宋太祖之婉謝竇儀，器重趙普，皆具有知人之明，而引為己用。至激責(zé)韓令坤數(shù)語(yǔ)，亦無(wú)一非用人之法。蓋駕馭文士，當(dāng)以軟術(shù)牢籠之，駕馭武夫，當(dāng)以威權(quán)驅(qū)使之，能剛能柔，而天下無(wú)難馭之材矣。若斫皮笠而誅惰軍，作士氣以挫強(qiáng)敵，皆駕馭武人之良策，要之不外剛?cè)嵯酀?jì)而已。 [116]

周世宗為五季英主，而拓疆略地之功，多出匡胤之力，史家記載特詳，雖未免有溢美之辭，而后此受禪以后，除韓通諸人外，未聞與抗，是必其平日威望，足以制人，故取周祚如反掌耳。 [117]

趙普懲前毖后，力勸宋祖裁抑武夫，百年積弊，一旦革除，讀史者多艷稱之。顧亦由宋祖智勇，素出諸將右，石守信輩憚其雄威，不敢立異，乃能由彼操縱耳。不然，區(qū)區(qū)杯酒，寥寥數(shù)言，寧能使若輩帖服耶？ [118]

呂思勉：宋太祖的才略，亦和周世宗不相上下，或者還要穩(wěn)健些。 [119]

黃仁宇：所以我們從《宋史》的本紀(jì)里看到趙匡胤幸造船務(wù)、觀制造戰(zhàn)艦、觀水磯、閱炮車、視察練習(xí)水戰(zhàn)、親授醫(yī)官黜其藝之不精者，前后不絕。他自己也武藝高強(qiáng)，騎馬射箭均是第一流能手，未做皇帝前曾以大將的身分親自參加戰(zhàn)斗，所以宋朝人也稱之為“藝祖”。既作皇帝則他不能搬出智力德行均高人一籌的表現(xiàn)?？墒勤w匡胤不以抽象的觀念籠罩事務(wù)。他作圣賢之君的觀念，能拿出來(lái)對(duì)真人實(shí)事發(fā)揮，在各代帝王之中可算是最能說(shuō)實(shí)話的一位……趙匡胤在公元976年去世之日即算按照傳統(tǒng)“蓋棺論定”的立場(chǎng)看來(lái)，也算得是一位非常成功的人物。而注意事業(yè)上的成功，也是宋太祖趙匡胤自己的一生宗旨。 [120]

虞云國(guó)：宋太祖以一軍旅武將奪得天下，在位十六年，做了兩件大事：第一，基本統(tǒng)一了南方，并為統(tǒng)一全國(guó)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；第二，強(qiáng)化了中央集權(quán)，徹底消弭了中唐以來(lái)造成地方割據(jù)的動(dòng)亂因素。太祖不僅為趙宋王朝，也為其后的封建王朝留下了一筆不可缺少的政治遺產(chǎn)，宋代以后的統(tǒng)一王朝沒(méi)有再出現(xiàn)分裂割據(jù)局面，這筆政治遺產(chǎn)是大起作用的。 [38]

主要作品編輯 播報(bào)

趙匡胤的詩(shī)作，留傳有七言絕句《詠初日》，此詩(shī)一氣呵成，詩(shī)意質(zhì)樸而又粗獷，境界開(kāi)闊而又壯觀。雖然只有四句，但氣勢(shì)磅礴，寓意深刻，形象生動(dòng)，是較為成功的述志之作。宋人陳巖肖贊嘆說(shuō)：“混一之志，先形于言，規(guī)模宏遠(yuǎn)矣”。《全宋詩(shī)》除此之外，還收錄有殘句一聯(lián)。 [121]

軼事典故編輯 播報(bào)

傳奇經(jīng)歷

據(jù)傳，趙匡胤出生時(shí)赤紅的光照滿屋子，奇異的香味過(guò)了一晚上都未散去。身體上有金色，三天都未改變。長(zhǎng)大后容貌威武，器度豁達(dá)，有見(jiàn)識(shí)的人知道他不是一般人。學(xué)習(xí)騎馬射箭，總是超出其他人之上。他曾試騎一匹烈馬，他不給馬套上籠頭，結(jié)果烈馬跑到城樓的斜道上，使他的額頭撞在門楣上，人也從馬上掉下來(lái)。人們以為他的腦袋一定會(huì)被撞碎，不料趙匡胤卻從地上慢慢起身，繼續(xù)追趕馬并躍上馬背，一點(diǎn)也沒(méi)有受傷。