華清宮是長安東邊驪山上的一座溫泉行宮，以溫泉聞名。其實從秦漢時期大家就發(fā)現(xiàn)這兒的溫泉很神奇了，就開始有達官貴人在這兒修宮殿，泡溫泉。唐太宗時期就正式在這兒建了一座行宮，當時就叫溫泉宮。玄宗自從繼位以來，只要冬天他仍在長安，就必定得到這個溫泉宮去?？墒侨ズ腿ヒ膊灰粯?，開元年間的時候，雖然他也去，但是每次去都是一個星期到半個月之間，算是工作之余的放松?？墒亲詮拈_元二十八年，唐玄宗和楊玉環(huán)在這個溫泉宮定情，他去的時間就開始明顯加長了，長到什么程度呢？最短也得一個月，長的時候就都三個多月了，基本上整個冬天就在這個溫泉宮度過，那么為了配合這種變化，溫泉宮在天寶六載的時候就改名為“華清宮”了，而且進行了大規(guī)模的改造擴建。文武百官都在這個溫泉宮旁邊設置了官屬，以后一到冬天，整個朝廷就搬到華清宮來辦公了，成了一個季節(jié)性的政治中心。不過雖然是一個季節(jié)性的政治中心，但是唐玄宗在這思考得可不主要是朝政，他在這兒主要干什么呀？唐玄宗的精力都放在三件事情上

第一個溫泉沐浴。華清宮既然是一個溫泉宮，泡溫泉當然是重頭戲，華清宮這個溫泉怎么泡法呀？簡單說就是按等級泡。大家知道中國古代管熱水叫湯，所以溫泉就叫溫湯，在溫湯之中，第一等是給皇帝泡的“御湯”，也叫“九龍湯”，還叫“蓮花湯”（皇帝專用）。那么次一等就是“貴妃湯”，又叫“海棠湯”（楊貴妃專用）。再次一等是給太子用的“太子湯”（太子專用）。這都是專湯專用，閑人免進。再下一等，就是公共溫泉了，比方說有給一般妃嬪用的常湯，給宜春院的女藝人用的宜春湯，還有給大臣用的星辰湯……?！坝鶞焙汀百F妃湯”在唐朝的筆記小說里曝光率特別高，大伙都說奢侈得不得了，奢侈到什么程度呢？《明皇雜錄》有這么一個記載，說這兩所溫湯之中都是用瑟瑟還有丁香，這些貴重香料堆成假山的樣子，香料堆成的假山香氣繚繞，再加上溫泉的水汽氤氳，就真像仙山一樣，那么在山水之間，唐玄宗還用白香木做了小船，船上除了銀粉，然后船槳，搖櫓上面都裝飾寶石，在山水之間一劃就可以裝神仙了。特別奢侈，是不是這樣呢？1982年到1986年，我們的考古學工作者對驪山的溫泉區(qū)進行了考古發(fā)掘，這御湯和貴妃湯還都給發(fā)掘出來了，實地考察御湯有多大個？長是10.6米，寬是6米，其實就是六十平方米多的一個樣子。那么有多深呢？這個御湯是分為上下兩層的，上層是0.8米，下層是0.7米，加起來也不夠一個人的高度，可以想象在這樣的一個不太大的空間里，就算是堆上假山，這個假山的個頭也不會太大。估計如果有那個小船的話，這個船主要也是裝飾用，不見得真的讓你在那自由的滑來滑去。那御湯尚且如此，貴妃湯就更加小了，所以我說古代筆記小說記載得有些奢侈生活也是出于想象，不能完全當真。

第二個唱歌跳舞。那么，貴妃和唐玄宗兩個人不泡溫泉的時候干什么呢？他們干的最多的事情恐怕就是唱歌跳舞了。說起音樂歌舞，唐朝沒有人比唐玄宗更加厲害的了。在開元初年，唐玄宗正在勤勉地辦公的時候，還專門創(chuàng)建了“職業(yè)藝術(shù)院?！保ɡ鎴@），還有“女子藝術(shù)專科”（宜春院）?，F(xiàn)在到了晚年了，政治上不太上心了，到華清宮享受生活來了，肯定更要加強對于藝術(shù)的創(chuàng)作力度?！堕_天傳信記》這是一本筆記小說，記載了唐玄宗的一則軼事。在天寶年間的時候，有一次唐玄宗上朝，就在那兒一邊聽大臣匯報工作，一邊按肚子。高力士在旁邊看著不放心了，皇帝怎么了？一退朝就問唐玄宗說：“陛下，你肚子疼??！”唐玄宗說：“我肚子不疼，我昨天做夢的時候夢見一首曲子，早上上朝走得急，我沒有來得及把這曲子給記下來，我怕忘了，就隨手抓起一根笛子，塞到衣服底下，我剛剛是一邊聽政，一邊記這個曲譜呢?！边@叫什么？這叫癡迷。中國古代說得好“知之者不如樂之者，樂之者不如好之者?！蹦撬苣敲窗V迷，自然創(chuàng)作水平也就比較高。那么唐玄宗在音樂方面創(chuàng)造水平的代表作是什么呢？就是我們大家非常熟悉《霓裳羽衣曲》，為什么這首曲子是代表作呢？因為他把唐朝的外來文化和本土的文化有機地融合在一個曲子里頭。所謂《霓裳羽衣曲》，本來它是一首婆羅門曲，是印度方傳過來的一支曲子，到了唐玄宗手里之后，唐玄宗又用我們民族傳統(tǒng)的清商調(diào)對他加以大量的改造，融入了大量的中國風，后來就變成了一只以民族曲調(diào)為主，但是融進了大量異域風情得這么一支曲子。這不是唐朝多元開放融合的一個非常具體的體現(xiàn)嗎？曲子編得好，當年唐玄宗和楊玉環(huán)在殿前的時候，演奏的就是這首曲子，另外這首曲子妙的是不光唐玄宗為他做出貢獻，楊貴妃也為他做出貢獻了。唐玄宗的貢獻是編了曲子，楊貴妃她是一個舞蹈家，她要把這個曲子編成舞蹈動作，讓她變成一支舞曲，那么自從《霓裳羽衣曲》可跳之后，就把它編成了《霓裳羽衣舞》，也就成了華清宮宮廷宴會的一個保留節(jié)目。楊貴妃高興的時候，還能給大伙跳上一段，《楊太真外傳》就講了楊貴妃“醉中，舞《霓裳羽衣》一曲，天顏大悅。（《楊太真外傳》）”

第三個追求長生。也正是因為在華清宮的日子太滋潤了，和楊貴妃的愛情太甜蜜了，所以唐玄宗就感覺到“生命誠可貴”，怎么才能長長久久地享受這樣的生活呢？我們知道中國的道教是有長生不老之術(shù)的，所以到天寶年間，唐玄宗對道教就越來越感興趣了，就是在天寶元年，唐玄宗就在華清宮里修了一個大殿叫“長生殿”也叫“集靈臺”。唐玄宗整天拜神仙，神仙有沒有給他一些什么指示?。刻菩谧约赫f有，他聽見神仙的指示了，怎么回事呢？就是在天寶四載，也就是唐玄宗冊立楊玉環(huán)為貴妃的那一年正月份。唐玄宗有一天煞有介事跟宰相講：“我在宮中不是做了一個祭壇祭神仙嗎？我把親自寫的這個皇表就放在祭壇上了，可是也不知道怎么回事，剛一放到那兒，那個皇表就飄飄灑灑飛起來了，飛到空中去了，這時候我就聽見空中傳來一個聲音“圣壽延長”，你的壽命會一天比一天長的。還有一次，我是從嵩山練了一味丹藥，也是放在祭壇上，到晚上的時候不是宦官要把它收起來嗎？這時候又聽見空中有人說話了“藥未需收，此自守護。”我們一聽，趕緊放在那了，第二天早晨才收起來。”大家說這是不是真的？唐玄宗覺得這是真的，其實他是幻聽了，想長生不老都想瘋了，就是這么一種狀態(tài)。我們也知道，開元年間的時候，其實唐玄宗對于神仙道教這一類的說法是沒有什么感興趣的，當時洛陽不是有一座集仙殿，唐玄宗還親自把它改為集賢殿了嗎？他說我愛錢財勝過愛神仙，但是他現(xiàn)在又大張旗鼓在華清宮搞什么集靈臺，這不是自己思想的大倒退嗎？

當時楊國忠當宰相，唐玄宗還像對待李林甫那樣把朝政就托付給楊國忠了。而且這個托付可不是一般的托付，基本上算是全盤托付了，為什么這樣講？就是因為唐玄宗給楊國忠的權(quán)力不是一般的大。當年李林甫號稱權(quán)相，其實就是宰相之外加了一個吏部尚書，掌握了用人權(quán)了?？墒乾F(xiàn)在，楊國忠當宰相，不僅把李林甫的權(quán)力全盤接收了，他當年掌握的幾十個財政方面的使職也沒有放棄。但這樣一來就不得了了，他不光有行政權(quán)，有人事權(quán)，還掌握了財政大權(quán)。另外，楊國忠還兼任劍南節(jié)度使，還有京畿，關內(nèi)等等幾個重要的采訪處置使。這意味著什么呢？這意味著他把一部分地區(qū)軍政大權(quán)又掌握在自己手里了，一個宰相能同時擁有行政權(quán)，人事權(quán)，財政權(quán)和部分地區(qū)的軍政大權(quán)，這在唐朝歷史上可還是第一次。唐玄宗給楊國忠的權(quán)力是空前絕后的，但是我們也要知道，李林甫當年是一個干了一輩子的老官僚，給了這么些權(quán)力，尚且出了非常多的差錯，可是楊國忠從他進入長安那天算起，直到當宰相，滿打滿算一共七年的任職經(jīng)歷，一下子得這么多權(quán)力，他擺弄得了嗎？事實證明，他確實干不了，沒過多久就搞得官怒民怨了，當官的怎么不喜歡他呀？就是因為楊國忠工作亂來，我們剛才不是說楊國忠除了做宰相之外，還兼任了吏部尚書，掌握用人權(quán)吧，這吏部尚書重要的工作是選官，選拔官僚。楊國忠在這個事情上搞得很糟糕，本來按照唐朝的制度選官應該怎么選呢？這個程序是非常復雜的，首先是由吏部侍郎組織人手，對于那些官員的候選人進行筆試和面試。還有一個叫做“三注三唱”，什么意思呢？吏部根據(jù)筆試，面試成績以及這個人以往的資歷，聲望給他擬定一個官職，這叫做“注”。擬定官職之后就公開唱名公布這叫做“唱”。一注一唱之后，如果說哪個候選人對自己任命的官職有意見？或者說別人對他當這個官有意見，還可以向吏部反映，然后吏部進行調(diào)整，進行二注二唱。二注二唱之后，如果誰還有意見，那么再一次調(diào)整，這就叫做三注三唱。其實就相當于我們現(xiàn)在的干部任命公示一樣。三注三唱之后，吏部的工作是結(jié)束了，確定了一個名單，但是這個程序還沒有結(jié)束，還應該再報到門下省報批，門下省再審核沒有問題了，才呈送給皇帝，然后正式任命。整個程序特別復雜，因此每次選官都要從春天選到夏天，用小半年的時間才能完成。這個時間雖然花得多，但是我們也要知道為什么要這樣做，因為選官工作很重要，一方面這關系著這些官員的切身利益，另一方面這也關系到國計民生。所以寧可鄭重其事，可是現(xiàn)在國楊國忠一當宰相不一樣了，他覺得這個時間就是金錢，效率就是生命，如果不講效率哪行呢？這個制度的改革，怎么改呢？就從提高效率入手。怎么提高效率？他把吏部那些官員侍郎以下都給晾到一邊去了，誰也不用。就找了幾個自己的心腹小吏，私底下就擬了一個任職名單，擬好之后他把所有的候選人都召集起來了，對著他們就拿著這個名單往下讀，讀一個官職就問一句“有沒有意見呢？”哪個人有意見？好都沒有意見，過去，下一個。那這樣一來可就不得了了，候選人沒有見過這個陣勢。聽完了，有的連自己官名都沒有記清楚，哪有什么意見呢？稀里糊涂就下來了。不到一天，官員的名單全部宣讀完畢，這個吏部的程序就算走過來了，可是我們也要知道吏部程序走過來了，不是應該還有一個門下復審的程度嗎？楊國忠連這個也免了，他是宰相，他有權(quán)力。等在他宣讀的那一天，他把門下的長官侍中和具體負責這件事情的給事中都給叫來了，讓他們也聽他這一個宣讀名單，聽完了他說：“你們剛才已經(jīng)在場了，整個程序你們都檢查過了，現(xiàn)在應該沒有什么問題了吧？這就等于說你們這個關也過去了?！遍T下的審核也就省掉了。這樣一來，這個選官就快了，以前都是從春天到夏天，用小半年的時間。到他這兒呢，一天就全部結(jié)束了。楊國忠一看，我怎么這么能干呢？在這顧盼自雄，美呀！真是了不得，問題是這樣搞行不行呢？這樣搞肯定是不行的，簡直是胡鬧，你要知道這些候選人有的是才高八斗的新科進士，有的是精明強干的基層能人，都指望著吏部官員能夠憑借他們的才能給他們一個適合的官職任命好為國家效力呢，沒想到這么一來，他們的筆試成績不算數(shù)了，面試成績也不算數(shù)了，以往的資歷和威望都不算數(shù)了，能當一個什么官？全憑小吏一張嘴，楊國忠那些小吏怎么來確定官員呢？第一，就是看誰給他們送的錢多。第二，再看誰的資格老也就確定了。這哪有什么公平可言呢？當年李林甫選官的時候，雖然說眼光一般，但是畢竟還是尊重程序，按部就班地來，就這還被認為是選舉不明?？墒乾F(xiàn)在楊國忠不僅眼光巨爛，比李林甫還爛，而且程序一點都不遵守了，因此他最后選出來的人效果只能是比李林甫還差，差到什么程度呢？《資治通鑒》的說法是“資格差謬，無復倫序。（《資治通鑒》）”不按程序來，一點規(guī)矩都沒有，搞亂程序已經(jīng)很糟糕了，更要命的是楊國忠這個人為人還特別差勁，他不知道尊重官員，什么叫不知道尊重官員呢？舉一個例子，還是選官的例子，按照唐朝以前的制度，選官都要在尚書都省進行，尚書省，這叫為國求財。那么，楊國忠一上任，不到那兒去了，到哪兒呢？到他們家去。為什么在他們家選官？他想的也很簡單？在幾個堂妹也就是虢國夫人，在她面前抖抖威風，讓他們看看我也混出模樣來了，那好就到他們家來吧。虢國夫人她們在楊國忠家的客廳這拉了一個簾子，她們在簾子后頭，然后這些候選人一個一個到前頭來。候選人進來幾個，這幾個貴夫人就議論一個，這個胖，那個瘦；這個美，那個丑；這個傻，那個靈。說話聲音都清清楚楚的，人家外面的候選人也聽聽得清清楚楚，這像什么話？這是為國求財，還是為你們楊家求女婿？！不尊重候選人也就罷了，楊國忠連他的下屬吏部侍郎都不知道尊重，楊國忠手下兩個吏部侍郎，論論年歲都不小了，論任職的資歷和資格都比楊國忠不知道老多少，而且都是三品大員的，穿著紫袍子呀，很尊重很莊嚴的人，可是楊國忠故意把他們在自己家里支使來支使去，眼看兩個頭發(fā)花白，穿著紫袍的老頭在他們家的大廳上跑來跑去，楊國忠很開心，就跟虢國夫人講：“你看我這講兩個紫衣小吏如何呀？輕薄得不得了，把這兩個侍郎差點沒氣死?！蔽覀円惨?，楊國忠是百僚之首，是宰相。這樣的沒有工作方法，這樣的沒有威儀，誰能佩服他？都不喜歡他，面對這樣黑暗的現(xiàn)實，大家怎么辦呢？有人干脆隱居了，這還不是最危險的，最危險的是有些人發(fā)現(xiàn)在中央朝廷找不到出路，就干脆跑到節(jié)度使手下去。因為節(jié)度使還是有一定的任官自主權(quán)的，這意味著什么？意味著人才的流失，這個流失會引發(fā)什么后果？我之后講，反正搞得跟官員是很不滿意，這是官怒。

老百姓為什么恨楊國忠？因為楊國忠是切切實實損害老百姓利益，其中損害利益最多，也是名分最大的事情，就是“抓壯丁，征南詔”。南詔我之前講過是一個云南的少數(shù)民族政權(quán)，本來隸屬于劍南節(jié)度使，可是后來不是楊國忠那個恩人鮮于仲通貿(mào)然打南詔把人家打跑了嗎？從此南詔就脫離了劍南節(jié)度使的管轄范圍了，楊國忠就是兼任劍南節(jié)度，使他覺得很沒有面子，怎么辦呢？還得打仗，再把它打回來。自從他當了宰相之后，就頻頻發(fā)動對南詔的戰(zhàn)爭，可是屢戰(zhàn)屢敗。到了天寶十三載，他覺得實在不行了，我無論如何都要打贏這一仗，那么打贏這一仗，劍南節(jié)度使那里的兵力不夠，怎么辦呢？征救兵吧！在哪里征啊？就在中原地區(qū)征，在兩京周邊征，他這么一征兵，可把老百姓給征反了。為什么？因為中原老百姓當時已經(jīng)不會打仗了。我們原來講過，最初唐朝時實行府兵制的時候，君府集中在兩京周邊地區(qū)，確實兩京周圍的老百姓是比較能征善戰(zhàn)，比較有尚武精神的?？墒亲詮拈_元十一年，張說改革兵制府兵制變?yōu)槟急?，邊疆建立了?jié)度使以后，打仗就都是這些節(jié)度使手下的職業(yè)軍人，跟中原的老百姓沒有關系了，中原的老百姓也就不用再當兵去了，生下來就在和平的環(huán)境里，一輩子都沒有見過兵器長什么樣，現(xiàn)在你突然說要征他們?nèi)ギ敱缓笕スゴ蚰显t，這誰愿意去呀？但是，楊國忠可不管你愿意不愿意，你既然不愿意，那我就按戶籍點兵，把戶籍本子拿出來，三丁抽一，家里只要有三個男丁就抽一個去。這不和抓壯丁一樣嗎？老百姓也是連哭帶喊，不愿意去，怎么辦呢？有些人實在害怕就干脆自殘了，白居易一首著名的詩叫做《新豐折臂翁》，講的就是當年的一個逃兵，一個自殘的士兵的故事。一個當時二十四歲的京兆小伙子，因為害怕去征云南，怎么辦呢？自己半夜拿大石頭把自己的右胳膊給砸折了，砸折了就殘疾了，然后什么都干不了了，這才避免被征兵。你想這說的，可是開元天寶盛世，盛世逼得老百姓把自己搞殘疾，這個盛世可就要打折扣了。按說楊國忠當宰相當?shù)竭@個份上，官怒民怨，他自己心理壓力應該挺大的吧？是不是呢？一點都沒有。楊國忠輕松得很，快活得很，怎么個快活法呀？第一，楊國忠一舉貪污了三千萬匹絹帛。三千萬匹，這是什么概念？國庫都搬到他們家去了。第二，他在當宰相期間，把和楊貴妃的姐姐，虢國夫人的私通也給公開化。我們不是講過，楊國忠一向跟小堂妹，虢國夫人關系不一般嗎？當了宰相之后，遮著掩著都不用了，直接光明正大，唐玄宗很早就在長安城里找好地方給虢國夫人她們姐妹修了豪宅，那時候，楊國忠還是一個小毛毛瞎，他沒有資格坐在這里。現(xiàn)在他當了宰相了，馬上也把自己的宅子修到這兒來了，而且這個宅子在哪兒啊？就在虢國夫人住宅的正對面。干什么呀？往來方便呢？《資治通鑒》里說得好。自從宅子建到一起后，他們就“晝夜往來，無復期度。（《資治通鑒》）”白天也來往，夜里也來往，很不像話。不過家庭畢竟還是一個私人空間，人家在家里隨便一點也沒有太大關系。關鍵是這兩個人不僅是在家里比較放肆，在大街上也公開打情罵俏?！顿Y治通鑒》也有記載“或并轡走馬入朝，不施障幕，道路為之掩目。（《資治通鑒》）”他們在街上亂打亂鬧，老百姓都看不下去，都側(cè)目而視，斜著眼睛不看他們。別看唐朝好像說風紀比較開放，但是老百姓還是看不慣宰相這種輕薄的做派?？墒菞顕也还?，他覺得自己已經(jīng)沒有什么可需要顧忌的了。那為什么楊國忠這么放肆？他不像一個宰相，他怎么就能做得這么離譜呢？楊國忠自己說得很清楚，他說“吾本寒家，一旦緣椒房至此，未知稅駕之所。然念終不能致令名，不若且極樂耳。（《資治通鑒》）”我本來就是一個寒門小戶，從小就出身不好，是因為貴妃的緣故，我們楊家才這樣赫赫揚揚。雖然現(xiàn)在赫赫揚揚，但是我不知道最后的結(jié)局會怎么樣？雖然不知道結(jié)局會怎么樣？但是我猜也好不到哪去，所以不如及時行樂。換句話說，楊國忠不是不知道自己有問題，他是知道自己的問題太大了，索性得過且過。可能有人就要說了，楊國忠搞得那么差勁，難道滿朝文武沒有一個人敢在唐玄宗面前揭發(fā)他一下嗎？

因為自從進入天寶年間之后，唐玄宗和大臣之間的關系就越來越淡了，也不納諫了，也不組織專題研討會了，只聽宰相一個人說話了。宰相也就利用皇帝的這種不聞不問，大搞一言堂，這是從李林甫時代就開始的政治傳統(tǒng)。楊國忠別的好沒學，把這一條倒是學到家了，怎么搞一言堂??？也舉一個例子。還是天寶十三載，這一年真是多災多難，這一年秋天的時候，大雨下個沒完，唐玄宗一看，這雨下了一個多月，也不停，就問楊國忠說：“雨嚇成這個樣子，老百姓莊稼會受到影響吧？要不要考慮賑災工作呀？”楊國忠說：“我調(diào)查調(diào)查吧?！钡诙炷昧藘蓚€精心挑選的顆粒飽滿的谷穗給唐玄宗了。說：“今年雖然雨下得大，但是莊稼長得還不錯，不信您看?！碧菩谝豢词峭茫蔷筒挥觅c災了，大臣沒有一個敢說話。但是當時有一個地方官，他覺得不行，既然國家不賑災，那受損失的不就是老百姓自己嗎？他作為地方官，不忍心看著自己的百姓受損失，硬著頭皮就上了一封奏書，說“我們的地方反正是受災了，至于說別的地方谷穗長得很好，我不管。”這個冒險上書，他這奏書上到哪去了呢？直接就落到楊國忠手里了，楊國忠是宰相，所以結(jié)果怎么樣?。窟@個官進御史臺了，治罪去了。賑災照樣沒有進行，那你看白白賠上了自己的前程，皇帝還是不知道，老百姓還是沒有得到好處，以后誰還那么傻，所以就都不說話了。對于官員來講，叫萬馬齊喑。對于皇帝來講，那就成了真正的孤家寡人?？吹铰牭降闹荒苁菞顕蚁敫嬖V他的那些，他看不出問題來。但是如果我們要說唐玄宗當時完全被楊國忠蒙蔽了，那也不是事實，有一個人因為身份比較特殊，他就不在楊國忠的管轄范圍之內(nèi)，他就可以說上幾句真話，誰？我們多次提到的唐玄宗的老奴高力士。我們講過，高力士雖然是一個宦官，但是為人很正直，而且頭腦是很清醒的。眼看著皇帝也好，宰相也好，都在那兒醉生夢死，高力士可是著了急了，就在天寶十三載那場大雨之中，有一次唐玄宗就問高力士說：“現(xiàn)在整天下雨，是不是有什么問題?。磕悴环琳f來聽聽。”高力士就回答唐玄宗：“自陛下以權(quán)假宰相，賞罰無章，陰陽失度，臣何敢言?。ā顿Y治通鑒》）”自從陛下把權(quán)力交給宰相之后，賞罰就再也沒有規(guī)矩了，所以陰陽也就失去調(diào)和了，我能說什么?。窟@句話的矛頭直指宰相，其實說的是又明白又沉痛，那么唐玄宗聽見這樣直言不諱的忠告，他是什么反應？他會不會振作起來？調(diào)查一下楊國忠是不是勝任吶？他沒有。這個事情的結(jié)果《資治通鑒》記載得相當清楚，唐玄宗聽了以后什么也沒說，也什么都沒做，這可就不是不明真相了，這就叫做回避問題了，回避問題可不是唐玄宗的一貫風格，唐玄宗青少年時代，我們都知道他做什么事情都是雷厲風行的，那么這一次面對著高力士的進諫，他怎么就會默不作聲，無所作為呢？我考慮，這里頭也是有兩個原因的

第一個原因，唐玄宗這時候老了。他已經(jīng)失去當年的銳氣了，天寶十三載，唐玄宗當皇帝已經(jīng)四十四年，年紀也已經(jīng)過了七十歲，社會也早就進入太平發(fā)展時代了。在這種情況下，他是又驕傲又懈怠，在他看來，銳意進取的時代已經(jīng)過去了，現(xiàn)在就應該是固守成平，不求有功，但求無過。什么事都是這樣，對宰相也是一樣，只要宰相有沒有什么捅什么大婁子，那就不需要再做什么調(diào)整了。而且自從李林甫當政以后，唐玄宗已經(jīng)慢慢從朝政之中退出了，對大臣了解非常有限，現(xiàn)在就算你說楊國忠不好，讓他換一個人，他都已經(jīng)不知道再去換誰了。

第二個原因，楊國忠出身外戚。這是一個很敏感的問題，對于經(jīng)歷過宮廷政變，在宮廷政變中成長起來的唐玄宗來講，尤其敏感。他確實需要楊國忠替他做事，但是從內(nèi)心深處，唐玄宗并不需要楊國忠有太大的威望，太大的能力。換句話說，楊國忠沒威望，沒能力，也就不會有太大的野心，這對唐玄宗而言，莫若說是一件挺好的事兒。但是在自身的權(quán)利保障和國家利益之間，唐玄宗最后選擇的是自身利益，這種自私的想法也是大唐盛世的悲哀呀！天寶十四載，有一次唐玄宗對高力士講：“我老了，朝廷的事情呢，交給宰相去做。邊疆的事情，交給將領去做，我也沒什么可擔心的。”高力士又一次勸諫他：“我聽說云南已經(jīng)好幾次都打了敗仗了，宰相未必靠得住。另外，邊將傭兵太盛，陛下何以致之？我聽說邊疆的將領也有問題，他們手里的兵太多了，一旦他們有什么不利于陛下的行動，你有辦法嗎？你這兩件大事都沒有解決，你怎么就敢說自己已經(jīng)無憂無慮了呢？”

那看來當時讓人擔心的不光是宰相問題，還有邊將問題了，那么人們擔心的這個邊將是誰呢？