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奇奇怪怪的有感而發(fā)

有感而發(fā)

人類(lèi)的科技越發(fā)達(dá),離自然的距離就越遠(yuǎn)。在物欲橫飛的當(dāng)今社會(huì),人們已經(jīng)不僅僅滿足在于解決溫飽,更要求生活質(zhì)量的提高,那么科技就是以人的這種自我需求不斷發(fā)達(dá)起來(lái)。人們總是在自然中尋求不自然,很可笑,也很可恨,更可憐。隨著科技的進(jìn)步,越來(lái)越多的方便品進(jìn)入每個(gè)家庭。像空調(diào),洗衣機(jī),等等。地球上自從有了人之后,概念,語(yǔ)言,文字相繼產(chǎn)生,進(jìn)而產(chǎn)生一系列規(guī)則,觀念等等麻煩的東西。什么是自然,冬暖夏涼,日出日落,春夏秋冬就是自然。這就是自然規(guī)律。古時(shí)代的人沒(méi)有太多的物欲享受,所以更能夠覺(jué)察自然規(guī)律?,F(xiàn)在的人們被欲望所驅(qū)使,迷失了自己的本性, 不能夠觀察出萬(wàn)物的變化規(guī)律??偸潜谎矍暗默F(xiàn)象所迷惑,不能看出它的本質(zhì)。自然中的一切都在變,都有它各自的變化規(guī)律,認(rèn)清規(guī)律之后,就不會(huì)被眼前暫時(shí)存在的假象所迷惑。自然界中的一切每時(shí)每刻都在變化,所以自然界中的一切都是暫時(shí)存在的假象,很不實(shí)在,就連人的心理變化也是一樣的。以人的正常心里變化為準(zhǔn)則,心的變化是以「一念」為最小時(shí)率單位。一念為一生一滅,也叫一剎那。一剎那相當(dāng)於現(xiàn)在時(shí)間的七十五分之一秒。也就是說(shuō),在一秒鐘里,當(dāng)下的一念心現(xiàn)起,就有七十五剎那生滅。可是人的心識(shí)是以每秒七十五分之一剎那的速度生滅變化著。其速度之快可略見(jiàn)一斑。我們也可透過(guò)這一原理來(lái)認(rèn)識(shí)客觀。向平靜的水中拋一塊石頭,平靜的水面馬上出現(xiàn)漣漪波紋,如何恢復(fù)當(dāng)初的平靜?

是繼續(xù)試圖對(duì)水面進(jìn)行調(diào)整嗎?還是耐心的等待一會(huì)兒,讓她自然的平靜。一杯渾濁的水,如何變清澈,是繼續(xù)攪動(dòng),還是耐心等待它慢慢的沉淀。顯然后者是明智的選擇。這就是最簡(jiǎn)單的自然規(guī)律。如果你認(rèn)清自然規(guī)律,那么你就不會(huì)被現(xiàn)象牽著走。自然規(guī)律都有它自已的一套路程,如果你不對(duì)其干擾,它很快就會(huì)走完它的路程。現(xiàn)在的人們往往不去觀察自然發(fā)展規(guī)律,反而在阻礙自然發(fā)展。大自然是讓你去探索發(fā)現(xiàn)的,而不是去破壞的。人們要做到與自然和諧相處。應(yīng)該適應(yīng)大自然,而不是讓自然來(lái)適應(yīng)你。大自然的一切都是完美無(wú)缺的,獨(dú)一無(wú)二的。人們所創(chuàng)造的概念,語(yǔ)言,文字只是作為我們認(rèn)識(shí)大自然的一個(gè)工具而已,語(yǔ)言文字并不具備實(shí)踐行,他們只是理論而已,還得你親自去實(shí)踐,認(rèn)識(shí)。而且語(yǔ)言文字的局限性很大。沒(méi)有吃過(guò)冰欺凌的人,在他面前無(wú)論怎么描述都不如他自己親自去吃體驗(yàn)的好。

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