十六、霜天曉角

又名“月當(dāng)窗”、“長橋月”、“踏月”等。

此詞牌首見于林逋詞，可能是他創(chuàng)調(diào)。詞名是根據(jù)前段詞意取的。

《填詞名解》載有一段傳說：“宋淳熙初，行都角妓陶師兒，與蕩子王生狎甚，為姥所間。一日，王生拉師兒游西湖，迤邐更闌，舟人俱倦寢。舟泊凈慈寺藕花深處，王生、師兒相抱入水俱死。都人作《長橋月》、《短橋月》歌之。二調(diào)今不傳?！薄稓J定詞譜》卷四載：“張輯詞有‘一片月、當(dāng)窗白’句，得名《月當(dāng)窗》，程垓詞有‘須共踏、夜深月’句，名《踏月》；吳禮之詞有‘長橋月’句，名《長橋月》。另，張輯詞有兒擬山莊勸酒’句，名《山莊勸酒》。韓玉詞名《霜天曉月》。張可久詞名《霜角》。”

以林逋《霜天曉角·冰清霜潔》為正體，雙調(diào)四十三字，前段四句三仄韻，后段五句四仄韻。

經(jīng)典詞作：

冰清霜潔。昨夜梅花發(fā)。甚處玉龍三弄，聲搖動(dòng)、枝頭月。

夢絕。金獸熱。曉寒蘭燼滅。更卷珠簾清賞，且莫掃、階前雪。

——《霜天曉角·冰清霜潔》【北宋】林逋

十七、巫山一段云

詞牌名，又名“巫山一片云”“金鼎一溪云”。

唐教坊曲有《巫山女》曲名，與此稍異。據(jù)戰(zhàn)國楚宋玉《高唐賦》和《神女賦》的描寫，戰(zhàn)國楚懷王曾與巫山神女歡會，神女說她朝為云暮為雨，總離不開陽臺。楚懷王子楚頃襄王與宋玉一起游于云夢澤的水邊，也夢見了巫山神女。

調(diào)名本意即詠君王與神女相會之事。

以唐昭宗李曄《巫山一段云·蝶舞梨園雪》為正體，雙調(diào)四十六字，前段四句三平韻，后段四句兩仄韻、兩平韻。另有雙調(diào)四十六字，前段四句三平韻，后段四句兩仄韻、兩平韻；雙調(diào)四十四字，前后段各四句、三平韻變體。

經(jīng)典詞作：

縹緲云間質(zhì)，盈盈波上身。袖羅斜舉動(dòng)埃塵，明艷不勝春。

翠鬢晚妝煙重，寂寂陽臺一夢。冰眸蓮臉見長新，巫峽更何人。

——《巫山一段云·縹緲云間質(zhì)》【唐】李曄

十八、春從天上來

又名“春從天外來”。

春從天上來，調(diào)名始見宋張繼先《虛靖真君詞》，以金吳激所作最為典范，人多以為此調(diào)為吳激所創(chuàng)。吳詞題：“會寧府（治所在今黑龍江哈爾濱市阿城區(qū)）遇老嫗，善鼓瑟。自言梨園舊籍，因感而賦此?！?/p>

調(diào)名本意即以象征的手法贊頌梨園伎人演奏的美妙音樂樂曲流布，如同春意從天而降。

此調(diào)又名《春從天外來》。

以吳激詞《春從天上來·海角飄零》為正體，雙調(diào)一百四字，前段十一句六平韻，后段十一句五平韻。另有雙調(diào)一百四字，前段十一句七平韻，后段十一句五平韻等變體。

經(jīng)典詞作：

海上回槎。認(rèn)舊時(shí)鷗鷺，猶戀蒹葭。影散香消，水流云在，疏樹十里寒沙。難問錢塘蘇小，都不見、擘竹分茶。更堪嗟。向獲花江上，誰弄琵琶。

煙霞。自延晚照，盡換了西林，窈窕紋紗。蝴蝶飛來，不知是夢，猶身疑春在鄰家。一掬幽懷難寫，春何處、春已天涯。減繁華。是山中杜宇，不是楊花。

——《春從天上來·海上回槎》【南宋】張炎