明清時(shí)巫蠱家賣的木人偶，又叫耳報(bào)神，傳為咒殺小孩后收集魂魄，可以知曉過去未來，《廣志繹》記木偶形象為一小兒用一只手掩耳。最初為章柳二家之子死后共埋在樹下，久之，樹顯靈。

《履園叢話》記其只能推知過去，未來事不靈驗(yàn)。傳乾隆年間有人在荒野中聽到小兒嘆氣聲，發(fā)現(xiàn)是個(gè)小木人，他帶回家后，其兄見到，拿走玩了幾天，家中小兒都或生病或啼哭。扔掉后就恢復(fù)了。

南宋時(shí)記載的髑髏神與此相同。

相關(guān)文獻(xiàn)《廣志繹》

奉新有樟柳神者，假托九天玄女之術(shù)，俗名耳報(bào)。乃其地有此樹，人取樹刻兒形而傳事之。其初乃章、柳二家子死，共埋于樹下，久之其樹顯靈。兒形以一手掩耳，貫以針，煉以符咒，數(shù)以四十九日，耳邊傳言則去其針。其神乃小兒，故不忌淫穢，不諱尊親，不明禮法，隨事隨報(bào)，然亦不能及遠(yuǎn)，亦不甚知來。其術(shù)煉之有用萬家土、萬人路者，土謂燕窠，路謂板橋，取伴其神裹之，驗(yàn)最速，若用金銀諸物者，則皆冀以誆賺而去，非實(shí)也。其神之依人，則任共為盜而亦聽之，故是兒神不明禮法。近見一二縉紳亦有事此神以譚幽吊詭者，最可笑。