此為諾克斯十誡。

臺(tái)上一個(gè)帶著眼鏡，看起來(lái)有些瘦弱，留著一頭長(zhǎng)發(fā)的男人對(duì)下面坐著的人們說(shuō)道。

“隨著推理小說(shuō)的不斷發(fā)展，有的同行作者還有一些讀者認(rèn)為，十誡已經(jīng)沒(méi)有存在的必要。

男子的名字是東野憐。

“但是我不這樣認(rèn)為。

男子

喘了一口氣繼續(xù)說(shuō)道。

“諾克斯十誡不僅僅是作為一種尺度，從作者創(chuàng)新的角度來(lái)

講，它也是思考的一種邊界。

下面噓聲一片。眾人并不清楚這個(gè)年輕的暢銷作者所想要表達(dá)的意思。

'就好像某本著名的偵探小說(shuō)中曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)這樣一句話:‘杯子打碎在這里，要么它的上面涂抹了士的寧，要么他的上面沒(méi)有涂抹士的寧。面龐有些女性陰柔美的東野憐繼續(xù)說(shuō)道。

“從邏輯學(xué)的角度上僅僅是士的寧涂抹在杯子上為事件A，事件存在P(A)與P(非A)相加為1的古典概型。

“但是從一個(gè)推理小說(shuō)作家的角度，我們需要設(shè)想的就是是否在A與非A之間存在其他的可能，是否可以通過(guò)設(shè)計(jì)事件B、C、D等等等來(lái)增加讀者的閱讀興趣

邁出比前人更遠(yuǎn)的一步?”

下面的人開始交頭接耳， 但是東野憐卻沒(méi)有對(duì)此做出任何不耐。在一個(gè)人在臺(tái)上講話的時(shí)候竊竊私語(yǔ)是很不禮貌的。

"舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，近年來(lái)，熱衷于創(chuàng)作傳統(tǒng)本格的作者的比例正在逐年下降。更多的人轉(zhuǎn)向了更加偏向于犯罪者人性與心理思考的社會(huì)派、還有一部分雖然名為新本格派卻在其中融入了喪尸元素和未來(lái)元素的。”

坐在下面的業(yè)內(nèi)人士小聲地說(shuō)道:“哇，你直接報(bào)人家身份證好了!

“我并不 是說(shuō)這些作品不行相反，他們很優(yōu)秀，是脫離了諾克斯十誡范圍的里程碑式的作品。但.....東野憐刻意地沒(méi)有繼續(xù)說(shuō)話。

整個(gè)會(huì)場(chǎng)變得鴉雀無(wú)聲，所有人都在等他接下來(lái)要說(shuō)的話，

“但是這并不是意味著這些書的作者超脫了諾克斯十誡，反而是被這十誡所束縛，就像是一個(gè)無(wú)法逃離的詛咒。

“當(dāng)你刻意的去思考，如果我反其道而行之，雖然會(huì)寫出優(yōu)秀的作品，但是那僅僅是你為了博人眼球的創(chuàng)作罷了。寫作不僅僅是為了寫出暢銷書，而且是為了讓作者與讀者的心產(chǎn)生共鳴。

“因?yàn)椴幌攵噘M(fèi)腦筋構(gòu)思詭計(jì)，就用優(yōu)秀的文筆煽情去替代偵探小說(shuō)的靈魂，這一點(diǎn)，我是能夠理解，卻不能認(rèn)同的。"東野憐繼續(xù)說(shuō)道。

“那是一種對(duì)本格派偵探小說(shuō)的認(rèn)同還是逃避?這里就不進(jìn)行邏輯分析了，各位的心中都有答案。我希望以后的社會(huì)派推理仍然能夠叫做社會(huì)派推理而不是推理派社會(huì)文學(xué)。

“非常感謝各位今天能夠來(lái)參加我的演講會(huì)。在下僅僅是拋磚引玉的敲門磚，接下來(lái)請(qǐng)其他的前輩發(fā)表更加精彩的言論?！毕旅娴哪承┳髡咝÷暤卣f(shuō)道“凡爾賽是吧?推理的烏托邦是吧?人活著誰(shuí)不是為了錢啊?這人怎么這么裝啊?”