佛家教的都是憋屈法子，教不了惡人向善，救不了善人遭惡。

這世界上從來沒有公平，就算有，也是強者用武力證明給弱者看的。

清心寡欲的佛鍍金身，要香火錢，置身人間似成功的商人。

拜佛，拜的是人心不同的欲望，平常不過安居樂業(yè)，高昂不過權勢。人的欲望，如同高山的滾石，一旦開始，就再也停不下來。

燕喜桐站在門外，向前一步就能進入佛堂，然后跪下拜求，皇帝也一樣。

抬頭盯著佛祖金身，計算這一座金佛抵得了多少銀兩。聽說是全金的呢，值得帶走，不像其他寺廟“窮”得涂金粉。

可燕喜桐不跪，在燕帝插香時排在小孩堆里挨個上前茶香，如此混過去了。

心里覺得佛家說服不了自己，可也沒忘記約好了今日同寺里妙法大師相談。

妙法大師白須飄飄盤腿而坐。睜眼瞬間，燕喜桐推門而入。

“施主戾氣太盛，有損陰德，所求不會成的?！?/p>

“戾氣，陰德誰在乎？大師敢說自己身上沒有沾染其他的命嗎？”燕喜桐，“這上上簽的簽文不是這么說的，永爭天命身著黃。”

半個時辰后。

“未知他人苦,莫勸他人善,若經(jīng)他人苦,未必有他善?！毖嘞餐┌淹嬷?，“大師的道不是我的道?！?/p>

馬車晃晃悠悠的離開了，隨大流入了真武觀。

注：真武山位于湖北省襄陽市襄陽城的西南，在鄂西北有“小金頂”之稱?！按蠼痦敗眲t是指湖北省丹江口市（古均州）的武當山。

在傳統(tǒng)習慣中，朝均州武當山者，先要來到襄陽真武山，給真武大帝上表章，算在真武大帝處報了到。

注：明永樂十年（1412年），成祖降諭修建武當山道觀。當時“管運武當山琉璃諸物”的船只數(shù)以萬計，停泊在真武山的漢江中。突然興起了狂風巨浪，眾方駭懼，只見祥光數(shù)現(xiàn)，隨即風平浪靜，水天一色。眾人皆說是真武大帝顯靈，于是在山上修建了真武觀。

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白衣道士百名躬身齊聲，“真武觀弟子恭迎陛下。”

行至殿前，小道徒們捧著托盤，燕帝取降真香，皇后取詹唐香，燕一夢取白茅香。燕一洛、燕一河取信靈香，燕一錦在外養(yǎng)病未出現(xiàn)。燕喜桐、燕喜蓮取九和香。

樂師吹奏，音律清清而肅，大氣磅礴。

真武觀觀主鴻天散人立高階朗聲唱來，“仰賴神庥廣被，伏蒙圣德洪恩，天尊溥瑞降慈仁，庇佑十方善信。

處處清平如意，家家吉慶遂心，財源福祿照臨門，恭祝連年好運。

手揮拂塵，掃除閣下一切煩惱西去。

懷抱太極，招得先生無數(shù)紫氣東來。

心存善念，天遂人愿。慈仁勤儉，福壽綿延。

青牛駕到，紫氣東來。幸福隨心至，煩惱順水流?！?/p>

燕喜桐比較佛道兩處排場，佛不露富，道卻非凡。燕帝在乎面子，心里對佛家厭惡一分，想來不愿意再拿國庫養(yǎng)和尚了。

竹林深處，墨綠衣衫男子撥弄琴弦，有風來，發(fā)帶飄飄襯著這人愈發(fā)仙氣。燕喜桐今天的目的主要是與他見上一面。

提起無逍道人無人知，可提起他俗家名號世人皆知，他就是曾有天下第一美男之名的林從真。

林從真，出身江南西嶺林家，祖上出過三位帝師。

在世的令嘉太妃是他的姑奶，戶部尚書是他的叔伯。出身名門，從小金銀玉寶養(yǎng)大的，出乎意料的與同樣和姐姐妹妹親近的紅樓寶玉不同，容貌是他最出名的，在這個人身上似乎只能為他的才華品性錦上添花。

當然這些虛名不足以吸引燕喜桐親自爬上虛妄山，真正吸引她的是前些日子林從真的一篇對時局的分析褒貶，其言尖利前所未見。