說實話，經(jīng)歷了這么多世界，清朝尤其是乾隆時期對于女人的打壓都是其中之最，而深受其害的女子很多因著思想禁錮的緣由還樂在其中，甚至很多反過來還成為了壓迫者。

清朝明面上的確沒有殉葬制度，畢竟?jié)M人本來就不多，而能夠進(jìn)入后宮的女人就算是奴才，那也是上三旗的包衣。

但是據(jù)澤芝了解，私下里那些被自愿的宮女可不在少數(shù)。

內(nèi)務(wù)府甚至每年都會專門入民間采買一些宮女，一來這些宮女都是宮里最下等的，做的活計也是最苦最累的，可以說很多熬不過幾年就活生生累死了，二來就是為了需要的時候成為被自愿殉葬的人。因為即便是要殉葬也不是隨便挑選的，在年齡，生辰八字上邊都是有嚴(yán)格要求的。

所以在皇室和權(quán)貴之家，生下龍鳳胎亦或是雙胞胎自然都是祥瑞，可若是在民間是福是禍還未可知。

這也是澤芝分外不喜歡清朝的緣由，在滿人的壓迫下漢人的命運真的說不上好。

這些年，澤芝不是沒有試圖改變什么，可是受到的阻力實在是太大了，尤其是身邊的人，即便是因為忠心不曾言語什么，可是那疑惑的眼神也每次都讓澤芝感到無力。

所以澤芝干脆就躺平了，或者說以利益來驅(qū)動百姓對待女子好一些。

弘歷對于澤芝的舉動自然心知肚明，可是卻沒有放在心上，一來是他發(fā)自內(nèi)心輕視女人，不認(rèn)為一向看重風(fēng)花雪月，出身尊貴的澤芝會有什么野心，充其量不過是善心發(fā)作，或者想要博一個好名聲而已，畢竟孝賢皇后生前已經(jīng)把賢惠二字發(fā)揚光大，澤芝作為繼后就只能另辟蹊徑了，二來澤芝的三個兒子可以說全部都是弘歷親自教養(yǎng)長大的，弘歷可以拍著胸脯保證，在三個兒子心里，自己這個皇阿瑪?shù)牡匚唤^對比澤芝這個額娘重要，只要沒有三個兒子的支持，澤芝一個女人是翻不起什么浪花的。

最重要的是，弘歷自認(rèn)自己的身體還不錯，至少等到永璟成婚生子完全不是問題，這樣以來澤芝就之惡能乖乖待在后宮了。

弘歷的確喜歡澤芝，可以說在他心里，澤芝算是印象最深刻，感情最深厚的，至少比之孝賢皇后和慧賢皇貴妃要重要多了。

弘歷能夠得到康熙和雍正兩位皇帝的看重，心機城府自然是一等一的，如何看不明白后院女人的心思，不過是因為自己是既得利益者，所以裝聾作啞罷了。

孝賢皇后生前處境何其艱難，在高氏和太后的打壓下，精神數(shù)次瀕臨崩潰，弘歷一清二楚，可是他選擇了漠視，因為在他看了，這是必須的。

慧賢皇貴妃在后宮囂張跋扈，肆意妄為，弘歷也是知道的清清楚楚，可是他需要拉攏朝臣，就只會視而不見。而高氏跟高斌之間的恩怨，弘歷樂見其成。

相比其他，澤芝在弘歷的庇護(hù)下，從來都是好處占的最多，但是壞處沒有沾染分毫。相較于孝賢皇后在群狼環(huán)伺之下接連失去數(shù)個孩子，澤芝的所有孩子都平平安安的長大，這在弘歷看來就是自己對澤芝最大的愛了。