澤芝對無禪和尚不感興趣，也就任由蕭瑟他們寒暄，原本唐蓮是想要立即出發(fā)的，可看著精疲力盡的大家，再思及自己身上還沒有完全恢復(fù)的傷勢，還是決定暫時(shí)在美人莊休息一晚，明日一早啟程。

無心則被無禪貼身照看，澤芝見狀，也沒有著急，她明白以無心的能耐，若不是自己自愿，還真就不可能這么靜悄悄的任由人安排，無心此行恐怕是為了忘憂大師的身后事。

澤芝思及那個(gè)只有一面之緣的得道高僧，心里也有些悵然，其實(shí)認(rèn)真算起來，澤芝見過的大大小小的和尚也是不少的，不說小千世界的高僧了，就是西方真正的佛祖菩薩，澤芝也見過不少，可是認(rèn)真算起來，忘憂大師給澤芝的感覺真的不錯(cuò)，是那種真正意義上的出家人，其實(shí)不管是西方圣地，還是俗世佛門，利益爭斗從來都沒有少過，人有七情六欲，佛陀同樣有喜怒哀樂，加上還是修為，香火，氣運(yùn)等等，靈山的爭斗也是非常殘酷的。

忘憂大師算是個(gè)真正通透人，或許在外人看來，忘憂大師當(dāng)年一力主張撫養(yǎng)無心是得不償失的行為，亦或是沽名釣譽(yù)的不智之舉，可真正眼明心亮的人都清楚忘憂大師是以一己之力化解天外天和北離的糾葛，也正是因?yàn)橛型鼞n大師作保，不管是酒仙還是明德帝才能放心。

澤芝雖然沒有跟無心相處過，但她卻相信被忘憂大師靜心教養(yǎng)長大的無心必定是個(gè)心懷慈悲的天才，他不會(huì)如同母親易文君那樣自我，也不會(huì)如同父親葉鼎之那樣沖冠一怒為紅顏，葉家和蕭氏皇族的仇恨不能更深了。

第二日馬車?yán)?，澤芝不管其他人，只是一味的望著昏睡的無心發(fā)呆，旁人看來，可能是覺得澤芝不過是顏控屬性發(fā)作，而深知其中內(nèi)里的蕭瑟卻知道澤芝不過是為了長輩所托罷了，這其中不單有易文君的托付，更重要的是酒仙百里東君的囑托，是的，百里東君雖然這十二年來從沒有見過無心一面，但他對無心的關(guān)系卻是毫無疑問的，對于這個(gè)生死之交遺留下的孩子，酒仙關(guān)心非常，每次得到消息都是欣慰非常的。

這一次唐蓮被百里東君命令帶著黃金棺材一路趕往九龍寺不過是給天外天帶走無心的機(jī)會(huì)罷了，可惜無心為了將忘憂大師送回故鄉(xiāng)，還是要有一番波折的，對于忘憂大師的身后事，澤芝出于敬重的心理是想要幫忙的，至于說無心，只要他肆意妄為，澤芝也要幫助他平安的返回天外天，算是為作孽的祖父贖罪了。

北離皇權(quán)深重，雖然大家對太安帝誣陷葉羽將軍叛國，最后將葉家所有人處斬的事情有異議，但在皇權(quán)的籠罩下也不敢造次，但澤芝不同，她本來就深受現(xiàn)代社會(huì)教育長大，三觀已經(jīng)形成，對人民子弟兵的愛戴那是刻在骨子里的，所以不管是對葉鼎之還是對葉安世，澤芝都是有一份先天的好感的，畢竟是保家衛(wèi)國的將軍的遺孤。