回到藍(lán)氏，要收魏嬰為義子的事情也傳了出去。雖然其中有些波折，但最終好歹的解決了。

那些長(zhǎng)老不過是認(rèn)為，藍(lán)氏如今的嫡系血脈不多，就青蘅君、藍(lán)啟仁和藍(lán)瑾之三脈，藍(lán)瑾之這一脈父母年幼便放棄繼承權(quán)，只是擔(dān)著個(gè)嫡系的名頭；青蘅君雖然不管事，但宗主的名頭還是他，而且他還有兩個(gè)兒子，未來宗主定然會(huì)在藍(lán)渙和藍(lán)湛?jī)扇司駬瘛?/p>

藍(lán)啟仁如今是代宗主，負(fù)責(zé)處理宗族事務(wù)，此事收下一個(gè)義子，記在族譜，那就意味著魏嬰他未來也是有繼承權(quán)的。將姑蘇藍(lán)氏交給魏嬰這個(gè)外姓人，的確讓長(zhǎng)老們反對(duì)。

好在藍(lán)啟仁雖然有代宗主之名之權(quán)，但宗主之位卻從未想過，而且一直都在培養(yǎng)藍(lán)渙為繼承人。以此藍(lán)啟仁便當(dāng)著眾位長(zhǎng)老的面，表示自己這一脈放棄宗主的繼承權(quán)。而這樣的做法也安了長(zhǎng)老們的心，對(duì)魏嬰入藍(lán)氏也就不太排斥了。

魏嬰的擺過藍(lán)氏祖祠，見過眾位長(zhǎng)老，就連青蘅君，藍(lán)啟仁也親自帶著去他避世的地方磕了頭。此次這般，才算完整。

藍(lán)啟仁安排了院子給魏嬰居住，還貼心的讓人準(zhǔn)備了一個(gè)小房間，里面放置了藏色散人和魏長(zhǎng)澤的牌位。

雖然魏嬰入了藍(lán)氏，但是藍(lán)啟仁知道，五歲的孩子，該知事了，藍(lán)氏祠堂不可能放藏色夫婦的牌位，他能做的，也就于此。藏色夫婦的下葬之地，由藍(lán)啟仁等人定位，魏嬰選擇。日后清明或是其他時(shí)間，魏嬰也能有個(gè)祭拜的地方。

藍(lán)瑾之父母自然要下葬于藍(lán)氏的祖墳之中。藍(lán)瑾之身體有傷，藍(lán)啟仁也不允許他獨(dú)自居住，就讓人安排他在藥閣旁邊的院子，方便醫(yī)師的照顧。

藍(lán)瑾之在養(yǎng)傷期間，自然無聊。在思考日后的修行之路，劍修自然不行了，那就做一名醫(yī)修，同時(shí)陣法和符篆也要齊頭并進(jìn)。以藍(lán)瑾之自己的想法來說，肯定更不能沒有自保之力。

于是在醫(yī)師們時(shí)不時(shí)為他施針，讓他決定用上在斗羅大陸上，和唐三學(xué)的暗器。他未來作為醫(yī)修，那么藥材和毒自然來得方便。

在經(jīng)過一年多的休養(yǎng)，藍(lán)瑾之的身體狀況總算讓藍(lán)啟仁滿意，同意讓藍(lán)瑾之搬出去住了，至于地方，藍(lán)瑾之自己找。

藍(lán)瑾之在云深不知處轉(zhuǎn)了一圈，最后在山腰處挑了一處有瀑布經(jīng)過的山崖地下。

山頂順流而下，不過是和下面有一定的地勢(shì)，同時(shí)卻又許多嶙峋的怪石，從而將此處變成了較寬的瀑布。山崖下水汽氤氳，伴有云霧，偶爾飛出幾只云鶴，來此處飲水。

藍(lán)瑾之便在不遠(yuǎn)處定居，一切由他做主。于是藍(lán)瑾之便趁著無人之時(shí)從手中儲(chǔ)物戒指掏出了一個(gè)房屋法寶。

等藍(lán)啟仁發(fā)現(xiàn)時(shí)，還以為這是藍(lán)瑾之自己趁著他們不注意煉制出來，藍(lán)啟仁對(duì)這個(gè)幼弟雖然縱容，但是只要不顧自己身體的事情，還是劈頭蓋臉的一頓罵，藍(lán)渙藍(lán)湛魏嬰在一旁看著，不出聲，是不是還點(diǎn)點(diǎn)頭，對(duì)藍(lán)瑾之只有的行為很不認(rèn)同。

但事已至此，說一說了，罵也罵了，藍(lán)啟仁還是很好奇藍(lán)瑾之手中的法寶，于是，在藍(lán)瑾之落居的那一天，知道這個(gè)房屋法寶的人都來了。