恙祁干脆不去管他，反正倒頭來是自己吃虧，倒不如隨他去。

“阿祁，本座一直有個未解的迷，不知阿祁可不可以幫本座開導(dǎo)開導(dǎo)?！?，無歙在恙祁耳邊輕說道。

恙祁不想去理會無歙，可若不去理會他定會變本加厲的擾他，只能答應(yīng)?！昂问拢俊?/p>

“你心里到底有沒有惡念？”

“從未有過?！?/p>

“看著本座的眼睛！”，無歙硬是把恙祁的頭扭向自己，逼迫他看向自己。

恙祁被迫看著無歙紫的發(fā)黑的眼睛。

一瞬間，他的魂魄好似被吸了出去，好似去到了一棵桃花樹下。

“你心里到底有沒有惡念？”，無歙一遍遍地問著他，他不信一個人的內(nèi)心毫無惡念！

“從未……有過”

無歙看著恙祁無神的眼睛，確認他未說謊。

無歙收回了“魔音攝心”，恙祁立馬清醒過來。

“你對我，用魅術(shù)？”，恙祁惱怒的看著無歙，他不確認無歙有沒有在他不清醒的時候問了他什么東西……

無歙看著他那一臉的憤怒，頓時來了興趣，“這叫魔音攝心，你猜我問你什么了？”

“……”

“嘖嘖嘖，小恙祁你真是無趣，不愧是恙醉的兒子。”

“本座剛才問你，是這花好看還是本座好看，你說，‘自然是歙郎’?！?，無歙挑逗道，恙祁絲毫不信，他不可能這么說。

恙祁:“無宗主自然是好看，如果閉上這張嘴?！?/p>

無歙不可能由著恙祁這么說自己，立馬反懟了一句:“阿祁也是好看的，如果再聰明一點的話就好了?！?/p>

“宗主，前面不準馬車進去了?！?，騎馬的在前面提醒道，無歙倒是無所謂，只是恙祁似乎不是很想讓這兒的人見到他。

“前面便是昆山了，無宗主無需再跟著恙某了。”

“本座偏不，你坐著本座的馬車來的憑什么本座不能和你去？”，說完，無歙便下了車，恙祁也無奈，自己這招惹了個什么……

論武功，當今天下少有人能與無歙匹敵，但他明顯不是一個好旅伴。恙祁舊傷未愈，腿時好時壞，始終沒法恢復(fù)正常，頂多只能像之前那樣慢慢的走，無歙也沒有因此生起憐香惜玉之心，對他格外優(yōu)待，兀自不緊不慢在前頭走著，大有“你跟得上就跟，跟不上也要跟”的架勢。

如此一前一后行了半個時辰，快要進湘州城時，他們又在城外遇見一撥流民

這些人原本是從光州而來，因那里饑荒，不得不千里跋涉來到更加富裕的湘州，誰知湘州刺史卻不肯給他們開城門，還令士兵嚴加把守，不得放一個流民進入。

流民們沒有力氣再去下一個地方碰運氣，只能就地駐下，實際上就是慢慢等死。

從治理地方的角度來看，湘州刺史這樣做無可厚非，因為一座城池的糧食是有限的，放了流民進來，就得負責安頓他們，而這些人實際上本該屬于別地治下的百姓，如此就等于給本身湘州平添了壓力，屆時湘州的糧食不夠吃，當?shù)匕傩辗炊鴷贿B累，如今齊帝高緯忙著尋歡作樂，根本就沒什么心思治理朝政，朝廷撥下的糧食還未到達地方，就已經(jīng)在層層盤剝中消耗殆盡，湘州刺史即便是將這些流民都接收進城，也不會因此得到朝廷的嘉獎。

湘州離昆山已經(jīng)很近，只要再往西南行上數(shù)日，便能到達位于沔州旁邊的昆山。

越是臨近昆山，無歙的心情似乎就越不錯。

他甚至放慢步伐等恙祁跟上，一邊還饒有興致給他指點當?shù)仫L(fēng)物人文，若是不知兩人關(guān)系的，乍看說不定以為他們是多年老友結(jié)伴同行。

他對恙祁道：“湘州戰(zhàn)國屬楚地，因而楚風(fēng)甚濃，也算富庶之地，可惜高緯無心經(jīng)營，高家?guī)状说男难?，怕是要敗落在他手里了?！?/p>

無歙對齊帝顯然沒有半點尊重之意，張口就直呼其名

恙祁看見城外聚集了不少人，其中老少婦孺占了大部分，得虧是現(xiàn)在天氣還不算熱，否則只怕大片瘟疫都要因此而起了，不由搖搖頭嘆了句：“民生多艱！”

無歙淡淡道：“其實這樣的場景，在其它各國，同樣也有。自西晉末年五胡亂華，各方爭權(quán)奪利，早有無數(shù)鮮血性命填了進去，這樣的饑荒每年都有，尤其在邊境上，各國為了推卸責任，轉(zhuǎn)移壓力，都巴不得將流民往別國推，等豐年時，又時常動戰(zhàn)爭吞并鄰國城池，內(nèi)部兵變頻繁，動輒政權(quán)更迭，沒幾年便換一個國號，自然不會有什么人將心思放在治國上，北齊不過是變本加厲罷了。”

恙祁：“但我聽說無宗主在北周另有高官厚祿，甚為周帝倚重，想必在你心中，定是認為北周更有可能一統(tǒng)天下？”

無歙負手悠悠道：“當皇帝的，不管明君昏君，歷來都半斤八兩，區(qū)別只在于有些能克制自己的欲望，有些無法克制或不想克制。宇文邕雖然嗜戰(zhàn)好殺，但他禁佛禁道，也不喜儒家，不向任何一方靠攏，于是他剩下的選擇余地就很小，我想要一統(tǒng)三宗，也需要他的幫助。宇文家入中原多年，祖上雖為鮮卑人，卻早已漢化，周朝制度均與漢制無異，若論當皇帝，未必就比南方陳朝差?！?/p>

這么多天以來，道聽途說，恙祁對天下勢力也已經(jīng)有了大致了解。

那晚在寺里出手阻攔他的吳乘月，原先也是支持北周的，但他支持的是北周前攝政宇文護，而非當今皇帝宇文邕。

吳乘月出天臺宗，與天臺宗現(xiàn)任宗主法一是師兄弟，但天臺宗本宗的立場卻是傾向南陳的，此事涉及天臺宗內(nèi)部恩怨，說起來又是一段長話

宇文邕奪回本該屬于自己的權(quán)力之后，為了消除宇文護留下來的影響，自然不可能繼續(xù)重用佛門，所以如今吳吳月一脈在北周，其實處于有點尷尬的位置，雖不至于完全喪失地位，但宇文邕一日在位，吳乘月就一日無法恢復(fù)往日尊榮。

對宇文邕而言，儒釋道三家，各有各的訴求，一旦跟他們牽扯上關(guān)系，自己的施政難免也會帶上其中一家的色彩，這是他這種自主意識很強的皇帝所不樂意見到的。相比之下，合月宗雖然也有自己的目的，但他們明顯比其它各家更適合合作，也不會要求宇文邕去推廣某一家的學(xué)說，左右他的想法。

二人邊走邊說，朝城門的方向走去。

尋常百姓或商旅進城，為防流民騷擾，常常需要結(jié)伴同行，最好還要有男丁護衛(wèi)，因為流民餓極了也有可能變成盜匪，當他們現(xiàn)乞討不管用時，肯定就會強搶，到了走投無路的境地，長相美貌的婦孺淪落流民手中，不單貞操不保，最后可能還會被下鍋煮成肉羹。