這本書是我最喜歡的一本書。

　　每讀一遍，它都會 帶給我不一樣的震感。在那個灰色的社會里，扮演小丑的葉藏恰恰是唯一的正常人。作為太宰治的巔峰之作，里面所蘊涵的感情是無法用語言表達的，就像兩個人只需要對視一眼，便勝過千言萬語。

　　對于葉藏，我恰恰有這種感受。迷茫，恐慌，以及深深的悲哀。這些東西從他的每一個表情，每一個動作中散發(fā)出來，這是魯迅先生的文章所不具備的。當(dāng)還是孩子時，他就已經(jīng)敏銳的察覺到了社會的病態(tài)，但是弱小的他卻無力反抗，只能把自己變成一個小丑，去迎合別人。他并沒有受到過別人的愛，哪怕是父母也沒有給過他一點的愛。他們只是給予孩子衣服，住所，飯菜，以及玩具罷了，就像神賜給凡人東西，哪怕只是一根樹枝，凡人也會欣喜若狂，神會覺得自己做了一件好事，因為自己放下身段，給與了卑微的凡人快樂--這不叫愛，這叫施舍。

　　整個社區(qū)里，葉藏看似是一個異類，被其他人所不齒，甚至就連后輩也敢對他訓(xùn)話。但就如我面前所說的，這個社會是一個病態(tài)的社會，而葉藏代表是人性的善良與真誠。他所便顯出的種種情感，正是人們隱藏在內(nèi)心最深處，最不愿意面對感情。精準(zhǔn)得可怕。

　　犯了錯不要緊，但若是不知悔改，那就是最大的罪惡了。葉藏努力了，奮斗了，但終究是被世俗所打敗了。就連最后他所表現(xiàn)出來的悲哀，都不是最干凈，最純粹的感情了。里面摻雜著作者和葉藏對這個無可救藥的社會的憤怒與無奈。錯的不是他，而是整個世界！

　　最后一個問題，近乎于信仰一類的了。我不是單純地宗教，而是各種各樣的信仰。認(rèn)識靠信仰活著的，沒了信仰的人，就是一具行走尸走肉罷了。葉藏通過同學(xué)竹一，獲得了自己的信仰。他決心要通過繪畫表達自己內(nèi)心的壓抑。但接踵而來的是來自家人的朋友的嘲笑與批評，從小養(yǎng)成的弱小的性格也使的葉藏不敢反抗。信仰的種子還沒有發(fā)芽便已經(jīng)死掉了。就連他好不容易找到的屬于自己的愛情，也被這個社會所奪走了。當(dāng)失去一切希望時，魔鬼便悄然來臨。葉藏最后還是敗在世俗手中，陪伴他一生的演技也沒能讓他在這個社會生存下去。

　　其實在太宰治的心中，葉藏并沒有失去做人的資格，而是沒有混混僵僵做人的資格。他的身上難得有善良與真誠，卻無法得到救贖。人性的光輝終究沒有照亮當(dāng)時的社會，反而被無盡的黑暗所吞噬。

　　葉藏所追尋的救贖，是人性的善良；而毀滅葉藏的，是人性的丑惡。