天下流傳著仙人的傳說,但從未有人見到過真正的仙,可是人們?cè)绞切逕捲绞菑?qiáng)大的時(shí)候,就能與天地共鳴。那些與天地共鳴的強(qiáng)者,都說能隱隱感到世界之上有更強(qiáng)的存在觀察著世間…
先不論那些天地共鳴的強(qiáng)者有沒有必要扯這種謊,就以每個(gè)達(dá)到那種程度的強(qiáng)者都表達(dá)過這個(gè)感受而論,這個(gè)傳說就非??尚?。
世間追尋著仙的眾人,為了方便劃分和認(rèn)清敵我差距,以身體變化、氣的儲(chǔ)量等各種因素,世間各地各自劃分出自己的境界,后千年前由羲皇統(tǒng)一天下。羲皇梳理了各流派的境界劃分。
若說武技功法是一棵樹上的細(xì)小分支,那各種流派就是樹的主干,不同的樹有不同的生長(zhǎng)方式,每個(gè)階段自然有不同的稱呼。
流派又可稱作道,道又分為不同分支,分支又分出不同小的分支,這些統(tǒng)稱,三千大道…不過這些分支都有一個(gè)目的,仙…自然,仙這個(gè)境界不同道也有不同的說法,比如文道稱作圣人,佛道稱作佛祖。
卓文修煉的道是武道中的劍道,武道劃分為九個(gè)境界分別是:調(diào)息境;初步踏入武道的境界,以特殊的呼吸法增強(qiáng)體質(zhì)力量,這個(gè)境界爆發(fā)力最高不借助武器的情況下可以一擊打穿碗口粗的樹木。
儲(chǔ)氣境;可以將氣儲(chǔ)存在身體經(jīng)絡(luò)中,在戰(zhàn)斗中可以用呼吸法催動(dòng)這些氣,帶動(dòng)血液流動(dòng),也就是血?dú)?,從而爆發(fā)出更強(qiáng)的力量速度。這個(gè)境界的爆發(fā)力最高足以打穿成年男人腰粗的樹木。
五觀境;長(zhǎng)時(shí)間的氣息調(diào)節(jié),使得人的五觀變得比常人更加敏銳,反應(yīng)速度是最高是常人的幾倍,力量方面到是與之前的境界差不多,倒不如說內(nèi)氣境之前都沒有直接的表面區(qū)別,都是力量和反應(yīng)的區(qū)別。是帝國(guó)軍事的基礎(chǔ)力量。
內(nèi)氣境;氣從血?dú)庵蟹蛛x出,是人的精神與氣的混合,氣變得更加凝實(shí)操縱也更隨心,可控制順著經(jīng)脈給人體提供各種效果,在帝國(guó)軍事中是中堅(jiān)力量,可以在軍隊(duì)中帶領(lǐng)千人的隊(duì)伍。是徹底超脫凡人境界。爆發(fā)力最高可以打穿一尺厚的巖石。
凝氣境;內(nèi)氣更加凝練,足以外放幾丈傷敵,根據(jù)武器,也被叫做器氣境,例如劍氣境,這個(gè)境界可以用一些涉及類似市井小說里仙人的招數(shù),比如隔空傷敵之類的。在軍隊(duì)中是帶領(lǐng)萬人的將領(lǐng)級(jí),是軍事中的高端戰(zhàn)力。也是聞人武的境界,其實(shí)聞人武不算弱,但他太過尊重強(qiáng)者,沒用士兵做牽制,不然也不至于死的這么快。力量最高可以擊碎三尺厚的巖石。
內(nèi)丹境;在人臍下三寸處的丹田內(nèi)氣凝聚,形成一個(gè)小球,是內(nèi)氣凝聚到極致的表現(xiàn),可以根據(jù)功法運(yùn)轉(zhuǎn)周天,不斷增加內(nèi)丹的體積,同時(shí)內(nèi)氣凝實(shí)到可以打通人體的堵塞穴位,使得人體可以使用更多超凡招式,內(nèi)氣也可以通過功法變得更多形態(tài)和特性,比如變得更加鋒利,可以變?yōu)榛鹧嬷惖?。也是卓文和李剎的境界,在凡人看來已是仙人的存在。功法運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí),會(huì)影響周邊氣場(chǎng),形成氣勢(shì),可以用來壓迫敵人使敵人運(yùn)氣不暢,發(fā)揮不出平時(shí)的實(shí)力。爆發(fā)力最強(qiáng)可以擊碎幾丈厚的巖石,是不少人一生的頂點(diǎn)。
超凡境;這是一道鴻溝,他能擋住世間不少人。徹底超脫凡俗,內(nèi)氣聚變?yōu)轭笟?,如果說用內(nèi)氣擊穿石頭需要10點(diǎn),那么罡氣只需要1點(diǎn),且效果更佳。罡氣每次運(yùn)轉(zhuǎn)周天,同樣會(huì)與脈絡(luò)共鳴,以做到增加脈絡(luò)堅(jiān)韌性。李剎的羅剎形態(tài)實(shí)力差不多就是這個(gè)境界。這是世間絕大部分人的頂點(diǎn)。
感天境;只有世間一小部分人可以初步感受天地,以天地溫養(yǎng)罡氣洗刷身體,同時(shí)以罡氣反哺天地,再達(dá)到一種平衡后,愈來愈強(qiáng)。這是卓文醉酒用劍招的實(shí)力,當(dāng)然是最弱的那種,而且代價(jià)不小,全身經(jīng)脈會(huì)被罡氣沖刷到斷裂,若不是沐蓉醫(yī)術(shù)高超,卓文早就在床上斷氣了。這也是各帝國(guó)國(guó)王的實(shí)力。
共鳴境;世上追尋仙的人數(shù)不清,比星辰還多,現(xiàn)世可到達(dá)這個(gè)境界的只有二人,秦帝與萬劍堂太祖。是真正的站在世界頂端的強(qiáng)者。
其實(shí)原先世上有六人到達(dá)這個(gè)境界的,只不過因?yàn)閹资暧勺课牡臓敔斠l(fā)的一場(chǎng)事件,導(dǎo)致世上隕落四位共鳴境強(qiáng)者,說是卓文爺爺引發(fā)的,倒不如說是世上貪婪的眾人引發(fā)的,而卓文的家族就是為了防止世界被毀滅而組建的,也就是市井小說里的世界守護(hù)者之類的中二角色。這也直接導(dǎo)致了卓文爺爺在幾個(gè)月前因重傷死在了卓文眼前…
而經(jīng)歷過由那件東西引發(fā)的災(zāi)難的強(qiáng)者們,都莫名失去了記憶,只有本能在告訴他們,不要試圖染指那個(gè)東西…不過因?yàn)槭チ擞洃?,說不出什么說服性的證據(jù),世間蕓蕓眾生企圖得到那件東西的,也都抱著:“我會(huì)不會(huì)是天命之子,只有我才能得到支配那個(gè)東西”的想法。所以在卓文爺爺死去的消息傳出后,各帝國(guó)間再大的摩擦也被放下,全都將手伸向了長(zhǎng)安城…
其實(shí)卓文知道,眾生之所以會(huì)有如此愚蠢的想法,是因?yàn)槟羌|西會(huì)影響到眾生的思想,而只有知道這件東西,沾染上這件東西因果的才會(huì)受到影響,而這個(gè)東西的因果重到只要知道就會(huì)影響的程度,所以只有遭遇過那件東西帶來的后果才會(huì)害怕它,不會(huì)想去染指它,沒錯(cuò),那怕世間最強(qiáng)者也會(huì)害怕它…
而卓文的家族,其實(shí)是古時(shí)倒霉多次沾染因果又多次感受后果存活的一幫人,之后這幫人大部分組成了一個(gè)勢(shì)力,長(zhǎng)安城,分為各姓共同鎮(zhèn)守這個(gè)東西,至于那小部分則是依靠免疫性去研究尋找消滅或者解決那件東西的辦法了。如今已經(jīng)發(fā)展到舉手抬足間可以改變世間局勢(shì),沒錯(cuò),就是萬劍堂…
而卓文…則是鎮(zhèn)守那件東西的長(zhǎng)安城正統(tǒng)傳人的最后一人了…
而長(zhǎng)安城,最開始是以救助眾生,保護(hù)世界為己任的,在看遍世間人心后,逐漸放下那幼稚的想法,畢竟人的惰根性太可拍了…
在卓文爺爺還活著的時(shí)候,長(zhǎng)安城只負(fù)責(zé)保護(hù)因帝國(guó)而流離失所卻沒失去人性的武裝勢(shì)力,長(zhǎng)安城只負(fù)責(zé)他們的安全,要想活下去要他們自己努力,但也不限制他們出入,若他們出城因?yàn)楸粍?dòng)原因死去了,長(zhǎng)安城會(huì)不限手段的調(diào)查真相最后幫他報(bào)仇,其實(shí)這只是穩(wěn)定人心的手段罷了,部分事情也只是為了安定所讓眾人看見的,沒辦法,這就是現(xiàn)實(shí)。不過這也直接導(dǎo)致了長(zhǎng)安城的繁榮昌盛。
不過到現(xiàn)在,因?yàn)槭澜缟鐣?huì)原因,人們變的越來越來污濁,扭曲,到最后甚至只是表達(dá)基本的人性,道德也會(huì)被人惡意議論為圣母等侮辱性詞匯,而更多害怕離群不明真相的群眾也盲目跟著風(fēng),事情真相被逐漸埋沒…
所以長(zhǎng)安城從最開始幼稚的保護(hù)世界,已經(jīng)變成現(xiàn)在這樣不算成熟的保護(hù)長(zhǎng)安城,保護(hù)這最后有良知的人…