注:歷史情節(jié)有部分改編，各位看個樂呵就好，不要當成正史看

書生我的追求啊……

書生(淺笑垂眸，似有羞怯之感)我自認以寫史為己任，自認要為世間明辨是非、決斷禮義

書生(昂首)自認要將古今賢者、義者、能者、勇者、智者、奇者等故事盡數(shù)訴諸筆墨，以此告慰千古，告慰奮發(fā)不屈之努力、矢志不渝之信念

忘川使者先生既要寫史，又要寫關(guān)于人的故事？

書生不錯，我要寫的就是一本關(guān)于“人”的史書

書生天地上下千年，萬萬人自人間走過。天道有時不公，君子不總是得利，小人亦不總是遭難

書生若無文記載，無卷稱誦，千年過后眾家皆為黃土，又如何能說賢者之賢、義者之義？

書生如此之遺忘，何以對得起走過這世間的萬萬人，這難道不可說是人世之大過嗎？

忘川使者(小聲自問)遺忘是……一種罪過？

書生況且，這天地之史本就是關(guān)于“人”的歷史，創(chuàng)造、撰寫、銘記、傳送者，皆為人

書生(遙望遠方，好似看到一道幽長的河流)歷史自遠古傳來，經(jīng)由此時此地流向前方

書生所有人的經(jīng)歷、評說都匯聚其間才造就了它的浩浩湯湯——包括你我

書生(看向使君眼睛)故而，銘記自己來時的路，即是銘記歷史；而銘記歷史，亦是銘記自己來時的路

忘川使者我過去的經(jīng)歷回憶也是歷史？

書生嗯，所有人都是。而歷史又會告訴你:你帶著什么烙印，為何會走到如今

忘川使者(不禁回望)我從一縷靈氣走到現(xiàn)在，路的兩旁是忘川、桃源居、街道、名士……只是再之前、在那之前，好像另有一段故事

忘川使者關(guān)于我的過去，關(guān)于天地的歷史，我到底遺忘了什么、遺忘了多少……

書生此外，天與人如何相系？古與今因何流轉(zhuǎn)？這亦是我與筆下之史所要探究之事

忘川使者以史鑒今，同時預(yù)測未來？

書生(頷首)任何一人，現(xiàn)在是誰、未來如何都由他過去的經(jīng)歷所決定。同樣的，一個國家、文明的歷史經(jīng)歷，也會決定它們現(xiàn)今怎樣、未來如何

書生誰不想看看自己與國家的未來？那便需要讀史、記史、寫史，并且讓它代代相傳！

書生個人、國家、民族，應(yīng)都能從那千萬字之史中，找到自己該走的那條路——(目光炯炯，向前望去)

忘川使者心覺震撼，追隨眼前之人的目光向前探去，竟發(fā)覺眼前的牢獄恍若不存，自己與他正共立于一座豐碑面前

眼前之人熱烈赤忱地望著前方的石碑，仿佛正在凝望自己的理想抱負

仔細看去，那豐碑上篆刻的標題為——《太史公書》

忘川使者(頓悟)他是司馬遷？

司馬遷(高聲吟誦)究天人之際，通古今之變，成一家之言——

忘川使者(對司馬遷行禮)

忘川使者(作揖)太史公

司馬遷(繼續(xù)高聲吟誦)究天人之際，通古今之變，成一家之言——

忘川使者(心感敬仰，再次行禮)

忘川使者太史公之志，令我感佩不已

司馬遷究天人之際，通古今之變，成一家之言——

司馬遷只是，唉——(長久嗟嘆)

豐碑消失，牢獄之景重現(xiàn)眼前

忘川使者太史公這是……？

司馬遷(自嘲)只是為了這理想抱負、世間前途，先得熬過易服之辱、牢獄之辱、皮肉之辱、名節(jié)之辱，以及最終那腐刑之辱

司馬遷自決斷起，當世之人必定會恥笑于“司馬遷”三字；就算百年之后，應(yīng)當也無顏面見祖祖輩輩

司馬遷此等之“生”，如何熬過？唉——

司馬遷(起身往前走)

忘川使者太史公？

忘川使者(走到司馬遷消失處)

忘川使者太史公為何消失不見了？

忘川使者(注視此地的黑暗詭譎處)

？？？被你發(fā)現(xiàn)了嗎？我不想出現(xiàn)的

忘川使者這一切都是你做的？

？？？不是，我是想保護你的！雖然她是妹妹、親人，但她不該、不該讓你知道……

忘川使者(她在說什么？什么妹妹？什么不該？)

忘川使者你說清楚！

？？？(捂住耳朵喊叫)我、我不能說！

？？？我不能說，也不想被發(fā)現(xiàn)……不要在這盯著黑暗，多看看光亮的地方，好不好？(聲音沒入黑暗)

忘川使者(皺眉)這座牢獄，好似沒有可行的出口

忘川使者(看著燈光與旁邊的一卷竹簡，陷入沉思)我究竟為何被困在此處？她又到底是誰？她的長相好像與我有所相似……

忘川使者(突然驚醒)

忘川使者(發(fā)現(xiàn)自己正在桃源居)

忘川使者桃源居？原來只是一場夢嗎？