2015年10月4日，偶見微友數(shù)張圣湖瑪旁雍錯(cuò)及羊卓雍錯(cuò)照片，禁不住又夢(mèng)回西藏雪域。
記得有一次，愛卿偕一隊(duì)日本游客赴圣山岡仁波齊，美景迷人，人人自迷，游逛的游逛，照相的照相。
臨近黃昏，清點(diǎn)人數(shù)，竟然少了幾名。
狂風(fēng)乍起，烏云驟集，領(lǐng)隊(duì)白鳥雅之兄和愛卿一時(shí)緊張起來，旋即分頭去找。
愛卿乘上藏族師傅扎西的越野車往南向納木那尼峰方向去找，剛翻過一道山岡，就看見數(shù)十只藏羚羊在荊棘叢中優(yōu)哉游哉地覓食。
扎西和愛卿同時(shí)忘記了找人，停車觀望，數(shù)十只藏羚羊也駐足回頭張望，并不怕人。
好一陣后，藏羚羊多半是想向愛卿表演奔跑絕技，同時(shí)轉(zhuǎn)身，絕塵而去，黃沙彌漫半空。
奇怪？風(fēng)也住了，云也散了，最后一抹夕陽撒向納木那尼峰，原本雪白晶瑩的納木那尼峰通體酡紅，攝人心魄，那份絢麗壯美……哎，愛卿筆拙。
走失的客人后來自己回來了，眾人歡呼，彼此并無半句怨言。
愛卿心中有那一群藏羚羊和火紅的納木那尼峰作為補(bǔ)償，就更無怨言了。
一夜無事，不曾想次日醒來，一位日本老紳士突發(fā)高山反應(yīng)，口吐白沫，目滯神呆。
愛卿與領(lǐng)隊(duì)白鳥雅之兄商量，決定由愛卿同扎西將老紳士送往海拔更低靠近印度的普南急救。
扎西啟動(dòng)車子，豐田越野旋即載上老紳士和愛卿繞過納木那尼峰向普南疾馳。
途中，老紳士醒來，問愛卿道：“老夫不會(huì)有事兒吧？”
愛卿本來應(yīng)該帶隊(duì)去岡仁波齊峰轉(zhuǎn)山，現(xiàn)在去不了了，心里正滿肚子怨氣，隨即答道：“沒事兒。萬一有事兒，不要擔(dān)心，我?guī)еF鍬呢?！表樖謱⒆幌碌蔫F鍬擰起來在老紳士眼前晃晃。
“哦?！崩霞澥糠判牧?，隨即眼一睜，抗議道，“不，你不能將老夫埋了，老夫要到天上去。”
愛卿只好又手搭涼棚，抬頭向藍(lán)天觀望好一陣，低頭安慰老紳士道：“天上一只神鷹也沒有。神鷹要嗅到死亡氣息才會(huì)飛來，看來我們的車上沒有死亡氣息?！?/p>
“哦，看來老夫上不了天堂了哦?！崩霞澥堪胧切老玻胧鞘纸又?。
越野車?yán)@過納木那尼峰，下到海拔更低的地段，老紳士也緩過勁兒來，再次醒來，坐起身來，也抬頭觀望藍(lán)天好一陣，還是看不到一只神鷹。
老紳士自己給自己下診斷確認(rèn)書，嘆道：“看來老夫命不該絕，上不了天了。呵呵?！?/p>
那時(shí)，愛卿每次赴圣山，幾乎都能遇到用白布裹著的朝圣者被載返下山。
所以，愛卿每每總是寬慰客人：載下山也是埋，留在山上也是埋，何必那么麻煩？大家既然來到圣山，何必又回到令人討厭的塵世？愛卿隨時(shí)帶著鐵鍬呢。
結(jié)果，幾乎每一個(gè)客人都表示寧肯喂神鷹到天上去，也不愿意讓愛卿用鐵鍬草草埋掉了事。
愛卿的鐵鍬始終沒派上過用場(chǎng)。當(dāng)然，天上的神鷹也始終沒能從愛卿領(lǐng)去的客人中嘗到過半塊東洋生魚片，不，東洋生人片。
愛卿的另一位英語導(dǎo)游兄弟的運(yùn)氣就差遠(yuǎn)了。
有一年8月，他一連就用白布裹了三個(gè)人送回到樟木口岸，那三個(gè)人都還年輕得很，盡皆三十剛出頭，依稀記得是德國(guó)人，在樟木口岸接到時(shí)還活蹦亂跳，三兩天后再次送回到樟木口岸時(shí)連拜拜也沒說一聲就走了。
人的生命原本如此地脆弱。
也不，即便在岡仁波齊峰那么高海拔的地方，愛卿也親眼見識(shí)過人的生命力是如此地旺盛，絕不向惡劣的自然環(huán)境乃至人自身的生理極限低頭。
哎，咋說呢？
說出來有點(diǎn)不雅，也不敬神。
不過，也說說吧，想必讀者諸君都好奇想知道愛卿的下文。
拋開道德層面的說教不談，在岡仁波齊峰的山腳下，也有操人類最古老職業(yè)的年輕女子，有漢族，也有藏族。
有一晚，愛卿同地陪鄢朝明兄安頓好客人后，一同外出閑逛，見一臺(tái)大巴車邊排了一長(zhǎng)溜尼泊爾謝爾巴導(dǎo)游伙夫苦力等，盡皆悄無聲息地站著，一幅幅熱切盼望的神情，個(gè)個(gè)眼里冒著火。
愛卿不知道他們排隊(duì)干什么，湊近大巴車，一聽，里面?zhèn)鞒龊暨旰暨甑穆曇?。愛卿是個(gè)成年男人，憑直覺猜出那聲音傳遞出的聲音源頭是一幅什么畫面。
鄢朝明兄打趣愛卿道：“你還不曉得嗦？這兒也有那個(gè)。哈哈?！?/p>
那一刻，愛卿只感到人的生命力在張揚(yáng)，神山豈止是神的世界？也是人的地盤。
人，以他那永不屈服的意志力向神宣戰(zhàn)，我來啦！我一不一屈一服！
成詩時(shí)間：2015年10月4日。
圣湖瑪旁雍措
一
璇歌一曲九天來，唯聞歌聲不見人。
圣湖回應(yīng)起伴唱，清清爽爽呀啦嗦。
二
我本逍遙在九天，奈何今生謫凡間。
閑來瑤池邀眾神，歌姬美酒又狂歡。
三
羚羊乍驚塵遮日，神鷹悠悠暗相哂：
縱使圣域人亦擾，惜乎卿卿無飛羽。
四
白云悠悠天碧碧，清風(fēng)乍來驚游魚。
陶令無緣應(yīng)羨我，桃源何須夢(mèng)中尋？
五
茫茫雪山萬里路，孑孑孤旅天盡頭。
戀戀不舍總回望，神州何處不錦繡？
六
默默無言向天禱，肉身漸化遠(yuǎn)紅塵。
九天尊前拜如來：今生已是幾輪回？
圣山岡仁波齊
一
尋遍圣山三千窟，米拉熱巴隱何處？
愛卿今日抱拳來，欲與大師也斗法。
二
酒酣扣山仰天呼：暫向凡塵醉一路。
三百年后我再回，眾神兄弟又聚首。
注：岡仁波齊原為苯教圣山，自米拉熱巴與苯教斗法勝出后，方由苯教圣山轉(zhuǎn)而為佛教圣山。
羊卓雍措恨事
藍(lán)田玉生煙，巫山云崖暖。
情僧未了情，如何續(xù)前緣？
?
吊故人
2015年9月24日，愛卿正乘坐地鐵二號(hào)線自浦東向浦西進(jìn)發(fā)，途中突聞李子龍英年早逝，料想其因酗酒過度而亡。
李子龍酗酒的陣仗你是沒見過，愛卿倒是見過不止一次。愛卿與之相比，頂多也就螻蟻之于大象，細(xì)壤之于泰山。
后來得證，果不其然。
據(jù)說，一夜暴飲5斤白酒而亡。亡前尚有幾多細(xì)節(jié)，鑒于為逝者諱，不便多言。
當(dāng)時(shí)，愛卿日日正在上海陸家嘴一帶銀行間往返奔忙，生意內(nèi)幕，按下不表。
物傷其類，情不能已，愛卿遂由死者而念及蒼生。
何人不老？何人不終歸黃土？怕只怕生時(shí)懵懂，撒手人寰那一天突然到來之際，回首一望，悚然驚醒，此生原本盡皆虛度。
然，索命鬼的套鎖已經(jīng)套上脖頸，大限已至，聽?wèi){你如何掙扎，也是枉然。
可以說，世人幾乎沒有一個(gè)不是睜著眼走的。氣已絕，雙目依然圓睜，那一對(duì)圓睜的雙眼多半是死者在最后離世那一刻向索命鬼發(fā)出的哀求，更飽含了對(duì)過往人生無盡的眷戀和悔恨。
但又有何用？
索命鬼的套索已經(jīng)套上脖頸。
外人不知逝者最后那一刻的心路歷程與掙扎，人死了，燒了，埋了，也就了事。
嗚呼哀哉，尚飧。
但生者自當(dāng)警醒，生也有涯，死不可免?；钪臅r(shí)候，當(dāng)奮然前行，當(dāng)愛則愛，當(dāng)玩則玩，當(dāng)掙錢則努力掙錢，當(dāng)……不說吧。
至于愛卿，但有余暇，當(dāng)寫作則寫作，當(dāng)……也不說吧。
生命不單是用來吃苦的，也是用來享樂的。
汪倫死了，但留在了李白的詩中得以永生。李子龍也死了，但愿能留在愛卿的詩里至少再延續(xù)一兩百年壽命，但愛卿的詩歌果真能延續(xù)流傳一兩百年？
也許吧？
別卻紅塵向他鄉(xiāng)，他鄉(xiāng)不單閻羅王。
也有人間悔恨鬼，又向黃泉醉黃湯。
他日，愛卿命歸黃泉之日，又何嘗不會(huì)因悔恨而醉黃湯？
打住，不說吧，愛卿傳遞的都是負(fù)能量，抱歉啊。
成詩時(shí)間：2015年9月24日至27日
聞李子龍英年早逝
昨日尚對(duì)飲，今日已陰陽。
賢弟己休矣，為兄尚奔忙。
黃泉無歸路，也有好風(fēng)光。
陰陽兩條路，你我皆路上。
永 別
一
陽世少一人，陰間添新鬼。
笑貌似昨日，今朝已永別。
無常罩眾生，生死只一瞬。
哭也徒枉然，戚戚一把灰。
二
無有太白才，空有好酒量。
昨飲九斤九，一命終嗚呼。
今朝赴豐都，豐都多饕餮。
陽世未飲夠，今夜換大杯。
自浦東前往江灣鎮(zhèn)地鐵上思及死者
一
灑淚別亡靈，掉頭向前路。
一息茍殘喘，歲月恐蹉跎。
月落又月升，花開又花落。
人生縱百年，終究歸黃土。
二
百代皆過客，上上又落落。
歲月只單程，襁褓向夕暮。
彈指一揮間，數(shù)站已馳過。
秉燭恐夜遲，余站已不多。
陸家嘴世紀(jì)道路邊花坊獨(dú)坐靜思
一
愛卿何日老？眼前萬花落。
記否春來時(shí)？也曾舞婆娑。
花間一壺酒，美人欺嫦娥。
歡時(shí)終有竟，生死莫奈何。
二
非死即為生，非生即為死。
人生縱百年，要之即死生。
生時(shí)逐流波，死時(shí)埋山阿。
愛卿今尚在，兄弟喝喝喝。
聞李子龍明日火化升天不能親臨送行致歉
賢弟赴醉鄉(xiāng)，從此兩茫茫。
我本應(yīng)相送，無奈也瞎忙。
心香向天祭，垂淚望西方。
三杯為壯行，叩拜閻羅王：
陽世多勞奔，陰間莫相傷。
但有饕餮宴，筷子加一雙。
新鬼嗜好酒，老鬼快斟上。
生時(shí)未喝夠，從此無限量。
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