天翻地覆六十年第一章古城舊貌

第七節(jié) 老縣城里的鼓樓與新鼓樓

提到薊縣老縣城里的建筑，不能不介紹一下“鼓樓”和“新鼓樓”。“鼓樓”現(xiàn)在還在原地矗立，來過薊縣城里的無人不曉，位于它東面的“新鼓樓”，卻因在日偽時期被拆毀而鮮為人知了。

鼓樓又稱為鐘鼓樓，是中國古代城市里用來報時和督戰(zhàn)的建筑。鐘鼓樓上有大鐘和大鼓，大鐘是用來報時的，每天都要撞擊多次。樓上的大鼓平時用不上，打仗或者訓練時，就快速敲鼓，命令大家奮勇殺敵，類似現(xiàn)在的吹沖鋒號。

當然，也有的是單獨修建鐘樓和鼓樓，一個樓上敲鐘，一個樓上擊鼓。但是出于節(jié)約，多數(shù)都把鐘和鼓架設在同一個樓上，所以才稱為鐘鼓樓。

中國古代不用現(xiàn)在這種把一天劃分為24小時，每小時劃分60分，每分又劃分為60秒的計時方法。中國古代是把一天分為十二個時辰：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，每個時辰等于現(xiàn)在的兩個小時。按現(xiàn)在的時間單位換算，夜里23時至次日凌晨1時為子時，中午11時至13時為午時，其他時辰以此類推。時辰里又劃分為“刻”，每“刻”的長度說法不一，《新華字典》中解釋一晝夜劃分為100個“刻”，每刻等于現(xiàn)在的14分24秒。社會上流行說法是一個時辰里有八個“刻”，每刻等于現(xiàn)在的15分鐘。

中國古代是用日晷和漏壺，作為計時器的。日晷是在地面上豎立一根指針，周圍是一圈刻度標示，用太陽照射指針影子位置的變化來表示時間。以太陽在正南方的位置為正中午，也就是“午時”的正中間。因為天氣有陰有晴，陰雨天日晷便會失效，而且也無法表示夜里的時間。所以，還要用漏壺來計時。漏壺也稱滴漏，分為上下兩部分，上部是播水壺，下部是受水壺。播水壺有二至四層，每層底部有個小孔，裝在上層的水可以勻速流入下層，最后流進受水壺，增加受水壺內(nèi)的積水量。受水壺內(nèi)裝有帶“刻度”的“立箭”。用來顯示時間（也有的漏壺中放置細沙代替水）。當然，漏壺上標示正午的時間要以日晷為準，以此推算出其他時間的標示。當然，古代的時間都是當?shù)貢r間，不像現(xiàn)在這樣劃分時區(qū)。我不清楚不同時期、不同地區(qū)的漏壺的“立箭”上，劃分時間單位的標準是否一致，也不知上邊的刻度是怎么表示的。不過我推測，如果拋開“時辰”不提，只在“立箭”上用“刻”來表示時間，還是劃分為100刻方便。如“正半夜”為0刻，20——30刻為早晨，正中午為50刻，70——80刻為傍晚，100刻是半夜。但是如果把“刻”納入“時辰”里，在“立箭”上可以看出“某時某刻”，還是把一晝夜劃分為96“刻”，每個“時辰”分為8個“刻”更科學?！拔鐣r三刻”就是現(xiàn)在的11時31——45分。

古代在把一晝夜劃分十二個時辰的同時，又把黑夜分為五個“更”次，每個“更”次大約兩小時，但是又與“時辰”不完全相同。因為冬季與夏季的黑夜長短不一，所以不同季節(jié)的“更次”時間也不完全一致?！案笔且园胍棺訒r為三更，以太陽落山夜幕降臨為“定更”，也就是進入“一更”的意思。然后是一更、二更、、、、、、以天色明亮為“出更”，也就是“五更”結(jié)束的意思。每個更次里又分為五個“點”，每個“點”大約是現(xiàn)在的24分鐘。“三更三點”，就是現(xiàn)在的23時49分至0時12分。

因為“漏壺”這種當時看來“高科技”的計時器，是很稀少的，只有官宦和豪紳之家及大的寺廟才有，并且要有專人管理和報時。白天人們多是看太陽來估算時間的，日出而作，日落而息，日中午餐，已成為人們的習慣。為了讓大家掌握夜里的時間，便用“撞鐘”或者“敲梆子”的方法來向公眾報告時間。梆子是帶有手柄的空心木槽，用小木棍敲打可發(fā)出較大的聲響。“敲梆子”是由在街道上巡夜的更夫在夜間邊走邊敲的方法，向宅院里的人們報告“幾更幾點”?！白茬姟笔怯媚竟骰蚰鹃匙矒魬覓煸阽娂苌系拇箸?，可發(fā)出低沉而且很大的聲響。為了使鐘聲傳的更遠，就需要把大鐘放置在高處，于是就有了鐘樓。

我國古代,那些人口集中的縣級以上城市里一般都有鐘鼓樓.鐘鼓樓要建在人們居住的中心地帶，要有高大的基座（學名“城臺”），基座上面修建個屋子（學名“樓閣”），也稱樓室，作為放置計時器（漏壺）和報時人員休息的處所?；厦孢€要架設大鐘和大鼓。撞鐘是“整點報時”，白天撞鐘一般是早中晚各一次，夜里按“更次”撞，只報“更”，不報“點”。

清朝末年，西洋人發(fā)明的機械鐘表傳進中國，逐漸取代了日晷和漏壺。但是由于進口的座鐘掛表價錢較高，難以普及，所以，還需要繼續(xù)向大眾報告時間，還是繼續(xù)“撞鐘”和“敲梆子”，鐘鼓樓還要繼續(xù)發(fā)揮它的報時作用。

據(jù)《薊縣志》記載，現(xiàn)存的薊州鼓樓始建于明朝洪武四年（1371年），原為鐘鼓二樓，一個鐘樓和一個鼓樓。明朝天順三年（1459年），薊州守備指揮劉輔將鐘鼓二樓合并在一起，仍稱為鼓樓。

鼓樓由城臺和樓閣組成。城臺是明代青磚建筑，中間有拱形洞，為南北向通道。城臺上是樓閣，清代樣式，面闊三間，進深兩間，四周出斗拱回廊，柱十根，青瓦九脊歇山頂。南北兩面分別懸掛“古漁陽”和“畿東鎖鑰”匾額。

鼓樓屢遭破壞，屢次修建。明正德元年（1506年）重修一次，明嘉靖二十六年（1547年）重修一次。明崇禎十五年（1642年），清軍屠城（史稱壬午屠城），燒毀鼓樓。

清朝順治年間，薊州知州主持重修鼓樓。清康熙十八年（1679年）七月二十八日大地震，鼓樓坍塌。清康熙三十三年（1694年），知州張朝琮主持重修鼓樓，書寫“古漁陽”和“畿東鎖鑰”兩匾，懸掛南北。清乾隆十一年（1746年），鼓樓被焚毀，只存其臺基。清道光十六年（1836年），知州華浚主持重修鼓樓臺基上的樓閣，并手書張朝琮的匾文，仿制“古漁陽”、“畿東鎖鑰”二匾懸掛南北。這次華浚重建的鼓樓，就是近代薊縣人所見到的鼓樓，它的城臺（基座）已有六百四十余年的歷史，它的樓閣也有一百七十多年了。

新鼓樓的正式名稱是“魁星樓”，也稱魁星閣。它是清乾隆七年（1742年）由知州錢孫振主持修建了臺基，乾隆十五年（1750年）知州夸喀修建竣工的。也就是說后任知州夸喀在前任知州錢孫振修建的臺基上加蓋了樓閣，樓閣內(nèi)有泥塑魁星像。

魁星樓既不是鐘樓，也不是鼓樓，只因它的建筑模式與鼓樓相似，而且比西面的鼓樓建的晚，老百姓才稱其為“新鼓樓”。民國初年魁星閣內(nèi)的魁星泥像被拆除，1945年魁星樓被拆除。

對于《薊縣志》內(nèi)記載的這些情況，薊縣縣城里的老百姓并不清楚，很多人只是知道鼓樓和新鼓樓的外觀景象。

在老年人的記憶中，薊縣城里本來有兩個鼓樓，一個位于東西大街與南北大街交叉路口北側(cè)，也就是現(xiàn)在的鼓樓。另一個位于東面十字路口的中心，也就是現(xiàn)在郵局東側(cè)路口處。兩座鼓樓相距不遠，東面的鼓樓比西面的鼓樓建的晚，顏色新鮮，所以就稱為“新鼓樓”。但是“新鼓樓”建于何時，人們也說不清楚，可是，對于新鼓樓的外觀，那些1938年以前出生的老年人還是記憶猶新的。

薊州城里的“新鼓樓”，位于鼓樓東大街的道觀文昌宮（現(xiàn)在的能源公司門市部大樓）十字路口處，也就是現(xiàn)在的文昌街（東大街）與府東路（新鼓樓胡同）的交叉路口的中心部位。它的城臺（基座）是四路穿行的正方梯形體，東西南北四面都是門洞。東西走向的文昌街（東大街）與南北走向的府東路縱橫交叉，從新鼓樓的城臺（基座）門洞中穿過。新鼓樓基座的登樓臺階在西面門洞的北側(cè)，臺階外面也是一個小門。

新鼓樓的建筑風格，與西面的鼓樓相同，也是基座上面有個單層的樓閣（有些大城市的鐘鼓樓基座上是雙層的樓閣），樓閣也是雕梁畫柱的豪華型磚瓦房。新鼓樓上既沒有大鐘，也沒有大鼓，只是在樓閣里有一尊魁星的泥塑像，享受供奉的香火。

魁星是中國古代神話中主宰文章興衰的神仙，在儒士學子的心目中具有至高無上的地位?？堑乃芟袷敲婺开b獰，金身青面，赤發(fā)環(huán)眼，頭上還有兩只角。他右手握一管大毛筆，左手持一只墨斗（或硯臺），意為點定中試人的姓名。他的右腳金雞獨立，左腳擺出揚起后踢的姿勢。他的右腳下踩著一條海里的大鰲魚，意為“獨占鰲頭”。

在古代實行科舉制度的時候，許多城鎮(zhèn)都有供奉魁星的樓閣。

在辛亥革命后的民國初年，魁星閣內(nèi)的泥像被拆除，魁星樓也沒有什么作用了。1945年春，偽縣長李午階下令把新鼓樓拆除了。從新鼓樓拆下來的磚瓦木料，在縣政府大院里蓋了個高大的炮樓。1945年9月，八路軍攻打薊縣城時，這個炮樓成了攻擊目標，被城外的迫擊炮彈給炸毀了。

新鼓樓被拆除后，這個路口仍然被當時的群眾習慣的稱為“新鼓樓路口”，北面的胡同還稱為“新鼓樓胡同”，老年人們還是以“新鼓樓東邊”，“新鼓樓北面”等詞語來表達這個路口附近的地理位置。

1956年以后，縣里在新鼓樓路口西北角的文昌宮遺址建造了“東大樓商場”，人們逐漸用“東大樓”取代了“新鼓樓”來表達此地的地理位置，“新鼓樓”一詞才逐漸從城里人的話語中消失了。隨著見過新鼓樓的老年人越來越少，知道城里有過新鼓樓的人也就不多了。

新鼓樓西面的鼓樓因為具有報時功能，一直保存到解放以后。從辛亥革命之后，到1984年城里街道大改造之前，鼓樓都保持著原來的狀態(tài)。

那時老城里的東大街、西大街和北大街還沒有拓寬改造，鼓樓就位于北大街的南端，也就是東西南北四條大街交叉路口的北側(cè)。這座鼓樓的城臺（基座）與東面的新鼓樓不同，新鼓樓城臺（基座）是正方梯形體，這個鼓樓的城臺（基座）是東西約24米長、南北約17米寬的長方梯形體。那時的北大街就從鼓樓城臺中間4米寬的門洞里穿過，門洞北面西側(cè)有一道登樓臺階。登樓臺階外部是一個小門，小門北面是大眾浴池的院墻。

鼓樓前街道的西側(cè)，也就是十字路口的西北角是“西大樓”（最初是綜合門市部，后來改五金交電門市部）。鼓樓前街道的東側(cè)，也就是十字路口的東北角是拐角型的門市部，最初是肉菜副食店，后改為新華書店。

鼓樓后邊北大街的東西兩側(cè)都是院墻，城臺后邊的登樓臺階門口就開在西面院墻的南端。不過那時的臺階比現(xiàn)在的臺階陡峭，臺階的門口比現(xiàn)在的臺階門口距離鼓樓門洞要遠些。那時整條街道的寬度大約有十來米，東西兩側(cè)各超出鼓樓門洞三米左右。那時鼓樓城臺的東西兩端都在兩側(cè)單位的院子里。

鼓樓城臺（基座）的上面是方磚鋪地，周圍有一圈類似城墻垛口的半人多高的圍墻。如同城樓一樣的樓室位于正中間的臺基上邊，樓頂?shù)窳寒嬛?，斗拱飛檐。前面樓檐下的匾額寫的是“古漁陽”，后面樓檐下的匾額寫的是“畿東鎻鑰”，凸顯了古代薊縣的戰(zhàn)略地位。臺基上是“橫四豎三”（注1）十棵明柱，四面走廊環(huán)繞樓室，室內(nèi)是三間通長（注2）的大屋子。樓室臺基的西南部架著一個一人多高的大鐵鐘，鐘架子是房檁子粗細的木方子做的。用一個一米多長木柄、20多厘米粗、25厘米長的木榔頭（木質(zhì)錘子）敲鐘，敲時要用雙手掄圓了用力敲打。樓室臺基的東面，應該是架鼓的地方。可能是因為近代軍隊用軍號代替了軍鼓（古代軍隊作戰(zhàn)是擊鼓前進，鳴金收兵，也就是擊鼓向前沖，敲鑼往后撤），所以鼓樓上也就只有鐘，沒有鼓了。

敲鐘是用來報時的，類似打更的更夫敲梆子。1955年合作化以前，我家北院的成蘭福就是敲鐘人，我小時候跟他去鼓樓上玩，見過他敲鐘。但那時鼓樓上只有大鐘，沒有別的。

1958年10月1日，薊縣南關水力發(fā)電站正式發(fā)電，同日薊縣人民廣播站的有線廣播也正式播音?？h廣播站在鼓樓和大街上安裝了高音大喇叭，每天早晨、中午、晚上，大喇叭里面都放廣播，播放中央人民廣播電臺和河北人民廣播電臺的節(jié)目。那時汽車很少，噪音很小，廣播聲傳的很遠，而且各家窗戶都是紙糊的，不隔音，在屋里就能聽見街上大喇叭的聲音。同時，各家各戶既沒有電視機有沒有收音機，只能聽廣播。早中晚廣播里都用“笛聲”報告整點時間。大家記住了廣播員常說的，“剛才最后一響，是北京時間x點整”。

因為有了廣播報時，敲鐘報時就被淘汰了。1958年冬天大煉鋼鐵時，鼓樓上的大鐵鐘被砸碎煉鋼了。鼓樓的歷史使命也就結(jié)束了。幸虧后來被列為歷史文物受到保護，不然早就被拆除了。

鼓樓的大鐘沒有了，報時作用消失了，可它所處城中心的地理位置，使它成了城內(nèi)的娛樂場和薊縣的“小天安門”。

鼓樓城臺的臺階外部有一個小木板門，平常日子都是鎖著門的。有時到了春節(jié)、五一節(jié)和國慶節(jié)放假的時候，這個小門就打開了，供人們隨意上去游覽。

鼓樓是薊縣城里除了白塔和獨樂寺觀音閣之外的第三高大建筑，站在鼓樓城臺上向四周觀望，城里的景色盡收眼底。我們這些小孩子，有時就到上邊去眺望，尋找自家的宅院和房頂。

1962年開放自由市場之后，一些個體文體表演藝人常來薊縣城里演出，有時上午在集市上賣藝，下午或晚上就在城里找個場地表演。鼓樓的樓閣是一個六間屋子相通的大廳，也可以當做娛樂場所。這里有過說大鼓書的，變戲法（魔術）和氣功表演的，因為鼓樓城臺只有一個小門，容易檢票，到上面去聽大鼓書或者觀看魔術、氣功表演的，門票只收五分錢。

故樓上的樓閣內(nèi)還辦過展覽，書法展覽、繪畫展覽、攝影展覽等等。我就花一角錢的門票，到鼓樓上邊看過明代人體干尸和其它古墓中的陪葬物品展覽。

1966年下半年的破四舊浪潮中，鼓樓上的兩塊匾額被摘掉了。據(jù)《薊縣志》記載兩塊匾額是被燒毀了，但是城里的老百姓當時并不知到是被毀了還是保存起來了。

1967年至1969年期間，中央人民廣播電臺晚上七點的“新聞和報紙摘要”節(jié)目中，每次播送***的最新最高指示后，縣革委都要組織縣直機關、企事業(yè)單位的干部職工和中學生連夜上街游行。對***的最新最高指示，表示熱烈慶祝和堅決執(zhí)行。每次慶祝游行前，各單位的隊伍都要到鼓樓前邊的十字路口北部小廣場集合，縣革委的領導們都站在鼓樓城臺上主持大會，先由領導發(fā)表講話，之后高呼幾條口號，然后大隊人馬分流到東、南、西的三條大街上去游行。這時候的鼓樓前面的場地，就如同“小天安門廣場”，鼓樓就像“小天安門”似的，成為群眾性政治活動的中心。

1973年縣革委將鼓樓確定為縣級文物保護單位，定期撥款維修，主要是油漆粉刷和安裝避雷設施等。

1980年改革開放以后，縣里的汽車逐漸增多，城里的街道顯得窄了，尤其是鼓樓的門洞，只有四米寬，汽車穿過時，邊上的行人還勉強敢走，但是騎自行車的就有些擔心了。因此，為方便交通，1984年在對北大街進行改造時，把鼓樓兩側(cè)和北面的建筑物都拆除了，在鼓樓北面建了一個花壇，使原來從鼓樓門洞子穿行的街道，變成從鼓樓及北面的花壇兩側(cè)繞行，大大增加了行車流量。同時為發(fā)展旅游、保護文物，又把鼓樓重修一遍。

經(jīng)過1984年的大規(guī)模的翻修，鼓樓的舊貌換了新顏。但它的城臺和樓閣的主體并未改動，只是把外表換了新的磚瓦，粉刷了新的油漆彩繪。

這次重修后，過去鼓樓上懸掛的“古漁陽”和“畿東鎖鑰”的匾額又掛上了。據(jù)《薊縣志》記載是按原樣復制的匾額，可老百姓也不知道是把原來的匾額粉刷了新的油漆，還是后來根據(jù)過去的照片和紀錄復制的。

這次對鼓樓的重修，與原來變動最大的是登樓臺階，原來只有西面的一條臺階通道，而且臺階的數(shù)量少，坡度比較陡峭，重修后改為東西兩側(cè)都是臺階通道，增加了臺階的數(shù)量，上樓的坡度較緩了，登著省勁了。

1984年重修鼓樓的時候，也把西大街改建成了古文化街，街口的兩端豎立了“武定街”的牌坊。

2003年11月至2005年5月，縣里投資1.2億元，對南大街北段進行拓寬拆遷，修建了占地二萬平方米的鼓樓廣場。在廣場中修建了音樂噴泉，廣場周邊建成了一萬八千平方米的商貿(mào)店鋪，并在廣場南部地下修建了五千平方米的地下商場，使得鼓樓這座古老建筑又放出了青春的光彩，變得比過去更加美麗漂亮了。

注1：樓室的臺基也是長方形的，四角各一棵柱子，前后兩面各夾兩棵柱子，左右兩側(cè)各夾一棵柱子，共十棵柱子。

注2：三間大屋子的中間沒有界段墻，是一個通長的大屋。

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