親愛(ài)的朋友，你在里昂還好嗎？不要多說(shuō)任何話，不要多做任何事，不要對(duì)任何一個(gè)派別表示忠誠(chéng)，因?yàn)槲覀儾恢烂魈鞎?huì)是誰(shuí)把旗幟插上城墻。我們哪怕站在理性與正義的一邊，也可能被自己人推上斷頭臺(tái)?！?/p>

在生活中我經(jīng)常的發(fā)現(xiàn)人們?cè)诿鎸?duì)現(xiàn)代戲微不足道的環(huán)境時(shí)，總是像十九世紀(jì)的尼采主義運(yùn)動(dòng)的著作家們期待著扭轉(zhuǎn)乾坤，期待一種突變或轉(zhuǎn)折點(diǎn)，即盼望已久的從虛無(wú)主義到新時(shí)代的轉(zhuǎn)變"，但是鑒于 "時(shí)間的球形性質(zhì)"；（譯者注：“時(shí)間的球形性質(zhì)”此處指計(jì)劃倒算的時(shí)刻隨時(shí)可能到來(lái)也可能在自身有限的時(shí)間里永遠(yuǎn)不來(lái)。）

因此，他們的自我革命既有可能明天爆發(fā)，也有可能百年后爆發(fā)，人們莫名的盼望著現(xiàn)實(shí)政治中對(duì)民主自由政治的清算，抱著虛無(wú)縹緲的宗教末日審判色彩去循規(guī)蹈矩的生活著，哦不！在這個(gè)世紀(jì)背景下，我還看見(jiàn)他們甚至還為此次革命花了重金買(mǎi)了把沒(méi)什么用的柴刀而沾沾自喜著，看著對(duì)這次自我革命人們從一開(kāi)始抱著雪萊以降的自信到看見(jiàn)熱武器舉手投降，真心情復(fù)雜；容易被戲耍的人們需要去清醒的認(rèn)知問(wèn)題的本質(zhì)再而進(jìn)之，人們需要清醒，也需要試著理解付出的不只是表面存在意義的某樣?xùn)|西消失了，而是救出多年后會(huì)后悔的自己，這是一段自我的救贖，去思考我們到底該如何做，我不喜歡允執(zhí)厥中的批判或者寫(xiě)文本，是不能偏概全，可如果沒(méi)有以一個(gè)極端的角度，是無(wú)法說(shuō)些什么的。

故事：

“讓我向你訴苦吧，我對(duì)第三等級(jí)充滿(mǎn)了信心，但對(duì)我自己就不一樣了?！闭麄€(gè)社會(huì)像是發(fā)燒了。敢相信嗎？昨天還唯唯諾諾的村野匹夫，如今全都爆發(fā)了，他們沖天的氣魄是令人歡欣鼓舞的，因?yàn)槲覀円拆I著肚子，我們和他們一樣，都是在想辦法解決問(wèn)題的人。但是呵，我的朋友，為什么理性的人表現(xiàn)得如此軟弱，他們?cè)诳Х瑞^里爭(zhēng)來(lái)吵去，到現(xiàn)在卻都成了縮頭烏龜。我曾親眼目睹他們的爭(zhēng)鋒，那種盛況是遍覽史冊(cè)都不可能尋覓到的，似乎每一個(gè)人都在思考，每一個(gè)人都想對(duì)時(shí)局發(fā)表看法，他們的智慧是空前絕后的。但吊詭的是，那時(shí)候我看不出誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)，他們都有道理，他們或者維護(hù)榮譽(yù)、爵位、天主，要么為理性和正義唱贊歌。但是現(xiàn)在呢？除了最極端的，他們都投降了對(duì)方，開(kāi)明的貴族體恤資產(chǎn)者，資產(chǎn)者卻又想建立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制，把自己變成貴族。整個(gè)社會(huì)與其說(shuō)是按照伏爾泰和孟德斯鳩的思想構(gòu)建的，倒不如說(shuō)是按照梭倫和洛克的主張摸索的。馬拉前一陣子剛死了，他說(shuō)的話也更加令人認(rèn)同了，殺盡貴族是拯救革命的唯一手段。我真的不知道是多愚蠢的人會(huì)刺殺有個(gè)有知識(shí)的領(lǐng)袖，他們殺死一個(gè)有知識(shí)、看上去更可能妥協(xié)的人，而促使更多的無(wú)知識(shí)的人更加憤怒，他們是愿意掃除自己眼前的一切障礙的，因?yàn)樗麄円呀?jīng)沒(méi)什么好失去的了。我支持馬拉，我也已經(jīng)看出舊勢(shì)力有多么的膽怯與腐朽，但我也沒(méi)有膽量去實(shí)施恐怖?！?/p>