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本書(shū)標(biāo)簽: 現(xiàn)代  故事集 

無(wú)題

滴水藏海小故事

雖然每個(gè)人的生活環(huán)境不同,文化層次不同,因而所追求的目標(biāo)和理想也不盡相同。但是,在內(nèi)心深處,每個(gè)人都會(huì)有自己不同程度的做人原則。??

???? 做人的原則應(yīng)該是多方面的。比如說(shuō)對(duì)待學(xué)習(xí)、生活、工作等,每個(gè)人都會(huì)有自己的原則,也就是說(shuō)有個(gè)做人做事的底線(xiàn),會(huì)有所為有所不為,懂得哪些事應(yīng)該努力去做好,哪些事可以做,而哪些事是絕對(duì)不能做的。

???? 做人不能沒(méi)有原則。沒(méi)有了做人的原則,也就沒(méi)有了衡量對(duì)與錯(cuò)的尺度。如果自己都不知道哪些事該做,哪些事不該做,那么,就很容易走入歧途。因?yàn)槿耸蔷哂猩鐣?huì)屬性的,時(shí)時(shí)事事都要受到社會(huì)公認(rèn)的法律和道德等準(zhǔn)則的約束,不可能游離于社會(huì)之外。

???? 做人要有原則,但這些原則也是與時(shí)俱進(jìn)的。社會(huì)在不斷發(fā)展,觀念在不斷更新,需求也在發(fā)生著不同程度的變化。在不同的社會(huì)背景下,法律和道德等準(zhǔn)則會(huì)有所不同,這個(gè)時(shí)期這樣做可能是對(duì)的,而同樣的做法放在另一個(gè)時(shí)期就是錯(cuò)的,甚至是違法的。那么,做人的原則也要隨著變化著的社會(huì)而不斷調(diào)整。

???? 做人要有原則,但還應(yīng)當(dāng)考慮到原則與發(fā)展的關(guān)系。有時(shí)候,做人的條條框框太多,并且養(yǎng)成了固有的行為習(xí)慣,則可能會(huì)束縛人的思維,讓人失去開(kāi)拓創(chuàng)新的精神,甚至思想僵化,很難適應(yīng)不斷發(fā)展變化著的社會(huì)環(huán)境。因此,人們?cè)谧袷刈鋈说脑瓌t的同時(shí),還要隨時(shí)做出適當(dāng)調(diào)整,使自己的做人原則時(shí)刻能夠適合現(xiàn)時(shí)代的要求,不要讓原則束縛和禁個(gè)自己的思想。

???? 在把握做人的原則上,要有個(gè)度。給自己定做人原則的時(shí)候,要合情合理,還要切實(shí)可行。人總是要有一點(diǎn)精神的,不能沒(méi)有追求,但是,要讓自己感覺(jué)到目標(biāo)經(jīng)過(guò)努力是可以達(dá)到的,如果突破了這個(gè)原則。那么,太重的壓力是讓自己背包袱,會(huì)成為沉重的負(fù)擔(dān)。做人,無(wú)論是做人的原則,還是目標(biāo)和理想,最終目的是快樂(lè),這樣才能達(dá)到人生幸福的最高境界,活的太累,是永遠(yuǎn)快樂(lè)不起來(lái)的。

???? 做人難,做個(gè)好人更難!因?yàn)樽龊萌擞性瓌t,他有道德水準(zhǔn)的約束,需要忍讓謙和。忍:事臨頭三思為妙,怒上心一忍最高,小不忍禍端常起,互無(wú)欺各自平安;讓?zhuān)和艘徊胶i熖炜?,讓三分心平氣和,能讓人并非我儒,變干戈和睦常?lè);謙:人有成績(jī)莫自夸,驕勝自大無(wú)益多,歷覽天下許多事,成由謙遜敗歸奢;和:世上誰(shuí)能無(wú)有過(guò),莫為小事動(dòng)干戈,和與人交受眾敬,百忍堂中有太和!

???? 其實(shí)如果說(shuō)到底的話(huà),做人做事都是要有一定原則的,也希望這些原則能夠成為自己從頭到尾不斷完善人生的起點(diǎn),只要把握適度,不求最好,只求更好,在不斷進(jìn)步中快樂(lè)自己,奉獻(xiàn)社會(huì)。

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