摘抄筆記

原英資回答:

大道無形，生育天地；大道無情，運行日月；大道無名，長養(yǎng)萬物；吾不知其名，強名曰道。夫道者：有清有濁，有動有靜；天清地濁，天動地靜。男清女濁，男動女靜。降本流末，而生萬物。清者濁之源，動者靜之基。人能常清靜，天地悉皆歸。夫人神好清，而心擾之；人心好靜，而欲牽之。

常能遣其欲，而心自靜，澄其心而神自清。自然六欲不生，三毒消滅。所以不能者，為心未澄，欲未遣也。能遣之者，內(nèi)觀其心，心無其心；外觀其形，形無其形；遠(yuǎn)觀其物，物無其物。三者既悟，唯見於空；觀空亦空，空無所空；所空既無，無無亦無；無無既無，湛然常寂；寂無所寂，欲豈能生？欲既不生，即是真靜。真常應(yīng)物，真常得性；常應(yīng)常靜，常清靜矣。如此清靜，漸入真道；既入真道，名為得道，雖名得道，實無所得；為化眾生，名為得道；能悟之者，可傳圣道。

老君曰：上士無爭，下士好爭；上德不德，下德執(zhí)德。執(zhí)著之者，不名道德。眾生所以不得真道者，為有妄心。既有妄心，即驚其神；既驚其神，即著萬物；既著萬物，即生貪求；即生貪求，即是煩惱。煩惱妄想，憂苦身心。但遭濁辱。流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得，得悟道者，常清靜矣。

仙人葛翁曰：吾得真道，曾誦此經(jīng)萬遍。此經(jīng)是天人所習(xí)，不傳下士。吾昔受之于東華帝君，東華帝君受之于金闕帝君，金闕帝君受子于西王母。西王母皆口口相傳，不記文字。吾今于世，書而錄之。上士悟之，升為天官;中士修之，南宮列仙;下士得之，在世長年。游行三界，升入金門。

左玄真人曰：學(xué)道之士，持誦此經(jīng)，即得十天善神，擁護其神。然后玉符保神，金液煉形。形神俱妙，與道合真。

正一真人曰：人家有此經(jīng)，悟解之者，災(zāi)障不干，眾圣護門。神升上界，朝拜高尊。功滿德就，相感帝君。誦持不退，身騰紫云。

《清心咒》是明朝智真法師所傳，也是唯一一個除了古佛經(jīng)以外由后人自創(chuàng)的咒語，功用為清心定神，去煩止惡。

清心咒：

南無颯哆喃。三藐三菩陀。

俱胝喃。怛侄他。

唵。折戾主戾。準(zhǔn)提娑婆訶。

清心咒語注音：

nā mó sà duō nán，sān miǎo sān pú tuó,

jù zhī nán, dá zhí tuō,

ǎn, zhé lì zhǔ lì, zhǔn tí suō pó hē.

　　觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，渡一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復(fù)如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。是故，空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界，無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡，無苦集滅道，無智亦無得，以無所得故。菩提薩陀，依般若波羅蜜多故，心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，遠(yuǎn)離顛倒夢想，究竟涅槃。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知，般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛，故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：

　　揭締，揭締，波羅揭締，波羅僧揭締，菩提薩婆呵。

　　佛頭—— 南無佛馱耶。南無達(dá)摩耶。南無僧伽耶。南無本師釋迦牟尼佛。南無大悲觀世音菩薩。南無普庵祖師菩薩。南無百萬火首金剛王菩薩。

　　起咒 ——咒首。迦迦迦研界。遮遮遮神惹。吒吒吒怛那。多多多檀那。波波波梵摩。

　　咒身——合尾 摩梵波波波。那檀多多多。那怛吒吒吒。惹神遮遮遮 界研迦迦迦。迦迦迦研界

　　一回

　　一段 回身-合尾 迦迦雞雞俱俱雞。俱雞俱。兼喬雞。喬雞兼。 界研迦迦迦。迦迦迦研界

　　二段 回身-合尾 遮遮支支朱朱支。朱支朱。占昭支。昭支占。 惹神遮遮遮。遮遮遮神惹

　　三段 回身-合尾 吒吒知知都都知。都知都。擔(dān)多知。多知擔(dān)。 那怛吒吒吒。吒吒吒怛那

　　四段 回身-合尾 多多諦諦多多諦。多諦多。談多諦。多諦談。 那檀多多多。多多多檀那

　　五段 回身-合尾 波波悲悲波波悲。波悲波。梵波悲。波悲梵。 摩梵波波波。波波波梵摩

　　六段 咒身-合尾 摩梵波波波。那檀多多多。那怛吒吒吒。惹神遮遮遮 界研迦迦迦。迦迦迦研界

　　二回

　　一段 回身-合尾 迦迦雞雞俱俱雞喬兼。兼兼兼兼兼。驗堯倪。堯倪驗 界研迦迦迦。迦迦迦研界

　　二段 回身-合尾 遮遮支支朱朱支昭占。占占占占占。驗堯倪。堯倪驗 惹神遮遮遮。遮遮遮神惹

　　三段 回身-合尾 吒吒知知都都知多擔(dān)。擔(dān)擔(dān)擔(dān)擔(dān)擔(dān)。喃那呢。那呢喃 那怛吒吒吒。吒吒吒怛那

　　四段 回身-合尾 多多諦諦多多諦多談。談?wù)務(wù)務(wù)務(wù)?。喃那呢。那呢?那檀多多多。多多多檀那

　　五段 回身-合尾 波波悲悲波波悲波梵。梵梵梵梵梵。梵摩迷。摩迷梵 摩梵波波波。波波波梵摩

　　六段 咒身-合尾 摩梵波波波。那檀多多多。那怛吒吒吒。惹神遮遮遮 界研迦迦迦。迦迦迦研界

　　三回

　　一段 回身-合尾 迦迦雞雞俱俱耶。喻喻喻喻喻喻喻喻喻。 界研迦迦迦。迦迦迦研界

　　二段 回身-合尾 遮遮支支朱朱耶。喻喻喻喻喻喻喻喻喻。 惹神遮遮遮。遮遮遮神惹

　　三段 回身-合尾 吒吒知知都都耶。奴奴奴奴奴奴奴奴奴。 那怛吒吒吒。吒吒吒怛那

　　四段 回身-合尾 多多諦諦多多耶。奴奴奴奴奴奴奴奴奴。 那檀多多多。多多多檀那

　　五段 回身-合尾 波波悲悲波波耶。母母母母母母母母母。 摩梵波波波。波波波梵摩

　　六段 咒身-合尾 摩梵波波波。那檀多多多。那怛吒吒吒。惹神遮遮遮 界研迦迦迦。迦迦迦研界

　　佛尾，波多吒。遮迦耶。夜闌。阿瑟吒。薩海吒。漏瀘漏瀘吒。遮迦夜。挲婆。無數(shù)天龍八部，百萬火首金剛。昨日方隅。今日佛地。普善到此。百無禁忌。

道家《清心咒》全文：

一、清心若水，清水即心。微風(fēng)無起，波瀾不驚，幽篁獨坐，長嘯鳴琴。禪寂心訣 心若冰清，萬物尤靜心宜氣靜。 飛花落葉 。我情豪溢，意無所執(zhí)！天高地闊！ 靜心訣 冰寒千古。份與物忘入定，毒龍遁形。我心無竅，天道酬勤。我義凜然，鬼魅皆驚。我情豪溢，天地歸心。我志揚達(dá)，水起風(fēng)生。天高地闊，流水行云。清新治本，直道謀身。至性至善，大道天成。

二、心若冰清、天塌不驚！萬變猶定、神怡氣靜！虛空甯宓、渾然無物！無有相生、難以相成！份與物忘、同乎混涅！天地?zé)o涯、萬物齊一！飛花落葉、虛懷若谷！千般煩憂、才下心頭！即展眉頭、靈臺清幽！心無掛礙、意無所執(zhí)！解心釋神、莫然無魂！水流心不驚、云在意具遲！一心不贅物、古今自逍遙！

清心咒

《清心譜庵咒》是普庵法師所傳。清心咒是唯一一個除了古佛經(jīng)以外由后人自創(chuàng)的咒語。讀誦思想精深，沒有一絲一毫的虛偽與造作，可清心定神，去煩止惡。清心咒是修身養(yǎng)性的好伴侶。

名字

“清心咒”還有其他名字，那就是清心普庵咒普庵二字是源自古琴曲《普安咒》，其樂譜最早見于明朝嘉靖或者萬歷年間的《三教同聲琴譜》，因為此曲演奏時多用撮音，所以樂曲顯得莊嚴(yán)肅穆，往復(fù)回環(huán)，有江南絲竹曲的特點。本咒出自《禪門日誦》，為必讀咒語之一。

1、靜心訣（道家）：冰寒千古，萬物尤靜,心宜氣靜，望我獨神,心神合一，氣宜相隨,相間若余，萬變不驚,無癡無嗔，無欲無求,無舍無棄，無為無我。

2、清心訣（道家）：清心如水，

我要能然心長級，期世示復(fù)兒響片。

春秋時期，老子 集古圣先賢之大智慧。總結(jié)了古老的道家思想的精華，形成了道家完整系統(tǒng)的理論，標(biāo)志著道家思想已經(jīng)正式成型。對中華哲學(xué)、文學(xué)、科技、藝術(shù)、音樂、養(yǎng)生、宗教等等影響深遠(yuǎn)。

所等物內(nèi)只果山運導(dǎo)，清身例張今維住。

道家以“道”為核心，認(rèn)為大道無為、主張道法自然，提出道生法、以雌守雄、剛?cè)岵日巍⒔?jīng)濟、治國、軍事策略，具有樸素的辯證法思想，是“諸子百家”中一門極為重要的哲學(xué)流派。

大量的中外學(xué)者開始注意到與吸取道家的積極思想，故學(xué)者說：“道家思想可以看為中國民族偉大的產(chǎn)物。是國民思想的中心，大有‘仁者見之謂之仁，知者見之謂之知，百姓日用而不知’的氣概?！?/p>

《史記》中《論六家要旨》：

道家使人精神專一，動合無形，贍足萬物。其為術(shù)也，因陰陽之大順，采儒墨之善，撮名法之要，與時遷移，應(yīng)物變化，立俗施事，無所不宜，指約而易操，事少而功多。

道家無為，又曰無不為，其實易行，其辭難知。其術(shù)以虛無為本，以因循為用。無成埶，無常形，故能究萬物之情。不為物先，不為物后，故能為萬物主。

心咒又稱寧心咒、清心咒。眾生皆煩惱，煩惱皆苦。煩惱皆不生不滅，不垢不凈，不增不減。有形者，生于無形，無能生有，有歸于無。境由心生。

道家經(jīng)典：

《道德經(jīng)》、《道家易》、《太一生水》、《文子》、《莊子》、 《列子》、 《六韜》 、老子甲本卷后古佚書(《五行》、《九主》、《明君》、《德圣》)、老子乙本卷前古佚書(《經(jīng)法》、《十大經(jīng)》、《稱經(jīng)》、《道原經(jīng)》)。

《物則有形圖》、《湯處于湯丘》、《湯在啻門》、《易傳》、《擊壤歌》、《金人銘》、《巾幾銘》、(《語叢四》說之道）、《鬻子》、《鬼谷子》、《恒先》。

《彭祖》、《三德》、《用曰》、《伊尹書》、《太公》、《辛甲》、《周訓(xùn)》、《凡物流形》、《尹文子》、

冰心訣

心若冰清，天塌不驚。

萬變猶定，神怡氣靜。

塵垢不沾，俗相不染。

虛空甯宓，混然無物。

無有相生，難易相成。

份與物忘，同乎渾涅。

天地?zé)o涯，萬物齊一。

飛花落葉，虛懷若谷。

千般煩憂，才下心頭。

即展眉頭，靈臺清悠。

心無罣礙，意無所執(zhí)。

解心釋神，莫然無魂。

水流心不驚，云在意俱遲。

一心不贅物，古今自逍遙。

清心訣

清心如水，清水即心。

微風(fēng)無起，波瀾不驚。

幽篁獨坐，長嘯鳴琴。

禪寂入定，毒龍遁形。

我心無竅，天道酬勤。

我義凜然，鬼魅皆驚。

我情豪溢，天地歸心。

我志揚邁，水起風(fēng)生！

天高地闊，流水行云。

清新治本，直道謀身。

至性至善，大道天成！

靜心訣

冰寒千古，萬物尤靜

心宜氣靜，望我獨神

心神合一，氣宜相隨

相間若余，萬變不驚

無癡無嗔，無欲無求

無舍無棄，無為無我

心若冰清，天塌不驚。

萬變猶定，神怡氣靜。

塵垢不沾，俗相不染。

虛空甯宓，混然無物。

無有相生，難易相成。

份與物忘，同乎渾涅。

天地?zé)o涯，萬物齊一。

飛花落葉，虛懷若谷。

千般煩憂，才下心頭。

即展眉頭，靈臺清悠。

心無罣礙，意無所執(zhí)。

解心釋神，莫然無魂。

水流心不驚，云在意俱遲。

一心不贅物，古今自逍遙。

清心如水，清水即心。

微風(fēng)無起，波瀾不驚。

幽篁獨坐，長嘯鳴琴。

禪寂入定，毒龍遁形。

我心無竅，天道酬勤。

我義凜然，鬼魅皆驚。

我情豪溢，天地歸心。

我志揚邁，水起風(fēng)生！

天高地闊，流水行云。

清新治本，直道謀身。

至性至善，大道天成！

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