周西帶著曲瑤來到了從小生活的地方

周西瑤瑤，這就是我的老家，周家坡

曲瑤哇哦

曲瑤真漂亮

周西在清末民初的動(dòng)蕩年代，周家坡仍然重視儒學(xué)教育與中華傳統(tǒng)思想文化傳承，曾出過不少秀才、舉人、進(jìn)士，以及革命先烈、愛國人士、文化名人

周西現(xiàn)存有清代進(jìn)士周培懋和革命烈士周仲武的故居

曲瑤可以給我講講他嗎？

周西當(dāng)然可以

周西緩緩道:

周西咳咳

周西周培懋，字少濂，號(hào)梓田，初為南寧府宣化縣學(xué)廩生，在光緒八年（1882年）壬午科廣西鄉(xiāng)試中，以第八名中式，成舉人。北京孔廟今存的《清光緒十八年壬辰科進(jìn)士題名碑》記載，周培懋在光緒十八年（1892年）壬辰科殿試中，以第三甲第一百七十九名中式，成進(jìn)士，列為銓選知縣（即候選知縣，在清末一般要候上十幾二十年才有可能獲實(shí)任）。周培懋毅然放棄仕途，受聘為左江書院、潯州書院講席，以“實(shí)體達(dá)用、經(jīng)世致用”的實(shí)學(xué)思想培育英才。曾任《（民國）邕寧縣志》第一任總纂。又以南寧方言箋注《康熙大字典》（書稿已遺佚），堪稱弘揚(yáng)地方文化的一大創(chuàng)舉。 周仲武為周培懋的次子，原名周錫桓，廣西著名詞人、詩人、報(bào)業(yè)先驅(qū)。其原為秀才，但在1907年改而考取廣東實(shí)驗(yàn)學(xué)堂（后改廣東高等工業(yè)學(xué)堂），與朱錫昂、雷沛鴻等赴廣州讀書。其間，受到孫中山的民主革命思想啟迪，加入同盟會(huì)，為反帝反封建的革命事業(yè)而奮斗。中共南寧市委黨史研究室編、廣西人民出版社2009年3月第一版《中共南寧黨史人物傳略（第一輯）》記載，周仲武歷任南寧簡易師范學(xué)堂學(xué)督、廣西省議會(huì)議員、國民黨廣西第一次全省代表大會(huì)主席團(tuán)成員、國民黨廣西省黨部監(jiān)察委員。周仲武作為國民黨左派進(jìn)步人士，在其創(chuàng)辦《嶺表日?qǐng)?bào)》時(shí)邀請(qǐng)共產(chǎn)黨員陳勉恕擔(dān)任總編輯，積極宣傳聯(lián)俄聯(lián)共等革命思想，支持工農(nóng)革命和學(xué)生運(yùn)動(dòng)。1927年4月12日，***背叛革命，下令“清黨”，各地爪牙即開始瘋狂捕殺共產(chǎn)黨員以及革命志士。9月1日，張膽、鄧哲等共產(chǎn)黨員以及周仲武、雷天壯等國民黨左派共13人（史稱大革命時(shí)期“南寧十三烈士”）被國民黨反動(dòng)派押赴南寧北門外刑場(chǎng)，英勇就義

曲瑤是個(gè)英雄

周西那當(dāng)然

周西我?guī)闳ス涔?/p>

曲瑤好

公園內(nèi)的建筑主要以騎樓建筑和揚(yáng)美古鎮(zhèn)傳統(tǒng)民居為藍(lán)本，以青灰色坡屋頂、白墻為主基調(diào)。金燦燦的黃花風(fēng)鈴木，古色古香的嶺南風(fēng)格建筑，小橋流水的園林美景，上個(gè)世紀(jì)的綠皮火車頭，破舊文藝的鐵軌……

一期工程已建成48個(gè)建筑主體，打造博藝堂、登山廊、五彩苑、馨園、暢敘館等嶺南特色園林建筑。同時(shí)建設(shè)風(fēng)鈴報(bào)春、風(fēng)鈴聽泉、風(fēng)鈴谷、八桂春秋廣場(chǎng)、映日荷影等特色景點(diǎn)

邕寧五圣宮始建年代未詳，鐫刻于乾隆五十九年（1794年）的《重修五圣宮廟宇碑記》，只標(biāo)明了重修時(shí)間，對(duì)于始建年代只能含糊一句“由來已久”。后又經(jīng)過多次重建、修繕。今存的邕寧五圣宮，擁有前后兩進(jìn)的結(jié)構(gòu)以及東西兩側(cè)的側(cè)房，使其總面積達(dá)到600平方米。前后座兩邊也各有側(cè)室及通道。宮墻內(nèi)外，均為假清水墻，內(nèi)外挑檐及墻上均飾有人物、花木浮雕及水粉畫等浮雕和壁畫。古代的能工巧匠通過雕刻、彩繪、書法等藝術(shù)元素的整合，留下了相互映襯的組合型藝術(shù)佳作。木柱構(gòu)架是五圣宮木制工藝的一大亮點(diǎn)。4根高大粗壯的木柱，分列在大殿正中位置，兩兩縱橫并列；上部用橫梁穿插串聯(lián)，組合成一個(gè)長方體立柱構(gòu)架。整座廟宇以磚木結(jié)構(gòu)搭配雙層青磚琉璃瓦，古樸、莊嚴(yán)而又透露出幾分靈氣，建造工藝和裝飾技藝呈現(xiàn)出獨(dú)特的嶺南古建筑風(fēng)格。國家出版基金項(xiàng)目、國家重大出版工程項(xiàng)目、中國建筑工業(yè)出版社2015年12月第一版《中國古建筑叢書·廣西古建筑》，收錄有邕寧五圣宮專頁。

從該廟宇中保存較為完整的古碑可知，先民們來此舉行求福消災(zāi)的傳統(tǒng)禮俗儀式，不僅祈求生意興隆，還祈求客居生活平安無恙。這座廟宇被當(dāng)代學(xué)界視為邕江流域自古以來商貿(mào)繁榮的見證

坐落在蜿蜒曲折、風(fēng)景秀麗的邕江南岸，總面積為160畝。公園由金枕峰、銀枕峰及公鵝嶺組成，環(huán)境優(yōu)美，景色宜人，是人們休閑娛樂、體驗(yàn)大自然、呼吸新鮮空氣、健身運(yùn)動(dòng)、體驗(yàn)當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗的好去處。站在公園最高處的銀枕峰俯瞰，美景盡收眼底

清嘉慶十二年（1807年），李自超與三個(gè)兒子便開始在此地建造李氏家族的住宅，后又多次增建，至道光年間已頗具規(guī)模。其名稱“三昆堂”，即為三昆仲（三兄弟）和睦聚居的三棟宅堂之意，分別為光裕堂、德惠堂、敬修堂。光裕堂主人是李自超的長子李翼元，其考取貢生功名，獲賜的“貢元”匾尚存。李翼元之子李景蓮，有說是道光十九年（1839年）己亥科廣西鄉(xiāng)試舉人（查閱《（宣統(tǒng)）南寧府志》“卷三十三·選舉志 國朝·舉人·道光十九年己亥科”，未見收錄），獲賜“文魁”匾。李自超的另一孫李景華，有說是道光十四年（1834年）甲午科廣西武鄉(xiāng)試武舉人（查閱《（宣統(tǒng)）南寧府志》“卷三十三·選舉志·國朝·武舉·道光甲午科”，未見收錄），其獲賜的“武魁”匾懸掛于德惠堂大門。李氏家族堪稱文武雙全，令鄉(xiāng)人艷羨不已。

民國時(shí)期，李氏家族后人李萼樓發(fā)跡，成為富甲一方的豪紳，便從上海、廣州等地請(qǐng)來名師設(shè)計(jì)施工，對(duì)三昆堂古宅群進(jìn)行擴(kuò)建、增建。由于選料上乘、精工細(xì)作，歷時(shí)數(shù)年才竣工。整個(gè)建筑群依山而建，坐北朝南，布局嚴(yán)謹(jǐn)。三昆堂極盛時(shí)，占地6000多平方米，建筑面積2000多平方米，豪華氣派。既有歐洲城堡式莊園的威嚴(yán)，又不乏華南傳統(tǒng)建筑的柔和。

今存的翰橋三昆堂，每座宅堂既可獨(dú)立成院，又相互連通；巷道曲折，如同迷宮。行走在古宅群之中，稍不留神便有可能迷路，這是當(dāng)時(shí)為了防御備戰(zhàn)而有意為之。古宅群兩側(cè)還建有兩座碉樓，各有三層，互成犄角；各設(shè)數(shù)個(gè)圓形或方形的觀察孔以及射擊臺(tái)，可形成交叉火力，有進(jìn)可攻、退可守之勢(shì)。宅院內(nèi)有保存完好的雕梁畫柱、飛檐斗拱，以及石雕、磚雕、壁畫、詩詞楹聯(lián)、石砣、木匾等，數(shù)量之多、藝術(shù)價(jià)值之高

天色漸漸暗了下來

曲瑤呼呼呼~

曲瑤好累啊

周西餓不餓

曲瑤不餓，我現(xiàn)在好困，只想睡覺

周西那早點(diǎn)休息，我明天帶你再轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)

曲瑤好

曲瑤晚安??

周西晚安??，寶貝??