七姑子

山鬼一類(lèi)，相傳出于汀州，多為客家崇拜，形狀為七婦人，會(huì)興禍咎。似乎是治療天花等痘癥的神。

《閩雜記》

《夷堅(jiān)志》甲集、丙集皆載汀州七姑子事，云是山鬼,城郭邑聚皆立其祠，其狀乃七婦人。周密《癸辛雜志》亦載汀州貢院內(nèi)有七姑子祠，云是土神。今汀屬諸處皆有七圣宮，郡城中尤多，像亦作七婦人，長(zhǎng)只尺許，或坐、或立，奉祀甚謹(jǐn)，有謂即明溪莘七娘者，非也。唯諸書(shū)第載其異?ài)E，其由來(lái)則不可考矣。

《陔馀叢考》

《述異記》亦載：康熙八年，秀水縣民郭季平為五圣所祟，丙寅江蘇巡撫湯公奉除五圣淫祀，妖禍遂絕云云。然實(shí)未盡絕也。余少時(shí)見(jiàn)鄰人王祥龍及俞奕千之女皆犯此祟，謂之神和病。男則有女鬼與合，女則有男鬼與合，來(lái)則必有泄精遺血之事。而山村野岸，尺五小廟所在有之，如汀州七姑子、建昌木神三郎之類(lèi)。蓋幽明之際，變幻無(wú)窮，固非令甲所能禁也。然玉樵謂起于明祖，則未必然。

《夷堅(jiān)志》

紹興中宗室，忘其名，當(dāng)范汝為亂后，添差汀州通判，無(wú)官舍可居，暫寓推官?gòu)d。吏士多言有怪，偶正員缺，因暫寓其處。此廳正自有七姑子之?dāng)_。方冬初薄寒，獨(dú)坐火閣內(nèi)，忽一吏捧十馀刺納謁，視其官位姓名，皆稱(chēng)前任通判汀州軍州事。趙生心知為厲，扣吏曰：“此諸客何為悉集于此？”對(duì)曰：“并是累年以前做通判者，各終于任所，故魂魄無(wú)歸，棲泊度日，聞尊官來(lái)，相率求見(jiàn)?！壁w又曰：“汝復(fù)何人？”曰：“亦故客將，今已死矣。”趙(原作“起”，據(jù)周本改。)曰：“客既多，若一番相見(jiàn)，無(wú)緣款曲，汝自以先后之序，逐一為吾延請(qǐng)?！崩艄笆衷唬骸爸Z。”于是引一客至。趙接以賓禮，歷詢(xún)其鄉(xiāng)里井所歷官，今眷屬安在，客如言對(duì)答，殊不他談，頃刻告退。再一客，如前語(yǔ)之。盡十人，乃遍謝曰：“日晚茶酒兵不在，不得具茶湯，且無(wú)由報(bào)謁，幸勿責(zé)笑?！苯晕ㄎㄒ緞e，已而寂然。人謂趙以一生人而對(duì)十鬼，其膽勇可敬，祿位當(dāng)未艾也，然自后汀五年，僅得某州通判卒。(右二事王季光說(shuō)。)

《夷堅(jiān)志》

汀州多山魈。其居郡治者為七姑子。倅廳后有皂莢樹(shù)極大。乾分為三。正蔽堂屋。亦有物居之。陳吉老為通判。女已嫁矣。與婿皆來(lái)。夜半女在床外睡。覺(jué)有撼其幾者。頗懼。移身入里間。則如人登焉。席薦皆震動(dòng)。夫妻連聲呼有賊。吉老遽起。與長(zhǎng)子錄曹者偕往。無(wú)所見(jiàn)。詫曰、公廨守衛(wèi)嚴(yán)。賊安得至。若鬼也。爭(zhēng)敢爾。老兵馬吉、方宿直。命詣廚溫酒。廚與堂接屋。馬吉方及門(mén)。失聲大叫。錄曹素有膽氣。自篝火視之。吉仆絕于地。涎液縱橫。灌以良藥。久之始能言。曰、一黑漢模糊長(zhǎng)大。出屋直來(lái)壓已。不知所以然。吉老猶不信。錄曹見(jiàn)白衣人長(zhǎng)七尺。自廚出趨堂。開(kāi)門(mén)而出。真以為盜。急逐之。而堂門(mén)元閉自若也。啟之。又見(jiàn)其物開(kāi)廳門(mén)去。復(fù)逐之。亦閉如故。洎至廳上。白衣徑奏東箱卒伍持更處。一卒即驚魘。眾救之已絕矣。后數(shù)年。趙子璋為倅攝郡。時(shí)屬邑寇作。江西大將程師回。自贛上來(lái)逐捕。將班師。小休倅廳。出所攜二妾與趙飲。正行酒。有小妾長(zhǎng)才二尺許。褐衫素裙。緩步且前。程迎擊以杖。乃一貓躍出。衣服皆委地。子璋子伯禔。隨父之官。馬吉者猶在。聞其說(shuō)如此。伯禔說(shuō)。

《夷堅(jiān)志》

乙志載汀州七姑子，贛州亦有之，蓋山鬼也。遍城郭邑聚，多立祠宇，其狀乃七婦人，頗能興禍咎。淳熙十年，臨安人王大光為坑冶司干辦公事，閽卒白曰：“今早啟戶(hù)未幾，有賣(mài)豆乳者來(lái)，數(shù)女?huà)D從宅出就買(mǎi)，謂之曰：‘汝少須于此，當(dāng)持錢(qián)以還?！枚怀觯恢l(shuí)人。敢以告。”大光駭曰：“我家人不應(yīng)侵晨自買(mǎi)物，必妄也。若或有之，殆鬼物假托。但白日昭昭，寧得如是！”閽以姑子為言，遂往視其祠，豆乳正在香幾上。大光即命烹熟以薦，而代償所值。