不過這些考慮,在澤芝出現(xiàn)的時(shí)候有些些許的改變。
皇上承襲愛新覺羅氏一脈天生的多疑性子,在幾次跟澤芝不期而遇之時(shí),就將澤芝的底細(xì)查的清清楚楚。
對于澤芝這樣絕美而柔弱的女子,皇上是發(fā)自內(nèi)心的愛憐,尤其是張廷玉絲毫不顧及澤芝的立場毫不遲疑的倒向皇后一脈時(shí),皇上的偏心也達(dá)到了頂峰。
準(zhǔn)確來說皇上在察覺到澤芝身后無依無靠的時(shí)候,他的保護(hù)欲和獨(dú)占欲的達(dá)到了頂峰。
甚至皇上還有一些移情作用,他將容貌傾城,才華出眾卻無枝可依的澤芝美化到幼年的自己身上,想象圓明園時(shí)期的自己同樣的容貌清俊,才華橫溢卻不被先帝所喜。
皇上下意識的忽略自己不堪的出身,只關(guān)注在先帝有眼不識英才的眼光上面。
因著種種潛意識的美化,換上對澤芝的感情也就更加的醇厚了。
如今大權(quán)在握的皇上,對于曾經(jīng)目睹自己卑微處境的青櫻是下意識的不喜,對于被先帝強(qiáng)行指婚的皇后和慧貴妃是下意識的抵觸,唯有澤芝是皇上費(fèi)盡心機(jī)的謀劃來的,而且在澤芝的心目中,皇上永遠(yuǎn)是光鮮亮麗的天潢貴胄。
可以說澤芝選擇出現(xiàn)的時(shí)機(jī)非常的恰當(dāng),雖然皇上自己也說不清道不明,可歷經(jīng)江湖事的澤芝卻是一清二楚的的。
叫澤芝自己說,拋開其他不提,皇上的心態(tài)就跟現(xiàn)代社會的那些鳳凰男一模一樣。
現(xiàn)代社會那些所謂的鳳凰男對于出身高貴的妻子是逢場作戲,一朝得勢便不可一世,而對于那些悲慘的過往也恨不得徹底的抹除,就好像他們的財(cái)富和地位是天生的,是自己辛苦得到的報(bào)酬一樣。
且不提澤芝在現(xiàn)實(shí)生活看過的活生生的例子,就是影視劇和小說里邊,鳳凰男也是一個(gè)特殊的群體。
在人民群眾的心思如發(fā)下,鳳凰男的種種惡行早就暴露出原型了,甚至還總結(jié)出鳳凰男的一系列心理和行為模式了。
澤芝先前沒有發(fā)覺,只是覺得皇上的舉動(dòng)有些突兀,還是在器靈的提醒下,才發(fā)現(xiàn)了真相。
這也就解釋了皇上的妻妾大多數(shù)都不得善終的原因了,而皇上那深入骨髓的嫡子情節(jié)就更加印證了澤芝的看法。
畢竟大清開國已經(jīng)百年了,還從未有任何一個(gè)皇帝是嫡出,不管是開國皇帝努爾哈赤,還是千古一帝康熙皇帝都是庶子出身,而先帝更加是包衣所出。
大清歷代的帝王對于嫡子雖然看重,但也沒有到走火入魔的地步,即便是康熙皇帝的太子胤礽,最初冊封的目的也不過是拉攏漢人,而先帝年輕時(shí)分看重嫡子,最關(guān)鍵的原因是因?yàn)榧冊屎?,說也沒有真正的將所謂的嫡出當(dāng)回事。
可能是人越是缺少什么就越想得到什么,皇上的自我美化中,他除了沒有號出身之外,可以說是遠(yuǎn)超父祖,這就成為了他的心結(jié)。
不過皇上對于嫡子的看重,卻是導(dǎo)致永璉、永琮幼年夭折的最大元兇。