伊思衡白蟻侵食了巨樹，繁茂的軀殼之下是腐敗的空殼。 我們生長(zhǎng)著的環(huán)境，是社會(huì)主義國(guó)家中的資本主義社會(huì)，像是空心的陶瓷……這并不是毫無道理的。 現(xiàn)在，社會(huì)的問題是，總有些外來的偽者集合:從上到下、從里到外、互相包容，如白蟻一般……但大多數(shù)公民卻不能做到這一點(diǎn)；我們了解，隨著時(shí)代的交接，許多我們從未想到的東西顯露在我們面前。這些事情，國(guó)家真的不了解嗎？連一點(diǎn)蛛絲馬跡都未知曉？未必然，但有些已深入骨髓、侵入根系了，有些影響太大，難過與祛除其了。 發(fā)達(dá)并非一定是件好事情。詭辯的偽者太多，精靈的人民太少，這就導(dǎo)致了風(fēng)氣與與論環(huán)境的不好，使大多數(shù)的，愚昧的人民陷入虛假的幻奏里無法自拔，無法理解，反而倒戈相向了；發(fā)達(dá)還有一點(diǎn)壞處，國(guó)家發(fā)達(dá)了，便從兩個(gè)方向出發(fā)，一是從理想主義到現(xiàn)實(shí)主義，曾經(jīng)的理想已變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，便就有更多的，如萬花筒般絢麗多彩的“理想”出現(xiàn)了，也隨之誕生了許多的“理想者”，還有他們的“附庸”，也是悽悽的“塵中人”。發(fā)達(dá)的社會(huì)中，高者無法無天，低者虛若無其物，如設(shè)定好的械物，被掌控著，壓抑著，麻木而不仁，無論任何事情，都如榆木一般，全無孩子般的天真狂放……“理想”似乎也成了唯二類擁有的珍寶了；二是從現(xiàn)實(shí)主義到理想主義，國(guó)力的強(qiáng)盛帶來的是極具膨脹的欲望，人類的并不成熟的大腦尚不能理解這種工業(yè)的先前性，便直擊要害，渾渾噩噩了，天真的花朵便被污染了……待到稍成熟時(shí)，卻已麻木了。這便是“娛樂”?！皧蕵贰睅砹耸裁?？許多好壞事例我們暫且不論，但隨著出現(xiàn)的有“網(wǎng)文”一類的事物，網(wǎng)文是個(gè)悖論，所以討論它的性質(zhì)根本無用。但它使社會(huì)逐漸被一種思想操控，群眾的三觀也搖晃了起來。作者太多，能稱之為文學(xué)家或小說家的人卻太少，批判家太少，群眾的聲音埋沒在無月的星空里。這真是一種莫大的悲哀與矛盾，人們看了麻木的心不知是否會(huì)有一絲觸動(dòng)？ 最可悲可嘆的是，人們崇拜著古仁人，其中有一位叫魯迅的先人……先生的些許文章至今有用，還有的卻早已反亂了。

伊思衡男孩窮養(yǎng)志，女孩富養(yǎng)德，然而現(xiàn)在卻大多是男孩窮養(yǎng)而無志，女孩富養(yǎng)而缺德

伊思衡在這繁華多彩的世界，人們披著各色的衣服，混跡在高樓大廈，大街小巷中。以至于讓我分不清我所看到的究竟是人還是物？或者說這所有的一切都是物也都是人。

伊思衡游戲越來越像現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)卻越來越像游戲。

伊思衡這就是現(xiàn)實(shí)的諷刺書。

伊思衡我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇。

伊思衡這正是現(xiàn)在人們的寫照啊。

伊思衡這，讓人難道不值得思考嗎？