第十六層，是火焰山，收受賄賂，中飽私囊的人，要被烈火焚燒五臟六腑。

第十七層，石磨，讓貪官污吏，徇私枉法之人飽嘗血肉成泥的苦楚。

第十八層，缺斤少兩的人，會(huì)被從頭到腳劈成兩半。所以，又叫：“刀劈地獄”。

還有集合了前十八層地獄的各種酷刑的無(wú)間地獄，以這些地獄給世間善惡最公平的審判。

六道輪回也徹底的建設(shè)齊全，給兩界亡魂開(kāi)啟了輪回之路。

六道輪回有二項(xiàng)是有形的，即是「人道」和「畜生道」。

六道輪回有四項(xiàng)是無(wú)形的，即是「天道」、「阿修羅道」、「惡鬼道」、「地獄道」。

凡俗眾生因善惡業(yè)因而流轉(zhuǎn)輪回的六種世界。又稱(chēng)六趣。即地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人、天。其中，地獄、畜生、餓鬼稱(chēng)三惡道，或三涂。阿修羅、人、天稱(chēng)三善道。六道中若不含阿修羅，則為五道，或五趣。

(1)地獄道∶即地獄受苦之處。有八寒、八熱、無(wú)間等名。眾生若造上品十惡及五逆罪，則墮地獄。

(2)餓鬼道∶即孤貧潦倒受苦之鬼。經(jīng)常處于饑餓中，到處游行，求食不得。相傳有歷千百年不聞漿水食物之聲音，而常受餓渴痛苦者，故名餓鬼。眾生若造中品十惡業(yè)，則墮餓鬼道。

(3)畜生道∶即牛、羊、豬、馬及一切蟲(chóng)、魚(yú)、禽、獸等動(dòng)物。眾生若造下品十惡業(yè)則墮畜生道。

(4)阿修羅∶屬于非天道的一種大力鬼神。具有神通和威力而無(wú)德，性多嗔恚，統(tǒng)率夜叉、羅剎等，以阿修羅為首，故稱(chēng)阿修羅道。眾生作下品十善即可生阿修羅道。

(5)人道∶即人類(lèi)。因人道苦樂(lè)參半，善于分辨事物的前因后果，易于知苦斷集，明理去惑，轉(zhuǎn)凡成圣，故《大智度論》卷四說(shuō)，佛之三十二相要在人道中培植。眾生修五戒及中品十善即可生于人道。

(6)天道∶即天界。天道分布在欲界、色界、無(wú)色界三界之中。欲界因有男女情欲，故名欲界。色界，沒(méi)有男女情欲，唯色相莊嚴(yán)，故名色界。無(wú)色界，無(wú)有形相，唯精神心識(shí)存在，故稱(chēng)無(wú)色界。眾生行上品十善、修四禪定、四空定，即可生于天界。

而在魂魄入冥界時(shí)則會(huì)先過(guò)奈何橋隨后來(lái)到孽鏡臺(tái)之前，甚至冥界之中還出現(xiàn)了第一批鬼差。

兩界的忘川河交匯到了一起，此時(shí)的冥界忘川河出現(xiàn)了一座特殊的亡魂通行的橋。

這孽鏡臺(tái)臺(tái)高一丈，境大十圍，向東懸掛，上橫七字曰：“孽鏡臺(tái)前無(wú)好人”，這也算是復(fù)查，倘若善人一其靈性光明，在孽鏡臺(tái)前只有空明一切，只因?yàn)樾闹袩o(wú)陰影存在，所以看不清楚其原型，但是惡魂就不一樣了。鬼差們會(huì)根據(jù)惡魂生前所做惡事來(lái)判刑，再來(lái)看到底是要下到哪一層地獄。

在孽鏡臺(tái)上顯示了可以入輪回的魂魄，則要去尋孟婆飲下孟婆湯忘記生前的一切，重新開(kāi)始新的輪回轉(zhuǎn)世。