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《無衣》原文及賞析

摘抄筆記

秦風(fēng)·無衣

豈曰無衣?與子同袍。王于興師,修我戈矛,與子同仇!豈曰無衣?與子同澤。王于興師,修我矛戟。與子偕作!豈日無衣?與子同裳,王于興師,修我甲兵,與子偕行!

字詞解釋:

袍:長衣,行軍者日以當(dāng)衣,夜以當(dāng)被?!巴邸笔怯褠壑o。

王:指周王,秦國出兵以周天子之命為號召。

于:語助詞,猶“曰”或“聿”。

興師:出兵。秦國常和西戎交兵。秦穆公伐戎,開地千里。當(dāng)時戎族是周的敵人,和戎人打仗也就是為周王征伐,秦國伐戎必然打起“王命”的旗號。

同仇:共同對敵。

戈、矛:都是長柄的兵器,戈平頭而旁有枝,矛頭尖銳。

仇:《吳越春秋》引作“譬”?!熬迸c“仇”同義,與子同仇:等于說你的譬敵就是我的敵。

澤:同“釋”內(nèi)衣,指今之汗衫

戟:兵器名.古戟形似戈,具橫直兩鋒。

作:起。

裳:下衣,此指戰(zhàn)裙。

甲兵:鎧甲與兵器。

原文翻譯:

怎能說沒有衣裳?我愿和你披同樣的戰(zhàn)袍。國君要出兵作戰(zhàn),且修整我們的戈與矛,我們面對的是共同的敵人!

怎能說沒有衣裳?我愿和你穿同樣的汗衣,國君讓我們出兵作戰(zhàn),且修整我們的矛與戟。我愿與你一同戰(zhàn)斗!

怎能說沒有衣裳?我愿和你穿同樣的下裳,國君讓我們出兵作戰(zhàn),且修整我們的盔甲兵器,我愿與你一同前進(jìn)

創(chuàng)作背景:

西周幽王為犬戎所殺,秦襄公護(hù)周平王東遷,并受王命攻打犬戎。王先謙先生解釋本詩時說:“西戎殺幽王,于是周室諸侯以為不共戴天之仇,秦民敵王所愾,故曰同仇也?!?/p>

《秦風(fēng)·無衣》是《詩經(jīng)》中最為著名的‘愛國主義詩篇,它是產(chǎn)生于秦地(今陜西中部和甘肅東南部)人民抗擊西戎入侵者的軍中戰(zhàn)歌。在這種反侵略的戰(zhàn)爭中,秦國人民表現(xiàn)出英勇無畏的尚武精神,也創(chuàng)造了這首充滿愛國主義激情的慷慨戰(zhàn)歌。

無衣賞析:

全詩共三章,章與章句式對應(yīng);詩句大同而小異,在重章復(fù)唱中詩意遞進(jìn)。一邊歌唱,一邊行軍,一往無前。

第一章,統(tǒng)一思想。當(dāng)時軍情緊急,一時難以備全征衣?!盁o衣”,這是實(shí)寫。也可以理解為夸張的寫法,為國征戰(zhàn),不計(jì)衣物不全的困難,“與子同袍”,與戰(zhàn)友共用一件戰(zhàn)袍。“王于興師”,大家就急忙修理好“戈矛”,為什么大家能夠克服困難、團(tuán)結(jié)備戰(zhàn)呢?“與子同仇!”大家認(rèn)識到,仇敵是共同的,必須一起抗擊共同的敵人。

第二章,統(tǒng)一行動。“與子同澤”“修我矛戟”,大家一起行動起來,“與子偕作”,投身到征戰(zhàn)中。

第三章,一起上戰(zhàn)場,“與子偕行”,激昂高歌,團(tuán)結(jié)對敵,奔赴戰(zhàn)場。

這首戰(zhàn)歌,每章第一、二句,分別寫“同袍”“同澤”“同裳”,表現(xiàn)戰(zhàn)士們克服困難、團(tuán)結(jié)互助的情景,每章第三、四句,先后寫“修我戈矛”“修我矛戟”“修我甲兵”,表現(xiàn)戰(zhàn)士齊心備戰(zhàn)的情景。每章最后一句,寫“同仇”“偕作”“偕行”,表現(xiàn)戰(zhàn)士們的愛國感情和大無畏精神,這是一首賦體詩,用“賦”的表現(xiàn)手法,在鋪陳復(fù)唱中直接表現(xiàn)戰(zhàn)士們共同對敵、奔赴戰(zhàn)場的高昂情緒,一層更進(jìn)一層地揭示戰(zhàn)士們崇高的內(nèi)心世界。

這首詩一共三段,以復(fù)沓的形式,表現(xiàn)了秦軍戰(zhàn)士出征前的高昂士氣:他們互相召喚、互相鼓勵,舍生忘死、同仇敵愾.

《無衣》表現(xiàn)了奴隸社會時期人民保家衛(wèi)國、團(tuán)結(jié)對敵、英勇獻(xiàn)身的思想感情,真實(shí)感人,慷慨雄壯,確是一首充滿民族精神而又富有藝術(shù)魅力的古代軍歌.

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