第十幕

　　上轎

　　新娘上轎前，經(jīng)男方喜娘三次催妝，佯作不愿出嫁，懶于梳妝（當(dāng)然也有封建婚姻確實不愿者）。

　　而后坐娘腿上，娘為女兒喂上轎飯，寓意不要忘記哺育之恩。

　　較異習(xí)俗有三：其一，“哭上轎”。

女兒上轎，母親哭送，哭詞多為祝頌、叮囑話，有：“囡啊囡，儂抬得去呵，烘烘響啊，儂獨自去呵，領(lǐng)一潮來啊! ”“儂敬重公婆敬重福，敬重丈夫有飯吃”等，新娘動了感情含淚惜別。

　　其二，“抱上轎”。新娘由兄長抱上轎，進(jìn)轎坐定后，臀部不可隨便移動，寓平安穩(wěn)當(dāng)意。

　　其三，“倒火熜灰”。新娘座下放一只焚著炭火、香料的火熜，花轎的后轎杠上擱系一條席子，俗稱“轎內(nèi)火熜，轎后席子”。

　　起轎時，女家放炮仗，并用茶葉、米粒撒轎頂。

　　新娘兄弟隨轎行，謂之“送轎”。

　　城區(qū)抬花轎要繞至千歲坊或三法卿(地名)等處，以討“千歲”、“三發(fā)”彩頭。

　　兄弟送至中途即回，且要包點火熜灰回來，并從火種中點燃香或香煙，返家置于火缸，俗稱“倒火熜灰”，亦稱“接火種”。

　　拜堂

　　花轎進(jìn)門，男家奏樂放炮仗迎轎。

　　停轎后卸轎門，由一名五六歲盛妝幼女(俗稱“出轎小娘”)迎新娘出轎，用手微拉新娘衣袖三下，始出轎。

　　新娘出轎門先跨過一只朱紅漆的木制“馬鞍子”，步紅氈，由喜娘相扶站在喜堂右側(cè)位置。

　　是時，新郎聞轎進(jìn)門，即佯躲別處，由捧花燭小儇請(找)回，站左側(cè)。

　　喜堂布置與各地相同，拜堂儀式則稍異，有主香公公，多由新郎祖父或祖伯叔擔(dān)任。

　　主香者和新郎、新娘皆遵贊禮聲動作。

　　贊禮者喊：行廟見禮，奏樂!(樂起)主祝者詣香案前跪，皆跪，上香，二上香，三上香，叩首，再叩首，三叩首。

　　贊禮者接著贊唱：升，平身，復(fù)位，跪，皆脆，接唱：升，拜，升，拜，升，拜，又唱：跪，皆脆，讀祝章。

　　由一個十三四歲小儇跪在右側(cè)拜佛凳上讀畢(事先念熟，不可讀錯)。

　　贊禮者又唱：升，拜，升，拜，升，拜，整個過程總稱為“三跪，九叩首，六升拜”。

　　最后贊禮者唱：禮畢，退班，送入洞房，其間，新郎、新娘在拜堂時，有搶前頭跪習(xí)俗。

　　謂誰跪在前面，以后就可管住后者，致鬧出邊拜邊踢墊子，新郎拂袖而起拒拜的笑話。

　　繁縟的拜堂儀式畢，由兩個小儇捧龍鳳花燭導(dǎo)行，新郎執(zhí)彩球綢帶引新娘進(jìn)入洞房。

　　腳須踏在麻袋上行走，一般為5只，也有10只麻袋。

　　走過一只，喜娘等又遞傳于前接鋪于道，意謂“傳宗接代”、“五代見面”。

　　入洞房后，按男左女右坐床沿，稱“坐床”。

　　由一名福壽雙全婦人用秤桿微叩一下新娘頭部，而后挑去“蓋頭篷”，意示“稱心如意”，謂“請方巾”。

　　新郎稍坐即出，新娘換妝，客人吃“換妝湯果”。

　　而后，新郎、新娘行“拜見禮”，論親疏、輩份依序跪拜見面，稱“見大小”。

　　拜時起樂，堂上擺大座兩把，受拜者夫婦同坐，如一個已故，則亦按男左女右就坐，另一把空著。

　　拜畢賜紅包給新娘，俗稱“見面錢”。

　　公婆可不掏紅包，謂“媳婦自家人”。

　　新娘與同輩見面則作揖，若小輩拜見時，新娘亦給“見面錢”。

　　之后，舉行“待筵”，新娘坐首席，由4名女子陪宴勸食，新娘多不真吃。

　　筵畢，喜娘陪新娘至廚房行“親割禮”，有撈粉絲、摸泥鰍等習(xí)俗，謂之上廚。