經(jīng)典是一個(gè)國家傳統(tǒng)的著作，它包含著一個(gè)國家的內(nèi)涵，文化。

對于我來說，經(jīng)典不免有些枯燥，而朱自清先生寫的《經(jīng)典常談》，將經(jīng)典通俗易懂得講給我們這些學(xué)生，讓原本枯燥無味的經(jīng)典變得生動有趣。

在《詩經(jīng)》一節(jié)中，朱自清先生說“詩的源頭是歌謠?！蔽沂终J(rèn)同這話。不可否認(rèn)的是，我們現(xiàn)在所了解到的詩，都是詩人們?yōu)榱耸惆l(fā)情感而寫的，不然為什么要分送別詩，邊塞詩等等詩呢？

歌謠也是如此，用普通的語言無法抒發(fā)的情感，便用歌唱，蕩氣回腸，唱夠勁兒。如果不是這樣，那為什么有的人聽著歌，唱著歌就會笑起來，哭起來呢？

朱自清先生在書里還講到了樂器，《詩經(jīng)》里的樂器眾多，節(jié)奏，韻腳也用上了，更是歌謠了。再記下來，就成了詩。

樂譜與詩流傳下來，傳著傳著，樂譜失傳了，只有詩留下來，便是最初的《詩經(jīng)》

這正與現(xiàn)在相似，現(xiàn)在的詩，大多都不能唱，只是用來抒情罷了，更有甚者，抒情也省了，只是為了彰顯自己的“才華”，寫出狗屁不通的東西來。

看完《詩經(jīng)》這一節(jié)，我也了解了《詩經(jīng)》的內(nèi)容，是可以唱的詩，里面有各個(gè)地區(qū)的不同的詩，匯在一塊兒，合為《詩經(jīng)》。

朱自清先生的這本《經(jīng)典常談》雖然所花費(fèi)的筆墨不多，卻將我國的幾本經(jīng)典著作用生動的語言介紹給我們這些學(xué)生，讓我們對經(jīng)典產(chǎn)生興趣，讓我們能夠閱讀經(jīng)典。

《經(jīng)典常談》這本書，它確實(shí)讓我對這些經(jīng)典起了興趣，也確實(shí)把我?guī)нM(jìn)了一本名為中國的經(jīng)典。