如果一個(gè)人影響到了你的情緒，

你的焦點(diǎn)應(yīng)該放在控制自己的情緒上，

而不是影響你情緒的人身上。

只有這樣，才能真正的自信起來。

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時(shí)間撲面而來，我們終將釋懷。

健康的活著，平靜的過著，

開心的笑著，適當(dāng)?shù)拿χ?，就很好?????

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小事見格局 細(xì)節(jié)見人品

時(shí)間本無事 一切在人心

做好自己該做的

懂感恩 要善良 剩下的交給時(shí)間 ????

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路是自己選的，沒有輸贏，只有值不值得，

任何經(jīng)歷過的事情，不是得到就是學(xué)到。 ? ???

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多少命運(yùn)波瀾，最后都會(huì)塵埃落定。

愿你，知恩友善，心暖云長(zhǎng)。

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什么都可以不好，心情不能不好，

生活嘛，笑一笑就好了，

永遠(yuǎn)樂觀自信，永遠(yuǎn)積極向上。

像我們這樣相信物理的人都知道，過去、現(xiàn)在與未來之間的區(qū)別只不過是持久而頑固的幻覺?！薄獝垡蛩固梗ǔ鲎詴稌r(shí)間的秩序》書中引用）

少年時(shí)代的愛因斯坦曾度過一年無所事事的時(shí)光。很可惜，現(xiàn)在很多青少年的父母經(jīng)常會(huì)忘記這樣一個(gè)道理：一個(gè)沒有“浪費(fèi)”過時(shí)間的人終將一事無成。（卡洛·羅韋利 出自書籍《七堂極簡(jiǎn)物理課》）

世界上有許多感人至深、無與倫比的偉大作品，比如莫扎特的《安魂曲》、荷馬的《奧德賽》......除了美觀之外，這些作品還能為我們提供一個(gè)觀察世界的全新視角。廣義相對(duì)論，這顆愛因斯坦的明珠，正是這樣一件杰作。（卡洛·羅韋利 出自書籍《七堂極簡(jiǎn)物理課》）

以牛頓、愛因斯坦為代表的古典數(shù)理科學(xué)傾向于否定時(shí)間的真實(shí)性，它對(duì)待時(shí)間之矢的態(tài)度是，時(shí)間的方向性、過去與未來的不對(duì)稱性，只是一種與人類這個(gè)特有物種相關(guān)的幻覺。（吳國(guó)盛 《科學(xué)的歷程》）

“知識(shí)不能單從經(jīng)驗(yàn)中得出，而只能從理智的發(fā)明同觀察到的事實(shí)兩者的比較中得出?！薄獝垡蛩固?（吳國(guó)盛 《科學(xué)的歷程》）

祖沖之既是偉大的數(shù)學(xué)家，也是偉大的天文學(xué)家，運(yùn)用前輩偉大的數(shù)學(xué)家劉徽的割圓術(shù)，祖沖之求出了精確到第七位有效數(shù)字的圓周率：3.1415926<π<3.1415927。這一數(shù)字在世界上遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先了 1000 多年，直到 15 世紀(jì)后，才有阿拉伯?dāng)?shù)學(xué)家突破這一精度。（吳國(guó)盛 《科學(xué)的歷程》）

我們?yōu)槭裁匆剷r(shí)間呢，是因?yàn)槲覀兺ǔＵf的“一寸光陰一寸金”嗎？這當(dāng)然是部分原因。還有一個(gè)也許是更重要的原因，那就是，為了解釋宇宙中發(fā)生的各種現(xiàn)象，物理學(xué)家需要時(shí)間這個(gè)概念，同時(shí)，需要發(fā)明精確的儀器來記錄時(shí)間，例如手表，例如手機(jī)里的時(shí)鐘。（李淼 《給孩子講時(shí)間簡(jiǎn)史》）

書名：散文集《青玉案》

作者：董橋

書摘：（一段觸碰內(nèi)心讓人感傷的文字）

他說，朋友恰似獨(dú)行旅人風(fēng)雨晦暝中遇到的幽幽燈火，永遠(yuǎn)帶著一份鼓勵(lì)一份安慰：

“可是，走著走著，募然發(fā)現(xiàn)，燈光在無聲無息之中熄滅了，一盞一盞，沒有預(yù)警，沒有告別，只是悄悄地消失。

‘回首燈火闌珊處’，也還不對(duì)，熄滅就是熄滅，再也看不到猶有闌珊余暉，西風(fēng)殘照。

去了的。