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本書標(biāo)簽: 現(xiàn)代 

古代山水(轉(zhuǎn)載)

人間明月光

二十日 晴霽,出步柴埠門外,由鐵樓門入。途中見折寶珠茶,花大瓣密,其紅映日;又見折千葉緋桃,含苞甚大,皆桃花沖物也,擬往觀之。

而前晚下午,忽七門早閉,蓋因東安有大盜臨城,祁陽亦有盜殺掠也。余恐閉于城外,遂復(fù)入城,訂明日同靜聞往游焉。

二十一日 陰云復(fù)布,當(dāng)午雨復(fù)霏霏,竟不能出游。是日南門獲盜七人,招黨及百,劉為余投揭捕廳。

下午,劉以蕨芽為供餉余,并前在天母殿所嘗葵菜,為素供二絕。余憶王摩詰“松下清齋折露葵”,及東坡“蕨芽初長小兒拳”,嘗念此二物,可與薄絲一種草本植物共成三絕,而余鄉(xiāng)俱無。

及至衡,嘗葵于天母殿,嘗蕨于此,風(fēng)味殊勝。蓋葵松而脆,蕨滑而柔,各擅一勝也,是日午后,忽發(fā)風(fēng)寒甚,中夜風(fēng)吼,雨不止。

二十二日 晨起,風(fēng)止雨霽。上午,同靜聞出瞻岳門,越草橋,過綠竹園。

桃花歷亂,柳色依然,不覺有去住之感。入看瑞光不值,與其徒入桂花園,則寶珠盛開,花大如盤,殷紅密瓣,萬朵浮團(tuán)翠之上,真一大觀。

徜徉久之,不復(fù)知身在患難中也。望隔溪塢內(nèi),桃花竹色,相為映帶,其中有閣臨流,其巔有亭新構(gòu),閣乃前游所未入,亭乃昔時(shí)所未有綴。

急循級(jí)而入,感花事之芳菲,嘆滄桑之倏忽。登山踞巔亭,南瞰湘流,西瞻落日,為之憮然。

乃返過草橋,再登石鼓,由合江亭東下,瀕江觀二豎石。

乃二石柱,旁支以石,上鐫對(duì)聯(lián),一曰:“臨流欲下任公釣。”

一曰:“觀水長吟孺子歌。”非石鼓也。兩過此地,皆當(dāng)落日,風(fēng)景不殊,人事多錯(cuò),能不興懷!

二十三日 碧空晴朗,欲出南郊,先出鐵樓門。過艾行可家,登堂見其母,則行可尸已覓得兩日矣,蓋在遇難之地下流十里之云集潭也。

其母言:“昨親至其地,撫尸一呼,忽眼中血迸而濺我?!眴韬簦勒擢q若此,生何以堪!

詢其所傷,云“面有兩槍”。蓋實(shí)為陽侯助虐,所云支解為四,皆訛傳也。

時(shí)其棺停于城南洪君鑒山房之側(cè)。洪乃其友,并其親。畢君甫適挾青烏至,蓋將營葬也,遂與偕行。

洪君之室,綠竹當(dāng)前。危岡環(huán)后,內(nèi)有三楹,中置佛像,左為讀書之所,右為僧爂cuān之處,而前后俱有軒可憩,庭中盆花紛列,亦幽棲凈界也。

艾棺停于嶺側(cè),亟同靜聞披荊拜之。余誦“同是天涯遇難人,一生何堪對(duì)一死”之句,洪、畢皆為拭淚。返抵回雁之南,有宮翼然于湘江之上,乃水府殿也。

先是艾行可之弟為予言,始求兄尸不得,依其簽而獲之云集潭,聞之心動(dòng)。

至是乃入謁之,以從荊、從粵兩道請(qǐng)決于神,而從粵大吉。

時(shí)余欲從粵西入滇,被劫后,措資無所,或勸從荊州,求資于奎之叔者。

時(shí)奎之為荊州別駕,從此至荊州,亦須半月程,而時(shí)事不可知,故決之神。以兩處貸金請(qǐng)決于神,而皆不能全。兩處謂金與劉。余益欽服神鑒。

蓋此殿亦藩府新構(gòu),其神極靈也。乃覓道者,俱錄其詞以藏之。

復(fù)北登回雁峰,飯于千手觀音閣東寮,即從閣西小徑下,復(fù)西入花藥寺,再同覺空飯于方丈。薄暮,由南門入。是日風(fēng)和日麗,為入春第一日云。

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