擎蒼算計的再清楚，也比不上東華帝君和墨淵，就東華帝君而言，其實誰做天君都無所謂，只要有益于四海八荒，他都支持，若不然當(dāng)初老天君趁著東華帝君閉關(guān)之時，私自做主將天君之位作為家傳傳給了獨子，東華帝君出關(guān)后也沒有推翻，因為他已經(jīng)算到天君不過是個過度。

至于墨淵，親弟弟夜華可是天定的下一任天地共主，只要天君沒有將四海八荒給折騰的人仰馬翻，些許的麻煩他都愿意兜底。

至于說妖族生存艱難的問題，事實上不止是要求，任何種族只要沒有強而有力的首領(lǐng)帶領(lǐng)，生存環(huán)境都算不上好。

四海八荒是個最講究弱肉強食，適者生存的地方，當(dāng)初神魔大戰(zhàn)之后，東華帝君不是沒有劃分地盤給妖族，可是妖族實力孱弱，他們守不住屬于自己的領(lǐng)地，最后一部分依附青丘白家，一部分流落到了翼族，還有一部分甚至逃到了凡間。

東華帝君和墨淵本質(zhì)上還是神族，對于妖族偶爾幫扶一二可以，但是斷然沒有長久扶持的道理，畢竟不管是東華帝君還是墨淵，都有屬于自己的親族。

就擎蒼利用妖族耍的那些小把戲，大部分是瞞不過墨淵的眼睛的，因為昆侖虛是墨淵的地盤，說句不客氣的里邊的一草一木都逃不過他的眼睛。

墨淵之所以沒有動作，保持靜觀其變，不過是為了迷惑擎蒼，斗爭從來都是你中有我，我中有你，就單論墨淵，他手里就有不少翼族那邊的親信。

其實若不是天道，將墨淵入劫，瑤光瀕死安排在一起，給擎蒼十個膽子也不敢公然與天族為敵的。

不過大爭之世，不爭則死，隨著四海八荒的承平，天道的發(fā)展愈發(fā)的完善，遠古上神的確需要為自己的未來拼搏一把。

可天道為上神準(zhǔn)備的位置是有限的，為了生存，上神也是手段頻出。

東華帝君手段最為趕超，一個渺落，就足以奠定他的位置了，畢竟渺落由三濁形成，可謂是不死不滅，即便將來澤芝能夠用業(yè)火紅蓮構(gòu)建新的冥界，渺落也仍舊可以活著，不過是換一個元神而已，如此算下來，渺落和東華帝君可以算得上一個太極，一陰一陽，相克相生。

折顏的神魔同體借助于澤芝提供的滅世黑蓮和凈世白蓮的蓮子形成了平衡，只要不是受到危及性命的重傷，之后也只會與天同壽。

至于墨淵，他需要入輪回，之后借助人族的氣運和功德，重返四海八荒，完成天地人三才完畢的功績。

可以說東華帝君，折顏和墨淵已經(jīng)將其他上神的路給堵死了，所以老狐貍白止想要偷家，而擎蒼則是采用了正面硬鋼的辦法。

想明白這些，澤芝心里是有些不是滋味的，不管哪個世界，平等從來就是一句空談，命運從生靈出生那一刻就已經(jīng)注定了，剩下的無論怎么掙扎，最后都只是枉然。

凡人老是嚷嚷著人能勝天，可是這不過是一句再可笑不過的話，因為人族本身就是弱者。

其實經(jīng)歷了這么多，澤芝已經(jīng)能夠很好的調(diào)整心態(tài)了，不管她是否承認(rèn)，人族相較于其他種族是有缺點的，單單一個短壽就是最大的隱患的。

或許會有人說人族靠的是智慧，可是或是換個說法，活了千年萬年的妖族，神族，仙族又哪個是好相與的。

人族日常能夠欺負的不過是那些不入流的小妖罷了，單憑著如今四海八荒很少見到人族修士，甚至人族散仙堅決不入九重天就可以看出端倪了。