《幼學(xué)瓊林》是一本中國(guó)古代兒童的啟蒙讀物，書(shū)中內(nèi)容包羅萬(wàn)象，其中有一句是這么寫的:“三代亡國(guó)，夏桀以妹喜，商紂以姐己，周幽以褒姒?！边@句話的意思是，夏、商、周三朝的滅亡分別是因妹喜、姐己、褒姒造成的。這三位都是中國(guó)古代的絕世美女，三人中以姐己最為聞名，而妹喜的知名度最弱，但是妹喜卻開(kāi)創(chuàng)了諸多的“第一”:她是中國(guó)歷史上的第-一個(gè)美女貢品、第一個(gè)女間諜、第一個(gè)見(jiàn)于史書(shū)的淫婦、第一個(gè)亡國(guó)皇....

木辦辦難不成妹喜是禍國(guó)殃民的狐貍精?

木辦辦這么多第一個(gè)也是前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者了

江湖閑樂(lè)生細(xì)心你看到黑鍋應(yīng)該就明白今天的內(nèi)容不會(huì)那么簡(jiǎn)單的

江湖閑樂(lè)生來(lái)辦子，告訴他們我們今天要開(kāi)什么

木辦辦整活

江湖閑樂(lè)生不是，說(shuō)重點(diǎn)

木辦辦翻案

江湖閑樂(lè)生對(duì)

江湖閑樂(lè)生在此之前先看一下古人對(duì)妹喜的看法

在很長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái)， 妹喜一直被人們視為紅顏禍水，封建社會(huì)的正統(tǒng)思想更是對(duì)其口誅筆伐。西漢著名文學(xué)家劉向在編著《列女傳》時(shí)，就將妹喜歸于“孽嬖傳”一類中，所謂“孽嬖”便是指邪惡的受寵之人。不過(guò)，中國(guó)現(xiàn)代著名作家柏楊先生卻持不同的觀點(diǎn)，他對(duì)妹喜報(bào)以同情的態(tài)度，他在《中華古籍之皇后之死》中提到妹喜是“-一個(gè)可憐的女俘”。柏楊先生認(rèn)為，妹喜作為一個(gè)被俘虜?shù)呐⒆?，失去了人?quán)，在風(fēng)華正茂時(shí)被迫離開(kāi)家鄉(xiāng)、親人甚至情人，柏楊先生說(shuō)她“為了宗族的生存，像牛羊一樣地被獻(xiàn)到敵人之手”。

關(guān)于妹喜其人，相關(guān)史料記載并不多，唯一能夠確定的是一她是夏 朝有施氏部落人。有施氏部落居于今山東境內(nèi)滕縣一帶，夏桀派大軍攻打了他們，他們戰(zhàn)敗后被迫投降求和。他們向夏桀進(jìn)貢了大量的奇珍異寶，還獻(xiàn)上了年輕貌美的妹喜。據(jù)說(shuō)妹喜長(zhǎng)相清秀、身材裊娜，有詩(shī)贊她是“晶瑩雨露，人之憐兮”。見(jiàn)到這樣的大美人，夏桀立即答應(yīng)了有施氏的請(qǐng)和，帶著軍隊(duì)和妹喜回到了夏都。

妹喜到了夏都后的生活，據(jù)說(shuō)十分奢華。為了討她歡心，夏桀大興土木，修建宮殿、瑤臺(tái)、瓊室，設(shè)肉山、脯林、酒池，每天不問(wèn)政事，只是尋歡作樂(lè)。傳說(shuō)中，妹喜不喜歡笑，唯獨(dú)聽(tīng)聞繒帛(絲綢)的撕裂聲時(shí)才一展笑容。夏來(lái)喜歡看她笑，便命人搬來(lái)大量的繒帛，撕裂以聞其聲。所以，很多人都覺(jué)得妹喜可憎?？墒?，人們似乎忘了一點(diǎn)，妹喜是一件“貢品”，她只是夏桀的戰(zhàn)利品而已，她連自己的命運(yùn)都無(wú)法掌控，又怎么能夠胡作非為呢?夏桀之所以成為亡國(guó)之君，罪魁禍?zhǔn)资敲孟?，還是夏桀自己?后人查證歷代史書(shū)，發(fā)現(xiàn)妹喜其人最早見(jiàn)于《國(guó)語(yǔ).晉語(yǔ)一》，書(shū)中提到:“昔夏桀伐有施， 妹喜女焉:妹喜有寵，于是平與伊尹比而亡夏。”這里并沒(méi)有關(guān) 于妹喜放感君、裂帛、裸游等惡行的描述。只是到了漢代以后，才有了關(guān)于夏外莉縱情聲色、態(tài)意享受、酒池肉林、裸身嬉戲等種種說(shuō)法。顯然，

演繹，是封建御用文人的說(shuō)辭，并不是史實(shí)。

江湖閑樂(lè)生在古代還有一種說(shuō)法，妹喜是美女間諜

江湖閑樂(lè)生辦子，快，把那本什么紀(jì)元拿出來(lái)

木辦辦是《竹書(shū)紀(jì)年》，什么紀(jì)元，昨天都讓你好好背稿了一看就知道你沒(méi)背

江湖閑樂(lè)生不要在意這些不必要的細(xì)節(jié)

古書(shū)《竹書(shū)紀(jì)年》中有一段關(guān)于妹喜的文字，其中有“末(妹)喜氏以與因此有人便以此推斷:妹喜是有施氏用以滅夏的扶美文“同課”?！吨駮?shū)紀(jì)年》中提到，妹喜人夏后，夏集出兵妮山國(guó)，岷山國(guó)不放夏架，只能進(jìn)武寶物和美人止戰(zhàn)。夏禁喜新厭舊，妹喜漸漸失寵，還 被棄置于洛河流域。后來(lái)，妹喜與股商間諜伊尹相交，于是， 妹喜便將自己從夏桀處刺探到的軍情都告訴了伊尹，為商湯滅夏鋪墊了一條道路。

但這段記載存在一一個(gè)很大的疑點(diǎn)，就是此時(shí)失寵的妹喜并不在夏都，根本沒(méi)有機(jī)會(huì)見(jiàn)到夏桀，如何能夠刺探到軍事情報(bào)?想必伊尹也不會(huì)把自己的“間諜”身份告訴妹喜，所以即使他從毫無(wú)防備的妹喜口中刺探到什么，這也不能成為妹喜亡夏的“如山鐵證”。而且這段記載能夠從另一個(gè)側(cè)面佐證，妹喜在夏亡之前已經(jīng)失寵，自然沒(méi)有什么機(jī)會(huì)魅惑夏架，從而導(dǎo)致夏朝的滅亡。

江湖閑樂(lè)生好，現(xiàn)在開(kāi)始翻案

江湖閑樂(lè)生在我和辦子熬掉3根頭發(fā)后終于證明妹喜背鍋的事實(shí)

古書(shū)《竹書(shū)紀(jì)年》中有一段關(guān)于妹喜的文字，其中有“末(妹)喜氏以與因此有人便以此推斷:妹喜是有施氏用以滅夏的扶美文“同課”。《竹書(shū)紀(jì)年》中提到，妹喜人夏后，夏集出兵妮山國(guó)，岷山國(guó)不放夏架，只能進(jìn)武寶物和美人止戰(zhàn)。夏禁喜新厭舊，妹喜漸漸失寵，還 被棄置于洛河流域。后來(lái)，妹喜與股商間諜伊尹相交，于是， 妹喜便將自己從夏桀處刺探到的軍情都告訴了伊尹，為商湯滅夏鋪墊了一條道路。 但這段記載存在一一個(gè)很大的疑點(diǎn)，就是此時(shí)失寵的妹喜并不在夏都，根本沒(méi)有機(jī)會(huì)見(jiàn)到夏桀，如何能夠刺探到軍事情報(bào)?想必伊尹也不會(huì)把自己的“間諜”身份告訴妹喜，所以即使他從毫無(wú)防備的妹喜口中刺探到什么，這也不能成為妹喜亡夏的“如山鐵證”。而且這段記載能夠從另一個(gè)側(cè)面佐證，妹喜在夏亡之前已經(jīng)失寵，自然沒(méi)有什么機(jī)會(huì)魅惑夏架，從而導(dǎo)致夏朝的滅亡。 當(dāng)人們將亡國(guó)的事責(zé)壓在妹喜身上 上時(shí)，卻往往忽略了背后的真相一 若不是夏第昏庸好色，將相腐敗無(wú)能， 集，橫征暴斂、荒淫無(wú)度、極盡又何至于國(guó)破為奴呢?歷史文獻(xiàn)中記載的夏 極盡奢侈重用的權(quán)臣又多是趨炎附勢(shì)的小人。對(duì)此，《韓詩(shī)外傳》中有明確確記載，夏朝百姓對(duì)夏笑的殘暴統(tǒng)治和荒淫無(wú)度多有之禍。夏萊聞言言勃然大怒，集停止殺戮、 太陽(yáng)，聲稱只有太陽(yáng)滅亡了，將關(guān)龍連因禁并系死。遠(yuǎn)離奢侈生活，否則必有亡國(guó) 了，自己才會(huì)滅亡夏萊甚至狂妄地將自己比做 “紅顏禍國(guó)"，而是因?yàn)?他自己的殘某 E!所以說(shuō)，夏萊滅亡不是因?yàn)槊孟擦硪环矫?，從?必然存在尖銳的社全鉆構(gòu)來(lái)說(shuō)。夏朝恐戲暴、荒理。 階級(jí)矛盾:瘋狂剝削、一個(gè)奴隸隸制的國(guó)家，在這樣的社會(huì)中壓迫與反抗。在整個(gè)夏朝朝時(shí)期，這種階級(jí)矛限外領(lǐng)勢(shì)的奴隸主和飽受壓迫的奴隸之間的 盾一直直都存在，彼此間的斗爭(zhēng)也從未停止過(guò)，而這才是夏朝覆滅的最主要原因。另外，奴隸主之間的權(quán)利爭(zhēng)斗，最高統(tǒng)治者的暴虐、窮奢極欲也起到了推波助瀾的作用，最終敲響了夏朝滅亡的喪鐘。

夏朝的滅亡是歷史進(jìn)程的自然發(fā)展，不是一個(gè)人能夠左右的，更不是一個(gè)妹喜所能顛覆的。所謂妹喜誤國(guó)，不過(guò)是后人的“誤會(huì)’而已，她不過(guò)是被后人推出的替罪羔羊。與其說(shuō)妹喜是中國(guó)第一亡國(guó)皇后、第一女間諜等，倒不如說(shuō)她是中國(guó)第-一個(gè)背負(fù)最大“黑鍋”的女子。

江湖閑樂(lè)生怎么到這里為止，我們的內(nèi)容就結(jié)束了

江湖閑樂(lè)生我是練習(xí)生兩年半的江湖閑樂(lè)生

江湖閑樂(lè)生我們下期再見(jiàn)