四、卞玉京

生卒年：約1623年—1665年

又名卞賽，字云裝，后自號“玉京道人”，習(xí)稱玉京。明代歌妓，秦淮八艷之一。

妹妹：卞敏

官僚出身，父早亡，家庭破敗，與妹妹卞敏一起淪為秦淮河歌伎。善書畫、彈琴。尤擅小楷。

崇禎十五年春天，蘇州虎丘，眾人為吳繼善餞行，卞氏姐妹出席，卞玉京作詩“剪燭巴山別思遙，送君蘭楫渡江皋。愿將一幅瀟湘種，寄與春風(fēng)問薛濤”。得詩人吳梅村的青眼。

后來吳梅村在長千里寓所收到卞玉京交侍女柔柔送來的一封表白愛情的書簡，知道卞玉京想嫁給他，心里很矛盾。因吳梅村聽到一消息，崇禎帝的寵妃田氏的父親田畹要來金陵選妃，已看中陳圓圓與卞玉京等人。吳梅村迫于權(quán)勢，他凄然退卻了，只在卞玉京的寓所吹了幾首曲子便凄然離去。卞玉京幸沒選中。

二年后，卞玉京嫁給世家子弟鄭建德。因不得意，遂將侍女柔柔進奉之，她自己離去。

崇禎末年，清兵南下，卞玉京見降清人士劫去王女獻清兵主帥多鐸，改道士衣冠，逃出虎口。

順治十年，卞玉京為一位年已古稀的好心腸的良醫(yī)鄭保御所收留，他為她另筑別室并悉心照拂。卞玉京在吳梅村這里找不到生命的歸宿，歷經(jīng)湖海風(fēng)濤，勘破紅塵俗世，便以修道作為躲避時代的急風(fēng)烈雨的避難所，以空門作為自己傷痕累累的心靈的棲息地。她持戒極嚴(yán)，錢謙益與鄧漢儀聞之，前往求一面而不可得。卞玉京雖然皈依空寂，但她善良而重情，為了感激佛門俗家弟子鄭保御的悉心照料，讓她有一個焚香誦經(jīng)的安寧晚年，她曾刺舌血以三年時間為其抄寫一部《法華經(jīng)》。

卞賽后來隱居無錫惠山，十余年后病逝，葬于惠山柢陀庵錦樹林。

作品：書畫《蘭石圖》《暗香疏影》，詩《題扇送志衍入蜀》

五、卞敏

明末清初歌妓 ，卞玉京的妹妹。

與姐姐卞玉京出身南京官宦之家，因父母早亡，姐妹二人成為歌妓。

善畫蘭，寫條竹枝蘭草二三朵，不似玉京之縱橫枝葉淋漓墨瀋也。然一以多見長，一以少為貴，各極其妙，識者并珍之。亦善鼓琴。

六、馬湘蘭

生卒年：1548-1604

歌妓 ，女畫家、詩人 ，本名馬守真，因擅畫蘭竹，故字湘蘭。因在家中排行第四，人稱“四娘”。小字玄兒，又字月嬌，號朔蘭。 秦淮八艷之一，南直隸應(yīng)天（今江蘇南京）人。

馬湘蘭仗義豁達，曾周濟過不少無錢應(yīng)試的書生、橫遭變故的商人以及附近的一些老弱貧困之人。

她的居處為秦淮勝處，慕名求訪者甚多，與江南才子王稚登交誼甚篤。

知音識曲，精通音律，培養(yǎng)了一支技藝精湛的戲曲班，能演《北西廂》全本，為北曲在南方的傳播做出了很大貢獻。

二十四歲結(jié)識長洲落魄秀才王稚登，頗為投緣，深交之下，相見恨晚。于是，王稚登經(jīng)常進出“幽蘭館”，與馬湘蘭煮酒歡談，相攜賞蘭，十分愜意。

后京都大學(xué)士趙志皋舉薦王稚登參加編修國史工作，送走王稚登后，馬湘蘭閉門謝客，以期靜待王郎仕途得意而歸，自己也好相隨左右，從此脫離歌妓生涯。

不料這次王稚登進京并不得意，因宰輔徐階手下一批文人的排擠，日子很不好過。勉強撐到歲末，看到實在無什么前程可言，索性收拾行裝，鎩羽而歸。王稚登回江南后，不愿再面對一片癡情的馬湘蘭，索性把家搬到了姑蘇，以絕與馬湘蘭相守終生的念頭。

王稚登定居蘇州后，馬湘蘭每隔一段時日，總要到姑蘇住上幾天，與王稚登暢敘心曲，卻始終沒有發(fā)展到嫁娶那一步。

王稚登七十歲壽誕時，馬湘蘭集資買船載歌妓數(shù)十人前往蘇州 ，置酒祝壽，“宴飲累月，歌舞達旦”，歸后一病不起，最后強撐沐浴以禮佛端坐而逝，年57歲。

作品：詩集：《湘蘭子集》詩二卷

劇本：《三生記》，也名《三生傳玉簪記》，已佚，《群音類選》中存有佚曲

繪畫：《墨蘭圖》《瀟湘清逸圖》《花籃仕女圖》《英雄獨立圖》《蘭竹冊》《花鳥圖》等