不難看出,楊貴妃此次被攆的罪名是“妒悍不遜”。楊貴妃所嫉妒的人很多人猜測是唐玄宗的另一名妃子——梅妃。根據(jù)宋人《梅妃傳》記載:“梅妃叫江采萍,比楊貴妃早19年入宮。當(dāng)年,唐玄宗最寵愛的武惠妃去世,玄宗心中失落,宦官高力士便建議在全國選美。高力士來到福建,見到了江采萍,驚為天人。于是,把她帶回宮,獻(xiàn)給了唐玄宗?!苯善疾粌H容貌美麗,而且溫柔典雅,很快便擄獲了玄宗的心。江采萍自小喜愛淡雅,也喜歡同樣淡雅的梅花。唐玄宗便將她封為梅妃,特地在后宮為她栽種了一片梅林。當(dāng)梅花盛開之時(shí),玄宗便攜梅妃來到這里,賞花吟詩,恩愛無比。后來,唐玄宗又見到了楊玉環(huán),便為她的風(fēng)韻所傾倒,因?yàn)槎送瞄L音樂,很快成為了知音。唐玄宗在千方百計(jì)將玉環(huán)弄到手之后,便日日與楊妃在一起,很快就把梅妃忘卻了。梅妃擅長詩賦,一日,她寫了一首《一斛珠》,托人帶給玄宗。玄宗見詩,便想起了昔日與梅妃在一起的情景。于是,便召她入翠華西閣敘舊。不料,此事被楊貴妃探知,醋意大發(fā),把玄宗和梅妃一番羞辱。李隆基畢竟是皇帝,怎能讓貴妃如此教訓(xùn),一怒之下,命人將楊貴妃送回娘家。
這件事在歷史上被傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。但歷史上不論是《舊唐書》、《新唐書》,還是司馬光的《資治通鑒》,都沒有記載有梅妃這個(gè)人,其次,我們所看到的有關(guān)梅妃的書籍,其內(nèi)容是從《梅妃傳》衍化而來的。而《梅妃傳》一文無作者(有人認(rèn)為是唐曹鄴所著,并無實(shí)據(jù)。)抄錄者也不知作者是何人,只知他是北宋、南宋之交的人。而《梅妃傳》是最早記載梅妃其人其事的作品。其它所有關(guān)于梅妃的記載都是晚于該文,而且大多是該文的轉(zhuǎn)抄,或者增加了傳說部分。其三,在《梅妃傳》里有這樣幾句話,值得注意:“今世圖畫美人者,號(hào)梅妃,泛言唐明皇時(shí)人,而莫詳所自也。”其意思說,當(dāng)今(宋代)仕女畫中的梅妃,人們只泛泛地說她是唐明皇時(shí)的人,而對她的身世卻不大了解。因此魯迅先生在《中國小說史略》中說到:“《梅妃傳》一卷亦無撰人,蓋見當(dāng)時(shí)有把梅美人號(hào)梅妃者,泛言唐明皇時(shí)人。因造此傳……”。治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈膶W(xué)家鄭振鐸也否認(rèn)梅妃的存在。最后,查考唐代史籍,并未發(fā)現(xiàn)有高力士到閩粵選美的記載;《梅妃傳》所記梅妃被貶所居之上陽東宮在東都洛陽.它與長安相距數(shù)百里,而洛陽上陽東宮又無翠華殿西閣,何以會(huì)出現(xiàn)唐玄宗夜召梅妃,當(dāng)被楊貴妃發(fā)覺后,又怎會(huì)有梅妃“步歸東宮”之事。唐玄宗時(shí)期專門設(shè)了一個(gè)職業(yè),叫作“花鳥使”,專管到民間搜羅美女以充實(shí)后宮。唐玄宗是個(gè)風(fēng)流天子,整日和楊貴妃在一起已經(jīng)玩膩了,便背著楊貴妃召幸這些女人。