心思清明之后，澤芝對(duì)于日后的計(jì)劃重新做了調(diào)整，也擺正了心態(tài)，終于不在用有色眼鏡看人了。

同時(shí)對(duì)于皇后和慧貴妃，澤芝同時(shí)加大了監(jiān)視的力度，這兩位現(xiàn)如今可以說是宮里的大佬，任何一個(gè)都是澤芝現(xiàn)如今不能輕易得罪的。

至于說暗地里搞風(fēng)搞雨的太后，澤芝倒是不擔(dān)心，只要讓皇上發(fā)現(xiàn)其中的貓膩，那保準(zhǔn)是一擊必殺，就如同現(xiàn)如今的白蕊姬。

就澤芝從來林青那里知道的消息，皇上現(xiàn)如今雖然仍舊寵愛她，可絕了白蕊姬的生育能力，那跟絕了她的命沒有兩樣。

作為南府出來的琵琶伎，白蕊姬真正能夠自足不是靠太后，而是她的子嗣。

縱觀整個(gè)劇情，白蕊姬的高光時(shí)刻就是她懷著貴子的時(shí)期了，而她的整個(gè)的悲慘命運(yùn)也跟這個(gè)沒有出世就夭折的孩子交織在一起。

澤芝也說不清白蕊姬的命運(yùn)哪種更好一些，不過對(duì)于始終都是別人棋子，身不由己的白蕊姬來說恐怕也是沒多大區(qū)別的。

對(duì)于如懿，澤芝也能客觀的看待了，皇上對(duì)待如懿特殊是有很多原因的，不過在澤芝看來，冠名堂皇的說法是青梅竹馬情，可最根本的原因不過是先前的求而不得罷了。

人都是賤骨頭，不分男女，輕易得到的東西就是沒有千辛萬苦得到的東西珍貴，這無關(guān)事物的價(jià)值，只在于得到的難易程度。

所以在皇上遇到百般算計(jì)才得到的澤芝時(shí)，如懿的特殊性就陡然降低了很多。

另外皇上對(duì)如懿的看重，更像是一種平衡之術(shù)，這是不需要人教的，對(duì)于皇家長(zhǎng)大的人來說，算計(jì)是刻在骨子里的。

先前滿人未入關(guān)之前，作為妻子的福晉是可以享受丈夫的權(quán)力的，這也就造就了滿人的多妻制和滿人女子對(duì)權(quán)勢(shì)發(fā)自骨子里的渴望。

而大清開國(guó)以來，不提民間，至少在皇室和權(quán)貴里邊，男子對(duì)于正妻的權(quán)力開始了自發(fā)的削弱。

澤芝想著孝莊太后雖然教養(yǎng)出康熙這樣難得的皇帝，可先前順治時(shí)期她對(duì)權(quán)力的渴望以及對(duì)娘家科爾沁的拉拔還是給愛新覺羅氏男人留下了極大的心理陰影。

順治皇帝為了遏制孝莊太后的權(quán)勢(shì)，公然在后宮立碑，后宮不得干政。

而康熙皇帝為了削弱女人的權(quán)利欲望，更是制定了苛刻的后宮規(guī)矩，可以說流傳在大清后宮的很多不人道的規(guī)矩都是康熙皇帝制定的。

有人說也可能是孝莊太后為了折騰后宮嬪妃才制定的，可大家都忽略了，吸取順治的教訓(xùn)后，在康熙正式執(zhí)掌朝政后，孝莊已經(jīng)在有意的淡出前朝了。

甚至在康熙皇帝冷待蒙古女人的時(shí)候，孝莊太后也聽之任之，沒有采取任何的手段。

況且在康熙皇帝的審美下，不止?jié)h人的閨秀愈發(fā)的柔順，就是擅長(zhǎng)騎馬拉弓的滿族姑娘也開始大門不出二門不邁了。

至于說康熙的皇子，那更是有樣學(xué)樣。

諸位皇子不管是為了子嗣，還是其他，都有意的壓制福晉的勢(shì)力，且不說在嫡福晉沒有過門前，諸位皇子已經(jīng)是側(cè)福晉和格格一大堆，甚至還都有個(gè)孩子，導(dǎo)致嫡福晉一進(jìn)門不單沒站穩(wěn)腳跟就四面對(duì)敵，甚至還能當(dāng)上便宜娘呢。

可以說在康熙已一朝，很多的額皇子福晉名義上是正妻，實(shí)際上也不過是個(gè)管事嬤嬤而已，而丈夫的寵愛，子嗣一般都是側(cè)福晉的，人家側(cè)福晉除了名頭，那真是不差嫡福晉一星半點(diǎn)。

也正是這個(gè)原因，皇后才對(duì)青櫻如此的忌諱，這都是歷史原因造成的啊。

作者總算是把這個(gè)梗給寫出來了。因?yàn)橹跋胍鎮(zhèn)€花樣，就在前面一些章節(jié)對(duì)女主稍稍夸張的描寫一番，可能文筆不到位，大家提了不少的意見，所以蠢作者就修改了大綱，提前寫出了原因。大家見諒吧。