中國(guó)歷史古代篇章

大唐西域記

內(nèi)容簡(jiǎn)介

（一）綜述各國(guó)的地理形勢(shì)、氣候、物產(chǎn)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、風(fēng)俗、宗教等概況。書中多數(shù)國(guó)家的介紹都是從自然環(huán)境敘述到社會(huì)概況，尤為珍貴的是還用17個(gè)專題對(duì)印度作了重點(diǎn)介紹，基本上囊括了印度的全貌。

（二）記載了重要的歷史人物和歷史事件。全書介紹的國(guó)家多數(shù)都涉及到一些歷史人物或歷史事件，但該書并非歷史人物傳記，只是一部地理志，歷史人物與歷史事件是玄奘參謁名人故地、觀看遺存文物時(shí)引發(fā)出來(lái)的。書中記載的歷史事件盡管都與佛教有關(guān)，但對(duì)考察該國(guó)的政治狀況也都有重要的參考價(jià)值。

（三）記述了佛教各教派的演變與分布狀況。玄奘漫游印度各地，隨時(shí)記錄各國(guó)信教情況。

作品目錄

卷書

序敘

卷第一 三十四國(guó)

阿耆尼國(guó)

屈支國(guó)

跋祿迦國(guó)

笯赤建國(guó)

赭時(shí)國(guó)

怖捍國(guó)

宰堵利瑟那國(guó)

颯秣建國(guó)

弭秣賀國(guó)

劫布呾那國(guó)

屈霜你伽國(guó)

喝捍國(guó)

捕喝國(guó)

伐地國(guó)

貨利習(xí)彌伽國(guó)

羯霜那國(guó)

呾蜜國(guó)

赤鄂衍那國(guó)

忽露摩國(guó)

愉漫國(guó)

鞠和衍那國(guó)

鑊沙國(guó)

珂咄羅國(guó)

拘謎陁國(guó)

縛伽浪國(guó)

紇露悉泯健國(guó)

忽懔國(guó)

縛喝國(guó)

銳秣陀國(guó)

胡寔健國(guó)

哩刺健國(guó)

揭職國(guó)

梵衍那國(guó)

迦畢試國(guó)

卷第二 三國(guó)

濫波國(guó)

那揭羅曷國(guó)

健馱邏國(guó)

卷第三 八國(guó)

鳥仗那國(guó)

缽露羅國(guó)

呾叉始羅國(guó)

僧訶補(bǔ)羅國(guó)

烏刺尸國(guó)

迦濕彌羅國(guó)

半笯嗟國(guó)

曷邏闌補(bǔ)羅國(guó)

卷第四 十五國(guó)

磔迦國(guó)

至那仆底國(guó)

阇爛達(dá)羅國(guó)

屈露多國(guó)

設(shè)多圖盧國(guó)

波理夜哩羅國(guó)

秣菟羅國(guó)

薩他泥濕伐羅國(guó)

窣祿勤那國(guó)[3]

秣底補(bǔ)羅國(guó)

婆羅吸摩補(bǔ)羅國(guó)

瞿毗霜那國(guó)

堊醯掣哩邏國(guó)

毗羅刪拿國(guó)

劫比他國(guó)

卷第五 六國(guó)

羯若鞠闊國(guó)

阿逾陀國(guó)

阿耶穆怯國(guó)

缽邏耶伽國(guó)

幡賞彌國(guó)

鞞索迦國(guó)

卷第六 四國(guó)

室羅伐悉底國(guó)

劫比羅伐窣堵國(guó)

藍(lán)摩國(guó)

拘尸那揭羅國(guó)

卷第七 五國(guó)

婆羅疙斯國(guó)

戰(zhàn)主國(guó)

吠舍厘國(guó)

弗栗恃國(guó)

尼波羅國(guó)

卷第八 一國(guó)

摩揭陀國(guó)上

卷第九 一國(guó)

摩揭陀國(guó)下

卷第十 十七國(guó)

伊爛孥缽伐多國(guó)

瞻波國(guó)

羯朱嗢祗羅國(guó)

奔那伐彈那國(guó)

迦摩縷波國(guó)

三摩呾吒國(guó)

耽摩栗底國(guó)

羯羅孥蘇伐剌那國(guó)

烏荼國(guó)

恭御陀國(guó)

羯饅伽國(guó)

幡薩羅國(guó)

案達(dá)羅國(guó)

馱那羯磔迦國(guó)

珠利耶國(guó)

達(dá)羅毗荼國(guó)

秣羅矩吒國(guó)

卷第十一 二十三國(guó)

僧伽羅國(guó)

恭建那補(bǔ)羅國(guó)

摩訶剌他國(guó)

跋祿羯咕婆國(guó)

摩臘婆國(guó)

阿吒厘國(guó)

契吒國(guó)

伐臘毗國(guó)

阿難陀補(bǔ)羅國(guó)

蘇剌他國(guó)

瞿折羅國(guó)

鄔閩衍那國(guó)

擲枳陀國(guó)

摩醯濕伐羅補(bǔ)羅國(guó)

信度國(guó)

茂羅三部盧國(guó)

缽伐多國(guó)

阿點(diǎn)婆翅羅國(guó)

狼揭羅國(guó)

波剌斯國(guó)

臂多勢(shì)羅國(guó)

阿輿荼國(guó)

伐刺孥國(guó)

卷第十二 二十二國(guó)

漕矩吒國(guó)

弗栗恃薩儻那國(guó)

安哩羅縛國(guó)

闊悉多國(guó)

活國(guó)

瞢健國(guó)

阿利尼國(guó)

曷邏胡國(guó)

訖栗瑟摩國(guó)

缽利曷國(guó)

咽摩哩羅國(guó)

缽鐸創(chuàng)那國(guó)

淫薄健國(guó)

屈浪擎國(guó)

達(dá)摩悉鐵帝國(guó)

尸棄尼國(guó)

商彌國(guó)

朅盤陀國(guó)

烏鎩國(guó)

怯沙國(guó)

斫句迦國(guó)

瞿薩旦那國(guó)

創(chuàng)作背景

由于隋朝末年統(tǒng)治者濫用民力，國(guó)力虧虛，突厥乘機(jī)威脅中原，直到唐初的李淵，也不得不屈從于突厥。唐太宗這位有雄才大略的皇帝自然要徹底雪恥，他決心消滅西突厥割據(jù)勢(shì)力，統(tǒng)一西域并發(fā)展與中亞、南亞和西亞各國(guó)的交往，為此必須了解西域一帶的地理、人情。13歲時(shí)，玄奘立志“遠(yuǎn)紹如來(lái)，近光遺法”，從此遁入空門。當(dāng)時(shí)社會(huì)的佛學(xué)氛圍濃厚，玄奘天資聰穎，很快就脫穎而出。后來(lái)，玄奘修行的凈土寺因戰(zhàn)亂而不再適合修行，玄奘只好離開洛陽(yáng)四處游歷，先后到成都、長(zhǎng)安、揚(yáng)州、蘇州等地，遍訪名師，最后又到長(zhǎng)安問師于法常、僧辯兩位大師。當(dāng)時(shí)，玄奘的佛學(xué)修養(yǎng)已經(jīng)非常深厚，令長(zhǎng)安的高僧刮目相看，人們都稱他為“佛門千里駒”。

然而，隨著學(xué)業(yè)的長(zhǎng)進(jìn)，玄奘心中的困惑也越來(lái)越多，而這些疑惑又并非國(guó)內(nèi)佛典和大師所能解決，于是他下定決心到佛教的發(fā)源地印度去求經(jīng)學(xué)法。

唐太宗貞觀元年（627年），遲遲等不到朝廷批文的玄奘決定只身到印度求取真經(jīng)。他從長(zhǎng)安出發(fā)，開始了西行求經(jīng)之旅。一路上，玄奘歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，多次陷入絕境，最終到達(dá)了印度佛教中心那爛陀寺，在那里留學(xué)5年，之后又周游印度。當(dāng)?shù)氐纳耸志囱鏊娜似穼W(xué)識(shí)，戒日王（印度成日朝國(guó)王）還專門為他召開了辯法大會(huì)，他的名氣因此越來(lái)越大。人們都希望他留在印度，然而他還是義無(wú)反顧地回了國(guó)。

貞觀十七年（643年）春，玄奘謝絕了印度眾僧的挽留，攜帶657部佛經(jīng)回國(guó)。兩年后，他回到了闊別已久的首都長(zhǎng)安。玄奘此行，歷時(shí)19年，行程5萬(wàn)里，是一次偉大的旅行。

回到長(zhǎng)安后，玄奘受到盛大歡迎，唐太宗召見了他，對(duì)他的才學(xué)十分賞識(shí)，命令宰相房玄齡選取高僧，協(xié)助玄奘翻譯佛經(jīng)。唐太宗還敦促他將在西域的所見所聞撰寫成書，于是由玄奘口述，弟子辯機(jī)執(zhí)筆的《大唐西域記》一書在貞觀二十年（646年）問世了。

作品鑒賞

《大唐西域記》體例嚴(yán)謹(jǐn)，文筆絢麗雅致，簡(jiǎn)扼流暢。他的記述似乎有一個(gè)比較固定的全面的章法：幅員大小、都城大小地理形勢(shì)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)、風(fēng)俗文藝、語(yǔ)言、文字、貨幣、國(guó)王、宗教等等，這些方面幾乎都要涉及。田記述所見所聞，寫景狀物，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、生動(dòng)，文辭絢麗，如對(duì)“千泉”（今吉爾吉斯境內(nèi)，吉爾吉斯山脈北麓一帶）的記述：

“素葉城西行四百余里，至千泉。千泉者，地方二百余里，南面雪山，三垂平陸。水土沃潤(rùn)，林樹扶疏，暮春之月，雜花若綺。泉池千所，故以名焉?！?/p>

以詩(shī)一般的語(yǔ)言介紹了“千泉”得名之由，使人如親歷其境。如對(duì)“大流沙”的描述甚為生動(dòng)傳神：

“從此東行入大流沙，沙則流漫，聚散隨風(fēng)，人行無(wú)跡，遂多迷路，四遠(yuǎn)茫茫，莫知所指，是以往來(lái)者聚遺骸以記之。乏水草，多熱風(fēng)，風(fēng)起則人畜婚迷，因以成病。時(shí)聞歌嘯，或聞號(hào)哭，視聽之間，恍然不知所至，由此屢有喪亡，蓋鬼魅之所致也?！?/p>

學(xué)術(shù)價(jià)值

西域史地

《大唐西域記》為研究中國(guó)西北地區(qū)的歷史地理提供了十分珍貴的資料，其記載的一百多個(gè)城邦、地區(qū)和國(guó)家中，有一部分在中國(guó)新疆境內(nèi)。有關(guān)西域地區(qū)的古籍流傳下來(lái)的不多，而《大唐西域記》不僅記載翔實(shí)，而且有的記載舉世無(wú)雙，足以彌補(bǔ)正史地理志、西城傳記之闕。如關(guān)于于闐地區(qū)從中原輸人并開始養(yǎng)蠶的最早記載，就見于《大唐西域記》《大唐西域記》記載了重要的歷史人物和歷史事件。全書介紹的國(guó)家多數(shù)都涉及到一些歷史人物或歷史事件，但該書并非歷史人物傳記，只是一部地理志，歷史人物與歷史事件是玄奘參謁名人故地、觀看遺存文物時(shí)引發(fā)出來(lái)的。書中記載的歷史事件盡管都與佛教有關(guān)，但對(duì)考察該國(guó)的政治狀況也都有重要的參考價(jià)值。

南亞史地

《大唐西城記》是研究古代中亞和南亞（尤其是印度）歷史地理的重要資料。印度以及中亞、南亞各國(guó)，本地流傳下來(lái)的古代歷史文獻(xiàn)很少，許多重要?dú)v史事件靠外國(guó)人的記載保存下來(lái)。對(duì)印度歷史文化的記載，玄奘以前的那一些著作都比較簡(jiǎn)略?！洞筇莆饔蛴洝繁Ａ袅耸重S富的資料，因而顯得格外可貴。印度歷史學(xué)者馬宗達(dá)在其《古代印度》一書中說：“我們記述的有關(guān)曷沙伐彈那的絕大部分事實(shí)都來(lái)自一個(gè)游方僧的驚人的記載。此外，這些記載還給我們描繪了一幅印度當(dāng)時(shí)情況的圖畫，這種圖畫是任何地方都找不到的?！币仡?世紀(jì)以前的印度歷史，不能不依靠《大唐西域記》。[9]

這部書保存了大量的印度史料。在唐玄奘之前，印度的歷史幾乎一片空白。對(duì)于有著悠久文明的印度宗教、古代地理來(lái)說，這部書是主要的史料。印度的歷史學(xué)家表示：“如果沒有玄奘， 重建印度歷史幾乎是不可能的。”比如印度的重要?dú)v史遺跡王舍城、那爛陀寺就是根據(jù)《大唐西域記》發(fā)掘出的?？梢哉f，如今幾乎找不到一本講古代印度問題而不引用《大唐西域記》的書。至于佛教史料，書中記述的就更多了。

佛教史地

《大唐西域記》從佛教徒的視角記載了印度佛教史上的幾次結(jié)集、佛教古跡、建筑教派及其分布、佛事活動(dòng)和僧侶生活等，成為研究印度佛教文化的不可或缺的著作。是書對(duì)古印度許多城邑和寺院的地理位置的描述，為考古發(fā)掘提供了線索，如規(guī)模龐大的那爛陀寺遺址和藝術(shù)瑰寶阿旃陀石窟等著名文化古跡，主要是根據(jù)《大唐西域記》所提供的線索發(fā)掘和復(fù)原的。

中西交通

《大唐西域記》為研究古代中西交通提供了資料。它勾畫了一幅從中國(guó)新疆起，西抵伊朗和地中海東岸，南達(dá)印度半島、斯里蘭卡，北到中亞細(xì)亞和阿富汗東北部，東到今印度支那半島的中外交通的地圖。從有關(guān)唐初政治形勢(shì)的信息迅速傳遞至印度一事，可見兩地之間的交往聯(lián)系是比較密切的。

通俗文學(xué)

《大唐西域記》文筆絢麗，是游記中的佳品。其記事敘物寫景，富有文學(xué)意味。如記述的與佛教有關(guān)的傳說故事、有人物、有情節(jié)，構(gòu)思精巧，想象奇特，引人入勝，因此得以在中國(guó)流傳，并對(duì)中國(guó)的俗文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了一定的影響。

后世影響

《大唐西域記》內(nèi)容的獨(dú)特性和本身所具有的文學(xué)價(jià)值，使得它對(duì)后世的文學(xué)作品產(chǎn)生了較為深遠(yuǎn)的影響，主要表現(xiàn)在志人志怪的題材方面。

明朝小說家吳承恩，根據(jù)《大唐西域記》及民間傳說并作藝術(shù)加工，終于寫成長(zhǎng)篇神話小說《西游記》

作品評(píng)價(jià)

現(xiàn)代學(xué)者易君左：《大唐西域記》為世界不朽之名著，東西學(xué)者莫不珍視此書為曠代瑰寶，窮探精研，費(fèi)一生之力，至死而無(wú)已。

現(xiàn)代教育家蘭州大學(xué)校長(zhǎng)辛樹幟：三藏法師所述《大唐西域記》文采飛動(dòng)，記敘詳贍，乃研究中印文化交通及中亞沿革地理之瑰寶。自《皇華四達(dá)記》、《西域里程記》、《中天竺行記》散佚后，遂為不二之珍。

版本信息

在中國(guó)，《大唐西域記》的影響及其對(duì)它的研究由來(lái)已久。唐時(shí)即有抄本流傳，在敦煌莫高窟，就曾發(fā)現(xiàn)過唐寫本的殘卷，現(xiàn)為傳世最早的本子。宋代以來(lái)，有多種刊本、注本，清末民初以來(lái)出現(xiàn)多種研究著作。茲列舉主要版本、專著如下：

《大唐西域記》，敦甲本，敦煌寫本殘卷，英國(guó)倫敦博物院收藏?！洞筇莆饔蛴洝罚匾冶?，敦煌寫本殘卷，法國(guó)巴黎國(guó)民圖書館藏。

《大唐西域記》，福州本，北宋崇寧福州寺殘本，今存于北京國(guó)家圖書館?！洞筇莆饔蛴洝?，趙城本，金刊《趙城藏》殘本，今存于北京國(guó)家圖書館?！洞筇莆饔蛴洝罚Y福本，南宋安吉州資福寺刊本。

《大唐西域記》，磧砂本，南宋蘇州磧砂延圣院《磧砂藏》刊本?！洞筇莆饔蛴洝罚鹆瓯?，1957年金陵刻經(jīng)處刊本（呂徵校）。

《大唐西域記》，點(diǎn)校本，章巽點(diǎn)校，上海人民出版社，1977年出版。

《大唐西域記古本三種》，向達(dá)輯，中華書局，1981年出版。

《大唐西域記校注》，季羨林張廣達(dá)等校注，中華書局，1985年出版。該本博采眾家之長(zhǎng)，縱考古今之變，是目前中外校釋、研究《大唐西域記》的集大成之作。

《大唐西域記地理考證》，清末民初丁謙著，為最早研究《西域記》地理考證的專著。

《大唐西域記史地研究叢稿》，周連寬著，中華書局1984年出版。

19世紀(jì)以來(lái)，日本、歐美的譯本有：1958年儒蓮的法譯本，1884年比爾的英譯本，1905年瓦特斯的英譯本，1912年日本掘謙德的譯注本，1911年日本京都帝大校本，1936年日本小野玄妙譯本，1943年日本足立喜六的譯注本，1972年日本水谷真誠(chéng)的譯注本。

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