應(yīng)龍?jiān)谠煳锷掀鋵?shí)是無可厚非的。

試問鳳凰和麒麟皆為其后，它又有行云布雨之能，在上古神話記載中，應(yīng)龍治水，應(yīng)龍布雨造福世間這類神話本身就足可證明了。

關(guān)于應(yīng)龍能滅世之說，除了它身材之大，可以覆蓋蒼天之外。

在明清時(shí)代的作品中（《四庫全書》、《全唐文》等）也有很多體現(xiàn)。

并用燭龍加以對比。

稱應(yīng)龍能力遠(yuǎn)超燭龍，它可以令烈日消失，令世間萬物終結(jié)。

這類描述雖看似牽強(qiáng)，但是《四庫全書》作為中國古典文化總結(jié)的大成叢書。

畢竟不是隨意而做，肯定也有一定的根據(jù)。

由此可見，應(yīng)龍的創(chuàng)世之能是由古至今延續(xù)下來的。而我們平時(shí)只是太注重它的戰(zhàn)斗能力了。

中華民族自古至今都崇拜英雄，而應(yīng)龍就是貫穿古今的神話英雄。所以深受喜歡神話的人們所愛。

有關(guān)它的傳說也有很多，可謂舉不勝舉。在兩晉后應(yīng)龍轉(zhuǎn)變?yōu)辄S龍或者角龍等，其神話傳說更是多種多樣了。

雖然換了名字，但很多還是應(yīng)龍的傳說的延續(xù)。

只是被弱化了很多。

作為天界的九龍之一的應(yīng)龍，除了在天界行使神權(quán)之外。還有幾次下凡的經(jīng)歷，所以被人們所熟知認(rèn)可。

曾為女媧駕車補(bǔ)天，并接引女媧上天面見天帝。

后來又化作龍馬把自己的寶物河圖贈(zèng)與伏羲。（注：在上古時(shí)代，龍馬是誰，很好查證，有興趣的小伙伴可以自己求證一下。）

再后來，炎、黃二帝不和，蚩尤興盛作亂。應(yīng)龍?jiān)俅蜗陆鐜椭S帝，戰(zhàn)蚩尤，殺夸父，逐旱魃，耗盡所有神力。

后又接引黃帝和他的屬臣登天為神。

也因此黃帝成為了“太一君”。

從以上的傳說中可見，應(yīng)龍被稱為九靈先師名副其實(shí)。

洪水猖獗，水妖作亂。

在大禹治水期間，應(yīng)龍下界，用龍尾劃出河道（長江的由來），引水入海。助大禹誅殺兇神相柳。

并用神力開出傳說的水中龍門，令水族和虬蛇等有靈性物種，有機(jī)會(huì)成仙得道，從而減小危害世間的機(jī)率。

在大禹治水的后期，水妖無支祁興風(fēng)作浪，大禹等諸神皆不能能敵。

沒辦法再次求救于應(yīng)龍，應(yīng)龍?jiān)俅蜗陆?，憑一己之力，活擒無支祁。

從而助大禹完成了治水大業(yè)。

也因此，應(yīng)龍也成為地上人皇求助最多的不敗戰(zhàn)神。

（其實(shí)除了這些，在天界應(yīng)龍還是中斗七宿。關(guān)于在天界的職權(quán)，多數(shù)后世之作，說起來很復(fù)雜，以后有機(jī)會(huì)再與大家討論。）

【小結(jié)】

以上就是有關(guān)應(yīng)龍的一些傳說。

之所以沒有從單一故事或一個(gè)論點(diǎn)論述，是為了讓小伙伴們更多、更好地了解一下應(yīng)龍。

本文包含很多有關(guān)應(yīng)龍的信息，多來自正統(tǒng)神話。

喜歡神話的小伙伴們可自行查證。

被稱為山海古龍、高皇天龍以及上古祖龍的應(yīng)龍，它不但是一個(gè)戰(zhàn)無不勝的戰(zhàn)神，而且是華夏民族的精神象征。

作為炎黃子孫應(yīng)該對她多一些了解。

特別是那種能隱能顯，能屈能伸，自信勇敢，鋤強(qiáng)扶弱的特性，更值得被稱頌和贊揚(yáng)。