張起靈用手指摸著戰(zhàn)車(chē)上的統(tǒng)帥，皺了皺眉。

吳邪剛要問(wèn)是有什么問(wèn)題嗎，就看到張起靈伸手指了指那個(gè)將領(lǐng)

張起靈我認(rèn)識(shí)這個(gè)人

吳邪??？

張起靈這八匹馬……這個(gè)人是周穆王。

吳邪周穆王？就是寫(xiě)《穆天子傳》的那個(gè)？

周穆王的傳說(shuō)吳邪也十分熟悉，在來(lái)之前那批人經(jīng)常提到，穆天子傳主要記載周穆王率領(lǐng)七卒之士，駕上赤驥、盜驪、白義、逾輪、山子、渠黃、驊騮、綠耳等駿馬、由造父趕車(chē)，伯夭做向?qū)?，從宗周出發(fā)，越過(guò)漳水，經(jīng)由河宗、陽(yáng)紆之山、群玉山等地，西至于西王母之邦，和西王母宴飲酬酢的事情。

也就是說(shuō)，他是坐著八駿馬來(lái)西王母宮旅游的，當(dāng)時(shí)被西王母盛情款待。

不過(guò)從浮雕看來(lái)，這穆天子不像是來(lái)旅游的，難道傳說(shuō)有誤，當(dāng)年周穆王確實(shí)來(lái)了西王母國(guó)，不過(guò)是來(lái)打仗的?

繼續(xù)看浮雕，只見(jiàn)周穆王的軍隊(duì)殺進(jìn)了一座宮殿，畫(huà)面上出現(xiàn)了很多蛇頭人身的女人，她們將一種東西倒入了那種塔的孔里。接著無(wú)數(shù)的雞冠蛇從塔里爬了出來(lái)，和周穆王的軍隊(duì)撕咬在一起。

吳邪看來(lái)，當(dāng)年周穆王確實(shí)進(jìn)攻過(guò)這里，但是被這里的毒蛇打敗了，可能為了掩蓋自己的失敗，他編了那個(gè)故事，這些毒蛇保護(hù)了西王母國(guó)，難怪他們會(huì)把這種蛇當(dāng)成神一樣來(lái)飼養(yǎng)。這好比滿(mǎn)族人不殺烏鴉一樣。

張海喬指著浮雕上的石塔

張海喬這些石塔下面是想通的，蛇就生活在城市下面的通道里，被人用人頭來(lái)喂養(yǎng)，而遇到危險(xiǎn)，就用某種東西把蛇引出來(lái)迎敵。這是很好的防御策略，這種蛇很毒速度也快，周穆王的軍隊(duì)根本無(wú)法抵擋。

吳邪那不就是說(shuō)，人生活在城里，蛇生活在城市的下面，現(xiàn)在人全死了。蛇就到地面上來(lái)。這西王母的文明和亞馬孫人比較像，那邊用食人魚(yú)防御敵人和猛獸，他們也祭祀食人魚(yú)。用活人和活動(dòng)物，這里用人頭。

吳邪看著浮雕漸漸將整個(gè)故事串聯(lián)起來(lái)。

有些得意，轉(zhuǎn)頭卻看到張起靈在看另外一副浮雕，這塊浮雕是一幅巨大的圓形圖案，顯然是整片巖石石刻構(gòu)圖的中心部分。上面雕刻著一條巨大的蛇被許多小型雞冠蛇包圍住，互相搏斗的場(chǎng)景。其中那條巨大的蛇纏繞在一根巨大的樹(shù)木上，雞冠蛇猶如裝飾花紋一樣纏繞在它四周。

吳邪這是那種雙鱗大蟒和這里的雞冠蛇在打斗。看來(lái)在西王母時(shí)期，這里已經(jīng)有兩種蛇了。這種雙鱗大蟒可能是這里雞冠蛇的天敵。

張起靈不對(duì)，這是交配。

吳邪交配？

吳邪你是說(shuō)，雞冠蛇和這條雙鱗大蟒在混種交配？可是，這是兩種完全不同的蛇啊，而且體形相差這么大，怎么交配??？

張起靈你知道什么是老鴇嗎？

吳邪老鴇？老鴇就是開(kāi)妓院的啊。

張海喬那是一種戲稱(chēng)，老鴇其實(shí)是一種鳥(niǎo)，古時(shí)候有人發(fā)現(xiàn)，老鴇這種鳥(niǎo)，只有雌鳥(niǎo)，沒(méi)有雄鳥(niǎo)，它們要繁衍后代，可以和任何其他品種的鳥(niǎo)類(lèi)交配，為萬(wàn)鳥(niǎo)之妻，所以人們就用‘老鴇’來(lái)代稱(chēng)人盡可夫的妓女。

張海喬走近，拍了拍吳邪的肩膀

張海喬但事實(shí)上古人對(duì)于老鴇的說(shuō)法是完全錯(cuò)誤的。老鴇其實(shí)是有雄鳥(niǎo)的，只不過(guò)這種鳥(niǎo)類(lèi)，它們的雌雄個(gè)體差異太大了，雄鳥(niǎo)比雌鳥(niǎo)大了好幾倍，所以就被誤認(rèn)為是兩種不同的鳥(niǎo)。