有了主意之后，事情就十分簡(jiǎn)單了。

解家的伙計(jì)做事非常的干脆有效，不過(guò)半個(gè)小時(shí)就運(yùn)送上來(lái)足量的新鮮血液。

隨著充足的羊血澆在鐵盤(pán)上，鐵盤(pán)開(kāi)始了微微轉(zhuǎn)動(dòng)。

而隨著鐵盤(pán)的自轉(zhuǎn)，洞窟四周那密密麻麻的孔洞被突如其來(lái)的浮雕給重新填滿(mǎn)了，進(jìn)而形成了四面十分平整的墻壁。

吳邪拿著手電筒將墻壁挨個(gè)打量了一番，神色間有些猶疑不定

吳邪這些看上去像是浮雕，不過(guò)總覺(jué)得哪里怪怪的

黑眼鏡的眼神在如今的環(huán)境里是最好的，當(dāng)然也是他最先發(fā)現(xiàn)問(wèn)題所在

黑眼鏡這整面墻本應(yīng)該是一幅完整的浮雕畫(huà)面，但是留在外面巖壁上的浮雕全被敲下來(lái)了，只剩下縮在里邊的浮雕。日自拍按正常來(lái)說(shuō)的話(huà)，觸發(fā)機(jī)關(guān)就會(huì)讓縮在里邊的浮雕推出來(lái)，形成一個(gè)完成的浮雕畫(huà)面，就像拼圖一樣，只不過(guò)現(xiàn)在全貌我們是看不到了

澤芝聞言，沒(méi)有任何的失望，若有所思片刻之后，才 笑著下了結(jié)論。

澤芝怎么會(huì)看不到呢，就算我們這里看不到，巴乃那里也應(yīng)該可以看到啊。要不然咱們來(lái)這里干什么啊

澤芝的話(huà)徹底的將失望的吳邪和解雨臣驚醒了，兩人異口同聲道

解雨臣千里鎖

吳邪千里鎖

澤芝當(dāng)即打了個(gè)響指，對(duì)著吳邪和解雨臣解釋道

澤芝正是千里鎖。其實(shí)千里鎖在古代雖然罕見(jiàn)，但也不是沒(méi)有。更何況古人總是有些現(xiàn)代科技無(wú)法解釋的通訊手段的。霍當(dāng)家也說(shuō)過(guò)，我們這里和巴乃是有關(guān)聯(lián)的。我想這所謂的關(guān)聯(lián)，恐怕就是用我們這邊的信息去開(kāi)巴乃的鎖。

吳邪雖然下墓多了，見(jiàn)識(shí)過(guò)的稀奇古怪的東西也多了，導(dǎo)致他的三觀(guān)現(xiàn)在是搖搖欲墜，可他還是堅(jiān)持著。

所以吳邪現(xiàn)在一遇到不科學(xué)的事物第一反應(yīng)就是視而不見(jiàn)，可惜事與愿違啊。

吳邪面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)，也只能盡量的按照科學(xué)的方法來(lái)解讀

吳邪張家的千里鎖應(yīng)該沒(méi)有那么簡(jiǎn)單才是。我想照片上的三個(gè)孔洞應(yīng)該是意味著三面墻，也就是三道鎖了。那就看怎么解了

吳邪說(shuō)完就將照片跟墻壁上的浮雕進(jìn)行了大致的對(duì)比，進(jìn)而推測(cè)出具體的方位

吳邪現(xiàn)在有兩種方法，第一種是把這鐵盤(pán)的位置堆到跟巴乃的一樣，頭對(duì)頭尾對(duì)尾，然后就能得到答案

吳邪的說(shuō)辭當(dāng)即就得到了澤芝的否定，雖然她說(shuō)不出什么原因，但是直覺(jué)告訴澤芝，吳邪的這一種提議不對(duì)。

解雨臣倒是從另外一個(gè)角度否定了吳邪的實(shí)驗(yàn)

解雨臣不靠譜，吳邪，你要知道在當(dāng)時(shí)可沒(méi)有照片這種方法能夠?qū)崟r(shí)送到我們手里，而且轉(zhuǎn)動(dòng)這個(gè)鐵盤(pán)再不濟(jì)的話(huà)，轉(zhuǎn)動(dòng)一周也有一個(gè)角度是對(duì)的，這個(gè)方法不保險(xiǎn)

黑眼鏡經(jīng)驗(yàn)豐富，他也一直在這個(gè)小組中充當(dāng)著查缺補(bǔ)漏的作用

黑眼鏡我覺(jué)得花爺?shù)脑?huà)還是有道理的。張家雖然神秘，手段也非常人能及，但出于當(dāng)時(shí)的環(huán)境，還是有不少限制的。咱們還是等等巴乃那邊吧

黑眼鏡雖然沒(méi)有明說(shuō)，但他還是暗示出張家人雖然有些道法手段可以使用，但是出于當(dāng)時(shí)的現(xiàn)狀，還是比不了現(xiàn)狀無(wú)比發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)的。