詩...續(xù)...
道之一個一個的問學生們的直觀感受，聽完回答后，再給出自己的理解：“語言是用來交流的，這里是指共同生活的人世間，形象的區(qū)分人類具有思想的世界和其他世界，在人的世界，無論多么艱難的家庭和環(huán)境，只要有愛就有甜蜜。這個聲音，可以說是死后親朋好友告別的聲音，也可以是天使呼喚的聲音，還可以是自己靈魂與肉體離別的聲音，總之是種感情。作者在這里表達了離別的悲傷，對死亡的恐懼，離別的不適應甚至混亂……躺在棺材里眼睛被擋?。ㄒ郧?，在西方人死后會在眼睛蓋上兩塊銅幣，銅幣是離開的路費），對于肉體而言是封閉，對靈魂是拋棄，既離別又都還渴望著，無論是靈魂還是肉體都無法適應分離，也不愿離去，靜靜的守護著。軀體的寒冷，冰霜，指出靈魂和肉體之間的距離因寒冷而漸遠。但是‘杜吾’，我們始終心心相通，每一次叫這個名字，聽到這個名字，隨著時間地點空間的變換都是在對‘杜吾’的一個認識（也許是對自己的認識，或對外界的認識，又或對未知的認識）?！盼帷騻€人意識而變化，時而是自己的肉體，時而是靈魂，是男也可是女，是上帝，花朵，自己想法，行動，記憶，或另一個自己……由生到死，由死到生，杜吾永遠不滅。在這首詩中‘杜吾’化作了另一個階段的自己，也許成了另一種物質，如同一個新生兒，需要再去認識……詩歌中生死交錯著，通過愛和痛來表達肉體和靈魂的分離卻又永遠在一起，既親密又遙遠。”
講臺上道之慢慢走動著，下面的目光隨著步伐移動，一雙雙眼睛似透亮的珍珠，純潔無暇，又如圓潤的櫻桃，嬌艷甜美，更像春天的花蕾，楚楚動人，又像閃亮的星星，閃爍著未來。他們對生還沒有足夠的體會，死離他們也很遙遠，也許現(xiàn)在還不是他們能夠理解的時候。
無意間道之注意到地上有張A4白紙，應該是上堂課的學生丟下的，道之走下講臺，撿起課桌間的白紙問：“看這張白紙，它為什么會在這里？”
“它掉落了?！?/p>
“它被人遺漏了?！?/p>
“它被人丟棄了?！?/p>
“它是一張廢紙?！?/p>
……
道之抖了抖又問：“想想它能干什么？”
“可以寫詩?！?/p>
“可以畫畫?！?/p>
“能疊飛機。”
“做草稿紙。
……
道之點了點頭：“是的，是的，都可以。如果在作家筆下，上面可能會寫出優(yōu)美的詩句，如果在畫板上就可能畫上美麗的圖案，作曲家可以在上面譜曲，孩子可以用來疊飛機，在公司可能會拿來打印材料，在垃圾桶成了廢紙會被賣掉，如果在賭桌上可能用來寫借條，如果在一個絕望的人面前或許就是一封遺書……它的命運如何，取決它的環(huán)境，更取決于你的想法，有時候人就像這張紙，一部分是注定的，更多的部分是可以改變的?！?/p>
學生們的思緒在暢游，像一朵朵清晨的云，一起一伏，像中午的太陽，火熱也要小心被灼傷，像一扇扇打開的窗，迎接光芒，也要記得黑夜來臨時關上，成長就是靈魂磨練的過程。
道之走了幾步接著又說：“我們最初就如同一張白紙，看著普普通通，沒有格框，沒有折疊，潔白無瑕，平展光滑，隨著時間，上面畫什么，寫什么，折成什么，畫的美不美，寫的好不好，是紙飛機還是紙團，全由你完成。每一筆都有意義，是什么意義，看你靈魂的高度，慢慢這張紙也就不再普通。行動與思想，物質與精神，就像軀體與靈魂，實體與虛體，無論如何改變‘杜吾’都會聽到你的聲音?！?/p>
臺下沒有聲音，目光都落在白紙上，道之也看著白紙，上面隱隱約約留著一個腳?。骸翱催@張白紙，上面將會是自己，真正的自己，無論好與壞，掙扎還是反抗，堅持還是妥協(xié)，都是自己，不要拒絕內(nèi)心深處的呼喚。即便它曾掉落在地，弄臟了，但無論怎么樣都應該把它撿起來，珍惜它，珍惜自己的夢想。”
……
下課后，幾個學生圍在道之身邊，形成一道風景，知識永遠是那么的純美。
“老師，能講解一下《太陽》嗎？”
“那個故事是真的嗎？”一人問。
“當然是真的啦，老師說過詩歌是真實的感情?！?/p>
“那么和那個女孩也真的發(fā)生過？”
“如果這樣，會不會有非議？”
“管他呢，現(xiàn)在什么年代了，愛是可以超越一切的，甚至生命，是吧，老師?！?/p>
“老師，那個杏花林真的是初戀地嗎？”
“杏花林在哪里？”
“老師到底愛唐家慧多一些還是黎秀艷多？”
“現(xiàn)在黎秀艷不在了，怎么辦？”又一個問，眼睛盯著道之。
學生們七嘴八舌古靈精怪的問題讓道之不知如何回答，畢竟這不是一件值得談論的事，此刻令他想起黎秀艷，已經(jīng)有一段時間沒她的消息了，她應該有了新的生活。
魏震WillNox的小說，歡迎來到道之的奇幻世界
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