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《挪威的森林》—讀后感

讀后感——

“我眼看就要四十了,想趁著自己的三十年代還拖著青春記憶尾巴的時候?qū)懸槐绢愃魄啻盒≌f的東西。”

這是村上在談及《挪威的森林》的創(chuàng)作原因時所說的。

為了便于暢銷,小說腰封上寫有「百分之百的戀愛小說」字樣。但正文首頁又有著「獻給許許多多的祭日」九個大字。

青春,愛情,祭日

這注定是一個凄美而有遺憾的愛情故事。

《挪》是村上首部帶有個人性質(zhì)的現(xiàn)實主義小說,盡管內(nèi)容存在許多虛構的地方,但讀來仍有一股真實的來自青春記憶的迷迷濛濛的秋霧襲來,仿佛有一種只身一人回到懵懂青春的感覺。

而渡邊和直子他們的青春,是一個包含多種情愫的混合物。有生死契闊的愛,有熱烈赤誠的喜歡,有隱隱約約的友誼,有熟視無睹的麻木,有直面死亡的恐懼,有在原地兜圈的迷?!?/p>

這些復雜且豐富的情感如樹木一般長在人生這片荒地上,無法排解,造就了一片林茂葉密的外面的人進不去、里面的人出不來的挪威森林。

書中的有關性的大量描寫難免會讓人產(chǎn)生不適,《挪》一度被中國人封為「小黃書」

但村上并不是為了黃而刻意寫黃,相反,性場面寫的越細致越性感,就越是不黃,物極必反,反倒饒有趣味起來。

書中的性其實是美的、純潔的、誠實的。

眾所周知,日本文化中,情色文化絢麗多姿。其中AV產(chǎn)業(yè)、風俗產(chǎn)業(yè)甚至成為了日本經(jīng)濟的重要支撐。

而中國,談性色變,唯恐避之不及。對性的保守刻進了骨子里。

如此巨大的文化差異,不得不讓國人對《挪》產(chǎn)生偏見。至于本書究竟是正是淫,不能光靠傳聞定奪,想必還是得親自拜讀。

渡邊內(nèi)心的挪威森林從和木月直子相識開始生長,由于身邊在乎的人一個個離去、愛情友情支離破碎而越發(fā)陰暗茂密。渡邊愈是在泥沼中掙扎,就愈是陷的越深,無可解救。

渡邊的內(nèi)心是坦誠的,純潔的,真實而又有當擔的。

他的心不會因為性交而染上污穢。性對于永澤和渡邊來講只是一種剛性需求。正值青春的他們充滿了對性的渴望,如饑似渴。或手淫發(fā)泄,或找小姐做愛,性交只是他們試圖緩解生理壓力的一種方法,并沒有因此產(chǎn)生什么邪念。

肉體上的觸碰是一種交流方式,肉體上的滿足并不代表心靈上的慰藉。無論是有性之愛還是無性之愛,本質(zhì)上都無法阻止兩個人真正相愛,真正的愛是出自于心,而非肉體。

「死并非生的對立面,而是作為生的一部分永存」

書中用死來表達青春的無奈與遺憾,死并非絕對死亡,「死」只是一種象征。

同伴是死作為生的一部分在渡邊心里殘留,直子死了,渡邊的青春也跟著一起死了。

那片挪威森林的出口也最終被直子的「死」封上,渡邊永遠走不出這森林。

所謂無奈,是青春里的我們不得不佯裝堅強,明明悲傷地想要哭出聲,但又必須強忍著憋回去。

所謂遺憾,是在錯誤的時間了遇到了對的人,忙忙碌碌終是擦肩而過。在站臺目送一個個所愛之人駛向遠方。而自己,在青春的墳墓里永遠等待。

青春就是一場葬禮,我們緘默地咽下眼淚,眼睜睜的看著一個個所愛之人從我們面前離去。我們在剩下的生活中試圖找尋曾經(jīng)的那個人的影子,后來發(fā)現(xiàn),那個人早就死在了青春里,再也無人可以代替。

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