蒙古

完顏?zhàn)u(yù)麟（范遙）阿嚏！誰(shuí)在念叨我？

遠(yuǎn)在蒙古的范遙打了一個(gè)噴嚏，多半不是自家的寶貝女兒，也不知她寶貝女兒。怎么運(yùn)氣就那么好，居然救了一匹成年的漢血寶馬，更讓人意外的是，這匹漢血寶貝居然懷著小漢血寶馬，可把女兒激動(dòng)的壞了。

愛(ài)新覺(jué)羅.（李青璇）八成是你明教的那些好兄弟吧！

按倚天的發(fā)展歷史時(shí)間來(lái)看，楊不悔一年之后因該會(huì)來(lái)報(bào)道了，韓千葉怕是還有幾個(gè)月就離開(kāi)人世間了，本姑娘要不要去救韓千葉一命呢？！

完顏?zhàn)u(yù)麟（范遙）估計(jì)吧，聽(tīng)青璇這么一說(shuō)，好像蠻有可能的，只是，如今我等在蒙古，沒(méi)幾個(gè)月如何能回中原！

愛(ài)新覺(jué)羅.（李青璇）是呀！若是你能回中原的話，可否會(huì)救韓千葉？！

也不知，空間在次什級(jí)的話，可會(huì)出現(xiàn)什么修仙秘籍之類的書(shū)籍！哈哈哈，李青璇你想什么呢！如今空間也經(jīng)夠逆天了，若是真出現(xiàn)什么修仙書(shū)籍的話，那就太過(guò)玄幻了，這也說(shuō)不準(zhǔn)，不是么，畢竟，中花家可是修仙世界哦！傳說(shuō)中的仙山昆侖可是離蒙古不遠(yuǎn)哦。

岷山在古代里被稱為“海內(nèi)昆侖山” 和昆侖山是兩個(gè)地方 青藏高原這個(gè)從古到今一直都叫做昆侖山，四川的岷山只是古籍或神話里被稱為海內(nèi)昆侖山，并不是直接就叫它昆侖山。 之所以稱他為海內(nèi)昆侖山，是因?yàn)槔錾绞侵袊?guó)古神話的出處。相傳元始天尊的道場(chǎng)就在昆侖山，而西王母相傳也在昆侖山有居所。 岷山由于也有許多神話傳說(shuō)而且就中國(guó)的神話體系來(lái)說(shuō)幾乎與昆侖山持平，加上它又在內(nèi)陸蜀地，故而被稱為海內(nèi)昆侖山。

四川境內(nèi)為岷山主體部分，有摩天嶺、雪寶頂、九頂山、青城山、峨眉山、四姑娘山、鷓鴣山等著名山峰，龍門(mén)山和邛崍山為岷山中南段山脈，峨眉山為岷山南端凸起山峰。如果光明教在四川岷山山上，那么到峨眉山的距離就如同小說(shuō)中的不久到達(dá)正好對(duì)應(yīng)上了。

另外，按原著中所說(shuō)，明教原名摩尼教，起源于波斯，是從西域傳入中土，即發(fā)祥于西疆苦寒之地，總壇肯定設(shè)于西部；更直接的，有滅絕師太殺紀(jì)曉芙前質(zhì)問(wèn)的話：“什么明教？那是傷天害理，無(wú)惡不作的魔教！他……他躲在哪里？是在昆侖山的光明頂嗎？我這就找他去！”另外，明教光明左使楊逍隱居的地方是坐忘峰，便是昆侖山的一個(gè)側(cè)峰。坐忘峰，昆侖山深處的一個(gè)山峰，中土明教總壇，屬昆侖山系，是明教光明左使楊逍(后來(lái)成為明教35代教主)居住的地方。

但是在昆侖山上并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)摩尼教的蹤跡，光明頂應(yīng)該不在昆侖山上。不過(guò)卻在吐魯番旁邊的火焰山頂，取義光明的火焰圖騰和柏孜克里克千佛洞中壁畫(huà)成了最直接的證據(jù)；而火焰山天險(xiǎn)頻生，曲陡補(bǔ)折，冬無(wú)積雪，山頂空曠，跟小說(shuō)描述高度相符。

現(xiàn)實(shí)中人們認(rèn)為的光明頂，則是在黃山之上。黃山確確實(shí)實(shí)有個(gè)光明頂，的這座光明頂是黃山主峰之一。位于黃山中部，海拔1860米，為黃山第二高峰，與天都峰、蓮花峰并稱黃山三大主峰。明代普門(mén)和尚曾在頂上創(chuàng)建大悲院，因?yàn)檫@里高曠開(kāi)闊，日光照射久長(zhǎng)，故名光明頂。

頂上平坦而高曠，可觀東海奇景、西海群峰，煉丹、天都、蓮花、玉屏、鰲魚(yú)諸峰盡收眼底。因?yàn)檫@里高曠開(kāi)闊，日光照射久長(zhǎng)，故名光明頂。明代普門(mén)和尚曾在頂上創(chuàng)建大悲院，據(jù)傳也有道人在頂上修道養(yǎng)性，具有豐厚的人文宗教歷史氣息