夏泉處置了花界的芳主和落英令后，花界基本可以算是收歸中央了。花神梓芬即使再有不滿，但在大勢(shì)所趨之下也得老老實(shí)實(shí)的窩在水鏡里當(dāng)職。而且此次歷劫花神并未參悟出什么有用的境界突破，反而因?yàn)樗穹采碓谙陆绲姆N種對(duì)待生出一股子執(zhí)拗之氣。就算水神回歸后伏低做小處處遷就，將天下的珍寶華服捧在花神梓芬眼前也沒(méi)有讓梓芬給洛霖分幾分好顏色。

由著他們鬧騰去，夏泉樂(lè)的帶臨秀過(guò)二人世界。

一大早晨起，夏泉也不要仙侍打理，自己套上寬松的練功服先去九穹云層利用天界至清至純之力打熬筋骨，他的龍身要開(kāi)辟更多能量源，必須要用苦工每日錘煉不可間斷。畢竟，求道之路如逆水行舟，不進(jìn)則退。修煉一番后再回歸寢殿著朝服上朝。

通常這是臨秀也醒了，每每看著嬌妻癡云膩雨夢(mèng)初醒后的搓粉團(tuán)朱，夏泉就是再冷靜自持也做不到如和尚一般無(wú)動(dòng)于衷吧！這可是自己名正言順行過(guò)夫妻之禮的媳婦。而且自己可是肩負(fù)著壯大龍族種群數(shù)量的艱巨任務(wù)，心猿意馬自不必說(shuō)。由著媳婦給自己穿上朝服，一邊抓著折子看下屬收集來(lái)的一些秘聞，一邊等臨秀收拾梳妝。臨秀作為天后乃三界女仙之表率，每日上朝她也需要處理政務(wù)的。

待臨秀梳妝完畢，夏泉在折取花朵給臨秀簪花添彩。如此這般才上朝理事。

朝堂之上現(xiàn)在討論最多的就是重新立法之事。古神退隱后難免困缺出一些重要神職，地府自有鬼差和魔族擇優(yōu)錄取人才填補(bǔ)空缺，而且，魔族還是自己這個(gè)天地親自打下來(lái)布防控制的，整個(gè)地界都在夏泉的掌控之中。最令夏泉頭疼的是凡界。凡界生靈之多是三界之最，凡界靈力雖少確是面積最大的地方，承載了三界六道的基礎(chǔ)，對(duì)于凡界的管理也是最為繁雜的。

古神在時(shí)直接按天時(shí)于人運(yùn)做基礎(chǔ)的四時(shí)流轉(zhuǎn)，古神退隱，管理人員小到山神土地，大到日夜星神，涉及的人員諸事之多簡(jiǎn)直多如牛毛數(shù)之不盡。凡界王朝起落也不是一般修士能插手的，沒(méi)奈何，只能先令星君等穩(wěn)定王朝氣運(yùn)，在設(shè)虛宿四司，虛宿的四星官，分別由司命星執(zhí)掌處罰，罪過(guò)、夭壽與鬼魂，司祿星掌爵祿及增壽，司危星掌安泰危敗，司非星掌是非或罪過(guò)，此四星官皆有二星，以大少區(qū)分。判定凡人命數(shù)后匯總交由地府一作轉(zhuǎn)世輪回時(shí)受刑多寡參考之用。

畢竟地府還承擔(dān)著消解業(yè)力濁毒的職責(zé)，天界眾神也須分擔(dān)重?fù)?dān)。

凡人修士飛升后比之精靈蟲(chóng)鳥(niǎo)更為守法，所以，神職空缺填補(bǔ)的職位中人族占了多數(shù)。天之道，損有余而補(bǔ)不足。人之道則不然，損不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。是以圣人為而不恃，功成而不處，其不欲見(jiàn)賢邪。

人道該興，諸神做好輔助后最該做的就是少去凡世興風(fēng)作浪。凡人脆弱，卻也堅(jiān)韌不拔。因神靈之過(guò)而造成凡人死亡，其中的怨煞之氣能污染本族氣運(yùn)低迷垂危。神界又是最奉行實(shí)力的地方，一時(shí)間，天人之隔成了定局。