“約拿情結(jié)”的典故出自《圣經(jīng)》，卻高度概括了人的一種狀態(tài)。人渴望成功又害怕面對成功，內(nèi)心一直在積極與消極的兩端徘徊。其實，這種心理迷茫狀態(tài)來源于內(nèi)心深處的恐懼感，而這種深層的恐懼心理，也成了人生最嚴(yán)重的致命傷。

約拿是《圣經(jīng)》中的人物。據(jù)說上帝要約拿到尼尼微城去傳話，這本是一種崇高的使命和榮譽，也是約拿平素所向往的。但一旦理想成為現(xiàn)實，他又感到一種畏懼，覺得自己不行，想回避即將到來的成功，想推卻突然降臨的榮譽。這種在成功面前的畏懼心理，心理學(xué)家們稱之為“約拿情結(jié)”

約拿情結(jié)是一種普遍的心理現(xiàn)象。我們想取得成功，但成功以后，又總是伴隨著一種心理迷茫。我們既自信，又自卑，我們既對杰出人物感到敬仰，又總是心懷一種敵意。我們敬佩最終取得成功的人，而對成功者，又懷有一種不安、焦慮、慌亂和嫉妒。我們既害怕自己最低的可能性，又害怕自己最高的可能性。

說到底，“約拿情結(jié)”是一種內(nèi)心深層次的恐懼感。這種恐懼感往往會破壞一個人的正常能力。

恐懼使創(chuàng)新精神陷于麻木;恐懼毀滅自信，導(dǎo)致優(yōu)柔寡斷;恐懼使我們動搖，不敢做任何事情;恐懼還使我們懷疑和猶豫?？謶质悄芰ι系囊粋€大洞洞，而事實上，有許多人把他們一半以上的寶貴精力浪費在毫無益處的恐懼和焦慮上面了。

恐懼雖然阻礙著人們力量的發(fā)揮和生活質(zhì)量的提高，但它并非不可戰(zhàn)勝。只要人們能夠積極地行動起來，在行動中有意識地糾正自己的恐懼心理，那它就不會再成為我們的威脅

勇敢的思想和堅定的信念是治療恐懼的天然藥物，勇敢和信心能夠中和恐懼，如同在酸溶液里加一點堿，就可以破壞酸的腐蝕力一樣。

對此，我們不妨多加了解一下。

有一個文藝作家對創(chuàng)作抱著極大的野心，期望自己成為大文豪。美夢未成真前，他說:“因為心存恐懼，我眼看一天過去了，一星期、一年也過去了，仍然不敢輕易下筆。"

另有一位作家說:“我很注意如何使我的心力有技巧、有效率地發(fā)揮。在沒有一點靈感時，也要坐在書桌前奮筆疾書，像機器一樣不停地動筆。不管寫出的句子如何雜亂無章，只要手在動就好了，因為手到能帶動心到，從而慢慢地將文思引出來。"

初學(xué)游泳的人，站在高高的水池邊要往下跳時，都會心生恐懼。如果壯大膽子，勇敢地跳下去，恐懼感就會慢慢消失，反復(fù)練習(xí)后，恐懼心理就不復(fù)存在了。

倘若很神經(jīng)質(zhì)地懷著完美主義的想法，進(jìn)步的速度會受到限制。如果一個人恐懼時總是這樣想:“等到?jīng)]有恐懼心理時再來跳水吧，我得先把害怕退縮的心態(tài)趕走才可以。"這樣做的結(jié)果往往是把精神全浪費在消除恐懼感上了。

這樣做的人一定會失敗，為什么呢?人類心生恐懼是自然現(xiàn)象，只有親身行動才能將恐懼之心消除。不實際體驗，只是坐待恐懼之心離你遠(yuǎn)去，自然是徒勞無功的事。

在不安、恐懼的心態(tài)下仍勇于作為，是克服神經(jīng)緊張的處方，它能使人在行動之中，獲得活潑與生氣，漸漸忘卻恐懼心理。只要不畏縮，有了初步行動，就能帶動第二、第三次的出發(fā)，如此一來，心理與行動都會漸漸走上正確的軌道。