那么開元這個年號用了二十九年了，用得好好的，為什么非要改元叫天寶呢？根據(jù)《唐大詔令集·天寶改元制》以及兩《唐書》的記載，當時有一個叫田同秀的小官來給皇帝上祥瑞來了，就講：“我在上班的路上，在大明宮的丹鳳門之上看到了一個神仙，看到了老子，看到太上老君，聽到太上老君在空中跟著喊話，說‘我藏靈符，在尹喜故宅。（《唐大詔令集·天寶改元制》）’我把寶符藏在尹喜過去的宅子里?！边@就涉及到一個傳說，傳說當年老子出函谷關的時候，函谷關的關令尹喜懇求老子留他點文字材料，老子大筆一揮就是五千個字，就是后來大家都知道的經(jīng)典《道德經(jīng)》，那現(xiàn)在老子在空中喊話了：“我不僅留下一本《道德經(jīng)》，我還留下一個寶符呢，就在尹喜過去的宅子里頭?！碧锿惆堰@個祥瑞匯報給唐玄宗，唐玄宗趕緊派人去找一找，果然找出一個寶符來，天降寶符，改元天寶?？墒俏覀円惨?，唐朝每年的祥瑞多了去了，中國古代一直講祥瑞，為什么過去有別的祥瑞的時候不改元，非要這個時候有這么一個寶符就要改元，改元肯定還有別的原因。我覺得這個時候從開元改到天寶，至少有兩個原因

第一，這個時候改元，唐玄宗是想避晦氣。我們要知道，開元二十九年的年底，李唐宗室接連死去了兩個重要人物，一個是唐玄宗的大哥，寧王李憲；另一個唐玄宗的堂哥章懷太子的兒子兵王李守禮，這兩個人一死，唐玄宗兄弟這一輩就剩他一個人了。唐玄宗當時也是年屆六十了，弟弟也死了，哥哥也死了，什么時候輪到他呀？他心里也是不大自在。這個時候反正到了開元二十九年年底了，干脆改一個年號得了，躲一躲這個晦氣。

第二，就是到這個時候，唐玄宗覺得一生中所要辦的大事基本上全都辦完了。太子也選好了，就是李嶼，原來的忠王，改名叫李亨的這個家伙。宰相也選好了，就是李林甫，李林甫這個人又精明又能干還柔順，唐玄宗用的也是順心順手的，他也不想再換了。宰相選好之外，他內(nèi)廷的心腹也學好了，就是老宦官高力士。其實，到開元二十九年這時候，寵妃也選好了，就是大名鼎鼎的楊玉環(huán)。我們以后還會講到。反正人生創(chuàng)業(yè)的時間基本已經(jīng)結束了，該辦的事情都已經(jīng)辦完了，剩下的時間就要用來享受生活了，人生的主旋律發(fā)生變化了，這時候改個年號不就是順理成章的事情嗎？

就此，唐玄宗不僅改了年號叫天寶，還給自己上了一個尊號——“開元天寶圣文神武皇帝”。這口氣多大呀？志得意滿。

我們先看經(jīng)濟到天寶年間唐朝的經(jīng)濟非常非常發(fā)達，我們過去就講過衡量古代的經(jīng)濟有兩個特別重要的指標，一個是人口，另一個是糧食。武則天統(tǒng)治結束的時候，唐朝一共有3700萬人。到了天寶元年，已經(jīng)達到了4890萬人。到天寶末年，唐朝一共是5288萬人。人口多了，糧食呢？人均糧食占有量當時也上去了，唐朝天寶年間，人均糧食占有量是700斤，700斤是我們建國之后1982年才重新達到的數(shù)字，在古代來講是極了不起的。老百姓人均糧食占有量上去了，唐玄宗當然高興，他更高興的還是長安城的糧食問題徹底解決了。我們都知道長安是首都，官多兵多，老百姓也多，所以糧食一直是大問題，雖然說關中平原號稱八百里秦川，土地比較肥沃，但是畢竟它的面積有限。開元前期的時候，比方說一鬧旱災，風災水災，一有任何災荒，唐玄宗都得帶著整個政府班子往洛陽跑，不能在長安久住，糧食問題一直是困擾政府的一個大問題，好多大臣也在想辦法。天寶年間，又有一個人想出新的辦法來了，就是李林甫推薦的宰相牛仙客，他使用的辦法叫做合糴法，合糴法就是在豐收的年季，由政府向大量老百姓收購糧食，荒年的時候再拿出來使用。這個辦法非常好，一方面他解決了荒年的糧食問題，另一方面也解決了豐收年景以下谷賤傷農(nóng)的問題，屬于一舉兩得的事情。因為有了大量的收購儲備，所以長安的糧食問題算是徹底解決了，從開元后期開始，一直到安史之亂的爆發(fā)，唐玄宗再也沒有出過長安。那么，合糴法在長安行之有效后，又迅速向全國推廣，全國都在豐收年景下大量收購糧食，儲備糧食，天寶年間全國的儲備量達到了一億石，一億石是個什么概念？那是當年四年的糧食總產(chǎn)量，國家的倉庫里儲備著四年的糧食產(chǎn)量，你想想多大的災不都能扛過去嗎？糧食問題徹底解決了。那么，糧食是基礎，但是我們也要知道，一個社會繁榮，還得靠物資的流通。很多人馬上說靠驛站流通啊，其實還真不是這么回事，中國古代驛站的主要作用是提供公文的傳遞和官員來往方便的，不是給老百姓用的。官家的驛站不能用，又需要物質(zhì)的流通，怎么辦呢？當時私人經(jīng)營的驛站就像雨后春筍一樣，在各地發(fā)展起來了，而且這個私人驛站還是連鎖經(jīng)營，就是經(jīng)營驢，哪個客官到我這一站住宿，我可以給你提供一頭驢，你騎著驢走到下一個驛站，你就可以把驢扔在那兒，再到下一個驛站，再雇一頭驢，再一層接著一層走。一頭驢一天能走好幾十公里，我們今天來看是不算什么，但是在古代這個速度已經(jīng)比較讓人滿意了。不過我們也知道，馱人或者說馱少量的貨物驢可以，但是如果馱大宗的貨物的話，這驢就不行了，大貨物就運輸?shù)倪€是靠水運，當時江南的經(jīng)濟已經(jīng)發(fā)展起來了，像銅制，絲織制品，珍珠等海產(chǎn)品還是江南的好。江南生產(chǎn)的東西好，可是當時的消費中心在長安，而且流通中心也在長安，怎樣才能把江南的東西運到長安來呢？當時有一個財務大臣叫韋堅，他就開始想辦法了，他主持一項大的工程，把從江南到長安的水道徹底地疏通了一遍，同時還在長安城的禁苑之中挖了一個非常大規(guī)模的人工湖，起名就叫做廣運潭。這樣貨船從江南一路開進長安城就非常方便啦，到天寶二年三月的時候，第一批貨船就到達長安城啦！那么想想韋堅主持的一個動用全國的人力物力的大工程，現(xiàn)在這個工程終于要見效了，他心里也非常高興，想表功，想讓唐玄宗看一看他有多能干，怎么表這個功呢？他就請?zhí)菩谟H自參觀這一批貨物入港。那好，唐玄宗就在天寶二年的三月，就站在廣運潭的旁邊，新修起來的一座望春樓之上。眼看著二三百只船，而且都是新船，從東南方向往長安開過來，每一個船上都寫著江南的地名，這船中間裝的是大米，兩邊擺的是所在地的各種各樣的土特產(chǎn)，每一個船前頭還立了一個船夫，這個船夫都是頭戴大斗笠，身穿寬袖衫，腳踏草鞋，一副江南水鄉(xiāng)的打扮。兩三百艘船連在一起，那也是好幾里地啊！這么多船，總有一個領頭的呀，這領頭的船呢，站著一個艄公，這個艄公更不一般啦，他穿著一個水綠色的，露出一只胳膊的這種短衫，然后披一個錦半臂就相當于我們說的織棉的小坎肩，頭上系一個紅布條，紅抹額。站在第一艘船的船頭，就奔著望春樓駛過來，再往這小伙子身后一看不得了，后面還有一百個美女，這一百個美女都是盛裝打扮，跟仙女一樣，坐在小伙子身后。唐玄宗一看著這景色多靚麗啊，心里正在這贊嘆呢，這個小伙子就已經(jīng)開著船到了望春樓下了，就忽然唱起歌來了，唱的是《得寶歌》“得寶弘農(nóng)野，弘農(nóng)得寶耶。潭里舟船鬧，揚州銅器多。三郎當?shù)钭牫脤毟??！彼痪?，后面那一百個美女就和一句，多熱鬧啊，那唱的到底是什么呢？我解釋一下?！暗脤毢朕r(nóng)野，弘農(nóng)得寶耶。”是說頭一年改元天寶得到寶符那件事兒，皇帝真的從弘農(nóng)得到寶貝了嗎？真的得到寶貝了。“潭里舟船鬧，揚州銅器多?！苯裉?，廣運潭為什么那么熱鬧啊？是因為從江南到從揚州地區(qū)運來了大宗貨物，這個貨物又是青銅器，最為精美，最為著名的。最后一句“三郎當?shù)钭?，聽唱得寶歌?！比删褪抢盥』菩?，他排行老三，親切管他叫三郎，他坐在大殿上就聽我唱一首《得寶歌》。唐玄宗一看，唱得這么親切，也是哈哈大笑，兩岸老百姓的歡呼聲，是一浪高于一浪。這就是唐朝歷史上大名鼎鼎的廣運潭盛會。當時整個國家的繁榮富庶，通過這一次盛會，就得到了一種全方位的淋漓盡致地展現(xiàn)，誰說這不是物華天寶盛世風流呢？

既然社會也安定了，生活也富裕了，那大家就安心享樂吧，所以當時真的是歌舞升平，各種各樣的娛樂活動都有市場，那最流行的娛樂活動就是天寶年間的斗雞。因為唐玄宗是屬雞的，他特別喜歡玩這個斗雞，上行下效，全國跟風，都玩斗雞。好多人為了買一只斗雞，寧可傾家蕩產(chǎn)。當然都是玩這個斗雞，那窮人跟富人的境界肯定是不一樣，最有本事的當然是唐玄宗他是皇帝，他專門在宮廷里設立了一個雞房，專門養(yǎng)斗雞的。挑了一千只斗雞，擱著房里了，這一千只斗雞是個個都是金毫鐵距，金色的羽毛，鋼鐵一般堅硬的爪子，那是一等斗雞，為了伺候好他這寶貝雞，唐玄宗還在禁軍子弟中挑選了五百個青少年給這些斗雞當保姆。這一千只雞，五百個保姆，一個人就帶兩個斗雞。唐玄宗有本事，可是一般老百姓，他沒那么大力氣，怎么辦呢？有錢人家當然也是花錢買一個像點樣子的，窮人就買不起真的斗雞了，只能玩那種木頭雞?？墒蔷驮谶@些玩木頭雞的窮人里頭，涌現(xiàn)出一個真正的斗雞人才，誰呢？這個斗雞高手名字叫做賈昌，本來也是軍人的孩子，家里窮，小時候就在路邊拿兩只木頭雞在那玩。正好有一天，唐玄宗出去巡游，看到賈昌了，一看這小孩玩木頭雞玩得那么有模有樣的，就特地下令把他給詔進這五百斗雞小兒這種。這一年，賈昌只有七歲。別看是個黃口小兒，這個賈昌對斗雞這方面是一

很有天分的，這個雞是什么性格？什么品級？他打眼一看就能猜個八九不離十，所以進入斗雞房之后很快就成了這五百斗雞小兒的頭了。雞一經(jīng)過他的調(diào)理可不一樣了，每次斗雞比賽一結束，這些雞都按照成績排名，先后在那兒自動排隊，強者在前，弱者在后，一貫而行，自動自覺地排隊回雞舍。大伙兒一看這賈昌，把雞訓練得比人還聰明呢，給他起了個外號，叫神雞同。賈昌13歲的時候，他和他父親一塊兒陪著唐玄宗出行，在路上，他父親就突發(fā)疾病死了，唐玄宗當時非常寵這個賈昌，就特地下令把他的父親的靈柩運回長安，這一路的傳遞，以及回去的安葬費用，通通由國家負責。這是一件何等風光的事兒，所以當別人看賈昌因為斗雞走運了，眼紅得不得了，就編了一首歌來唱他，這個是這樣說的“生兒不用識文字，斗雞走馬勝讀書。賈家小兒年十三，富貴榮華代不如。”都充滿了羨慕之情，這么狂熱當然是有點過分，但是我們也知道，娛樂業(yè)發(fā)達本身就是社會繁榮的重要標志之一。

天寶年間隱藏的危機有以下幾點

第一，唐玄宗對政務不再熱心，倦于萬機。對于日理萬機感到厭倦了，大家知道開元盛世當時能夠出現(xiàn)，是和唐玄宗本人勵精圖治分不開的，開元初年的時候，唐玄宗為了選一個好宰相，往往是夜不能寐，可是天寶年間，唐玄宗就沒這勁頭了，天寶三載的時候，唐玄宗曾經(jīng)有一次跟高力士閑聊，就這樣“朕不出長安近十年，天下無事。朕欲高居無為，悉以政事委林甫，何如？（《資治通鑒》·卷二百一十五）”我沒有離開長安城，已經(jīng)將近十年了，天下也還真就平安無事，所以從此以后就想清靜無為，我想修身養(yǎng)性去了，我就想把政事全部委托給李林甫干。你看好不好啊？高力士是一個頭腦很清醒的政治人物，他一聽皇帝這樣講，他覺得很不妙，馬上就跟皇帝講“天子巡狩，古之制也，且天下大柄，不可假人。彼威勢既成，誰敢復議之者?。ā顿Y治通鑒》·卷二百一十五）”天子不能老待在京城里，他應該在全國到處巡視，這是古代留下來的制度，肯定是有道理的，更重要的是皇帝絕對不能把權柄隨隨便便交給另一個人。如果你把所有權力都交給別人了，那么這個人一旦養(yǎng)成自己的權威，皇帝可能也就駕馭不了他，駕馭不了政權了。高力士這樣說非常有道理，句句都是好話，如果這還是開元年間的話，唐玄宗應該把這些話好好地寫下來，然后貼在御座旁邊，天天提醒自己。可是這個時候已經(jīng)不是開元年間了，已經(jīng)是天寶三載了，唐玄宗不僅沒有聽進去，他反而生氣了，變了臉色。高力士是一個謹小慎微的人，一看皇帝變了臉色，他馬上就嚇得跪下，跟唐玄宗說“臣狂疾，發(fā)妄言，罪當死。（《資治通鑒》·卷二百一十五）”我發(fā)昏了，胡說八道，我真是罪該萬死，陛下饒了我吧！唐玄宗一看高力士，跟了自己那么好幾十年了，嚇成這樣也趕緊安慰他，還給他一杯酒喝，高力士酒是喝了，萬歲也是喊了，心里可就真正明白，伴君如伴虎的道理了。從此在他在唐玄宗面前說話，也再也不敢那么坦率了，這是一個倦于萬機的例子，不過我們也要知道。唐玄宗本來就不是那種事必躬親型的皇帝，他習慣是選一個好宰相，然后為責任于他，所以他自己厭倦于做事了，如果能找到一個好宰相的話，應該說，他的政治也不會太壞。

可是我們要知道，天寶年間政治方面的第二個大問題，恰恰就是

第二，宰相也失去了政治理想。天寶年間的宰相，也就是我們前面提到過的李林甫。我們想想，開元初年，唐玄宗任命姚崇當宰相的時候，姚崇一上來先說陛下，我有十個條件，你答應我就干，你不答應我還不伺候呢！姚崇為什么那么硬氣啊？其實因為他有政治理想，他才他覺得當宰相是要為國家謀福利的，如果不能謀福利的話，這宰相不干也罷。換句話說，在姚崇心里，以社稷為重，官位為輕，可是現(xiàn)在，李林甫不一樣了，李林甫只要能夠顧權保衛(wèi)，讓他干什么事都行。那么怎么樣才能保住他這個相位啊？首先當然是要討好皇帝，那就是花大把的時間，精力，金錢去買通皇帝身邊的宦官，妃子這些親近的人，每天對皇帝的一舉一動，所思所想了如指掌，現(xiàn)在他提前知道了皇帝的想法了，第二天一上朝唐玄宗這兒還沒開口呢，李林甫搶先把皇帝要說的話給說出去了。唐玄宗一看行了，從來沒有一個宰相能跟我這么保持政治方面的高度一致，這難道就是“心有靈犀一等一點通”嗎？這李隆基超級滿意，我們當然也要知道，想保住位子，只有皇帝喜歡你還不夠，你還得確保沒有人在皇帝面前說你的不好。非要上下一致喜歡才行，那么怎么樣來能夠保證沒有人在皇帝面前說李林甫的不好呢？李林甫想來想去，覺得諫官最危險?。≈G官最有可能說他壞話了，為什么呀？諫官的職業(yè)不就是挑別人的刺嗎？怎么樣才能確保他不說話呢？李林甫剛當上中書令不久，馬上召集諫官開會跟他們說“今明主在上，群臣將順之不暇，烏用多言。諸君不見立仗馬乎？食三品料，一鳴輒斥去，悔之何及。（《資治通鑒》·卷二百一十四）”如今，陛下是個民主，我們這些做大臣的，順著她就行了，哪輪著找我們說話呀？諸位，你們有沒有看見過儀仗隊里那些馬嗎？他們可是吃著三品飼料，養(yǎng)尊處優(yōu)，日子很滋潤?？墒悄奶熘灰医袉疽宦暎ＷC就要從儀仗隊里給踢出去了，那時候日子可就苦了，后悔可都來不及了。什么意思呀？這是威脅這些諫官，你們就像儀仗隊里的馬一樣做做擺設就可以了，千萬不要亂說亂動，你要敢亂說亂動，我就有本事把你趕出朝廷。那時候你就悔之無及。那好，諫官一看，宰相說出這樣的狠話來了，誰還敢亂說話呀？皇帝已經(jīng)不勤政了，宰相再一味巴結，再一味排斥不同意見，這政治不就要開始走向混亂了嗎？

開元后期乃至天寶年間，不光是政治出問題，社會還出問題。

第三，上層人物追求奢侈腐化，社會差距拉大。我們都知道，開元初年的時候，整個社會崇尚艱苦奮斗，開元二年，唐玄宗為了表示自己不喜歡奢侈享樂，把后宮里的金器，銀器都給搜羅到一塊，給交到國庫去了，讓國庫給融化，融成金磚，銀磚藏到國庫里，表明我們不使用這些東西。金銀都被融化了，珠玉，錦繡這些奢侈品怎么辦呢？那些就更慘了，直接把它攏成一堆放在殿廷之前，一把火燒了。跟“虎門銷煙”一樣，表一個態(tài)，我當皇帝的不喜歡這些奢侈的玩意。那有皇帝做表率，上層人物也得紛紛表態(tài)，都是表示節(jié)儉?？墒堑搅碎_元后期乃至天寶年間，隨著整個社會經(jīng)濟的繁榮，上層人物就再也不那么節(jié)儉了，奢侈腐化開始蔚然成風了。咱們還是先從皇帝講起，當時財政大臣為了討唐玄宗喜歡，在正常的國庫之外，又給他設立了兩個私人國庫，一個叫瓊林庫，一個叫大盈庫。他還跟他講這兩個庫里放的東西可不是正常的稅收，這些都是結余額外的稅收，跟國民生產(chǎn)生活無關，您隨便花?；实塾辛藘蓚€自己的私人倉庫，那就闊綽了，賞賜起人來就沒有節(jié)制?；实坶熈?，整個皇族也跟著闊。唐玄宗的兄弟生活都非常奢侈，舉一個例子，唐玄宗的大哥寧王李憲當年不是把太子之位讓給了唐玄宗了嗎？唐玄宗一直挺感激他的，他這人在政治上從來不多說話，唐玄宗對他特別滿意，生活上就要多關照他了，怎么關照呢？唐玄宗覺得天下的美食只有御廚做出來才是最好的，大哥竟然給了我那么多好處，天天讓御廚給他送飯去?；实圪p賜精美飲食，寧王在這做筆錄，一年筆錄下來，接受了唐玄宗多少次飲食的饋贈呢？三百多次。一年一共才三百六十五天，那不就等于唐玄宗差不多天天給他大哥送飯吃。寧王吃得奢侈一點也罷了，玩得也奢侈，玩得也是精致，寧王就愛養(yǎng)花，后花園里種滿了奇花異草，他就怕鳥飛過來把他的寶貝花給糟蹋了，怎么辦呢？他就在花園的上空用絲線織成了一張大網(wǎng)?？墒枪庥媒z線織成網(wǎng)，這個網(wǎng)松了，這鳥會也會飛進來，如果網(wǎng)織得太密又不透光，怎么辦？他在網(wǎng)上又綴上了不少小金鈴。那好了，鳥一下來，只要碰到這個網(wǎng)，鈴就嘀哩當啷響，那鳥不就嚇得飛走了嗎？他的寶貝花就保住了。那你看看差別多大，開元初年的時候，皇帝把后宮的金銀器都送去銷毀，現(xiàn)在是寧王花園上面都掛滿了小金鈴。那皇帝的兄弟都那么奢侈，女兒也不甘落后，唐玄宗開元初年的時候，他對公主們要求還是比較嚴格的，公主每家只有三百封戶，日子過得也不太富裕，可是到了開元后期乃至天寶年間，這封戶就從三百戶漲到一千戶了，漲了三倍還多，那平常的賞賜更是不計其數(shù)。好了，公主有錢了，開始攀比了，攀比孝心。怎么表現(xiàn)孝順呢她們的爸爸整天給寧王送好吃的，他們也從宮外頭天天給爸爸送好吃的。不過公主給皇帝送吃的，這不能叫送吃的，這叫進食或者叫做上食。在上食上的到底是個什么東西呢？唐朝也沒有菜譜留下，我們也不知道，不過司馬光在《資治通鑒》里記了一筆，說每一盤“折費中人十家之產(chǎn)”。一盤子的費用就相當于中等人家十家的產(chǎn)業(yè)，公主們上食來了，皇帝在這兒也不能無動于衷，得派人迎接，怎么迎接呢？有一次，中書舍人趕上他下班，正好是公主上食，一看這場面可太大，前面好幾百個小宦官作為先導，每個人手里都拿了個大棍子，干什么？清道！老百姓誰要這時候出現(xiàn)在路上，你倒霉了，要躲閃不及的話，馬上就挨幾棍子，那中書舍人是個文官，平常疏于鍛煉，腿腳也不太利索，那天沒少按棍子。大家看皇帝都這么奢侈，王公大臣這么奢侈，公主也那么奢侈，這社會風氣就變，民間的富人也看著眼紅啊，開始斗富。當時，長安城里號稱有四大富人，其中首富姓王名元寶，一聽就有錢啊。王元寶有錢沒處花，怎么辦？寧王不是在花園上空掛小金鈴嗎？王元寶在花園的地下鋪銅錢，王元寶他們家花園的甬路全都是用銅錢夯實而成。為什么要砸銅錢呢？王元寶說下雨天省著鞋上粘泥，這什么話，明明是有錢燒的。杜甫有兩首詩，分別描摹開元時代和天寶時代特別有名，第一首“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室，稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實?！边@是一種上下多么和諧的景象啊，可是他寫天寶的時候是怎么寫的這一句，更有名“朱門酒肉臭，路有凍死骨。”高門大院里飄出酒肉的香味，而路邊就有凍餓而死的窮人。雖說路有凍死骨，夸張一點，可是中國人講究的是“不患寡而患不均”。社會差距這么大，老百姓能滿意嗎？正因為存在這么多問題，所以中唐的詩人也就是政治家元稹，在評價天寶年間的時候，他就講?！疤鞂氈H……氣盛而微。（《對才識兼茂明於體用策》）”天寶年間，社會還在繼續(xù)向前發(fā)展，但是精氣神兒下來了。那么，在這一個繁華和腐朽并存的時代，還會發(fā)生哪些事情呢？