烘之焙之，芳蘊持之

藏放一久，紅茶香氣便不再，口感便寡淡;復焙之后，紅茶芳蘊再現(xiàn)，口感愈濃。茶如此，人亦然。滿足一隅才能而甘于藏放、甘于封存，便會落得雖為駿馬而奔馳不再的下場。由此鑒之，唯有使才能經(jīng)由“火鍛煉，才可不斷提升，使芳蘊猶存于己。

正所謂:“逆水行舟，不進則退?！贝搜缘弥?。揆諸歷歷過往，有人不斷鍛煉自己，不斷提升自己，在看到“山外山，人外人”后勇闖荊棘，實現(xiàn)自我的重生與飛躍;也有人只滿足于當前的“香氣”而停滯不前，最后抓不住一縷升華之煙，成為“泯然眾人矣”的一員。身如騏驥，雖無“一躍十步”的能力，也不能甘為駑馬而停滯不前;才知鏤金，雖無“一破金石”的力道，也不能困于桎梏而鍥而舍之。唯烘之焙之，芳蘊才持久!

鑒典范，明昭質(zhì)未虧之先法。

《勸學》有言:“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。”須知才能底蘊來之難，持之須有法?！帮L雅的先生”嘉瑩先生未滿足于詩歌之了解，而是沉浸詩海探索自己的獨特感悟，終吟詠出“難忘詩騷李杜魂”;“奧運少年行”蘇翊鳴，谷愛凌兩人未滿足于得獎之域，而是大膽嘗試，勇敢沖金，實現(xiàn)個人才能的再突破;“田園仙子”李子柒并未將自己感受到的田園風光束之內(nèi)心，而是大膽拍攝，向世界傳遞她

的感悟。烘之，芳蘊愈顯?？唇癯?，曉芬蘊不再之顢頇。

如今學子，或走出象牙塔便不習舊識，最終只能苦笑談遺忘;如今舊藝，或無人傳承其技巧手法，最終只能涅于山海;如今斤人，或守時不前，最終只能因他人之進步提升落后于時代?；虿拍埽蚣妓?，本是人之區(qū)別他人的亮點優(yōu)勢，但若束之高閣而不顯于世，光芒便將隨時間一同黯淡，成為普普通通的一員。如此顢頇，當警以自告。

紅茶長久藏放便香味盡失，而復焙烤之卻能馥蘊如初。人的才華技藝若被束之高閣，便逐漸黯淡失色;若是不斷被打磨被鍛煉，人之才能技藝便能愈加閃亮奪目。豐子愷曾言:“最喜小中能見大，還求弦外有余音?！弊笞谔囊猜淠?“果能日日為功，則一日有一日之長進?！币槐丬?，亦是一個人。

唯有不斷磨礪，經(jīng)一番寒徹骨，方聞梅花撲鼻香，方見一茶的芳香愈濃，方見一人才華顯于世!

人生之間，烘之焙之。

人便如香茗，才華芳蘊便久久縈繞，成就煌煌之己?！壿嬊逦?，排布得當。文章從紅茶的復焙起筆，三言兩語點明其中道理，聯(lián)結(jié)“人”提出中心論點，立意清晰曉暢。隨后作者廣引例子作論證，以“逆水行舟，不進則退”引出觀點，從正反兩方面對比，接著借駑馬、鏤金提出應有的做法，最后不忘扣題復焙，“唯烘之焙之，芳蘊才持久”，深化結(jié)論。隨后，作者從典范、今朝兩方面正反論證結(jié)論，前者言“烘之，芳蘊愈顯”，后者訴“藏之，昭質(zhì)漸虧”，運用排比組織不同領域的素材，末尾扣住復焙點題。例子雖多，中心不離，張弛有度，流暢自然。

辭藻典雅，簡練到位。作者善于化用，豐富辭藻，如“滿足一隅才能而甘于藏放、甘于封存，便會落得雖為駿馬而奔馳不再的下場”，化用偏安一隅展開、引入茶酒等物的“藏放、甘于封存，便會落得雖為駿馬而奔馳不再的下場”，化用偏安一隅展開、引入茶酒等物的“藏放、封存”，以老馬衰弱譬喻人的泯然，一句之中意象交疊，創(chuàng)造出飽滿的語境，也將文意表達得貼切。行文之中，作者文白交錯，使長短句錯落有致，文章的節(jié)奏松緊得當，也為這以茶為喻的篇章氤氳出古典雅致的情調(diào)。