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安史之亂

中國歷史古代篇章

安史之亂

背景簡介

唐代經(jīng)歷唐太宗“貞觀之治”、唐高宗“永徽之治”、武則天的“治宏貞觀,政啟開元”及唐玄宗的“開元盛世”后,成為了一個國富民強的國家,經(jīng)濟(jì)在唐玄宗天寶年間達(dá)至鼎盛。安史之亂發(fā)生后,對唐朝的發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響。

戰(zhàn)爭起因

安史之亂的原因是多方面的,是各種社會矛盾的集中反映,主要包括統(tǒng)治階級和人民的矛盾,統(tǒng)治者內(nèi)部的矛盾以及中央和地方割據(jù)勢力的矛盾等等。

經(jīng)濟(jì)矛盾

唐玄宗開元時期,社會經(jīng)濟(jì)雖然達(dá)到空前繁榮,出現(xiàn)了盛世的局面,但同時由于封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也加速了土地兼并,以至百姓多遷徙流亡。均田制破壞,均田農(nóng)民失去土地成為流民。加之,唐朝最高統(tǒng)治集團(tuán)日益腐化。從開元末年,唐玄宗就整天過著縱情聲色的生活,楊貴妃一家勢傾天下,任意揮霍,宮中專為貴妃院織錦刺繡的工匠就達(dá)七百人,楊貴妃的姐妹三人每年脂粉錢就上百萬。楊氏兄弟姐妹五家,聲色犬馬,權(quán)欲熏心,過著荒淫糜爛的生活。統(tǒng)治階級的腐朽加重了人民的負(fù)擔(dān),促使社會矛盾不斷加劇。

階級矛盾

統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾的激化,是安史之亂的直接原因。唐玄宗后期,“口有蜜、腹有劍”的奸相李林甫,把持朝政達(dá)十九年之久。他在職期間排斥異己,培植黨羽,把持朝政。繼他上臺的楊貴妃之兄楊國忠,更是一個“不顧天下成敗”,只顧循私誤國之人,他公行賄賂,妒賢忌能,驕縱跋扈,不可一世。奸臣當(dāng)?shù)?,加深了統(tǒng)治階級內(nèi)部的矛盾,尤其是楊國忠與安祿山之間爭權(quán)奪利,成了安史之亂的導(dǎo)火線。此外,西北派節(jié)度使哥舒翰與東北派節(jié)度使安祿山之間,也素有裂隙。內(nèi)外交錯,使唐玄宗后期統(tǒng)治階級內(nèi)部君與臣、文臣與武將之間的矛盾日益尖銳化。

內(nèi)部矛盾

中央和地方軍閥勢力之間的矛盾,則是促成安史之亂最為重要的因素。由于唐朝的均田制和府兵制被破壞,從唐玄宗起便不得不以募兵制代替府兵制。這些召募來的職業(yè)軍人受地方軍閥的收買籠絡(luò),和將領(lǐng)形成一種特殊的盤根錯節(jié)、牢不可分的關(guān)系。加之,開元以后,在邊防普遍設(shè)立節(jié)度使制度,他們的權(quán)力越來越大,至于“既有其土地,又有其人民,又有其兵甲,又有其財賦”,形成尾大不掉的局面。到天寶元年(742年),邊軍不斷增加,達(dá)到四十九萬人,占全國總兵數(shù)百分之八十五以上,其中又主要集中在東北和西北邊境,僅安祿山所掌范陽等三鎮(zhèn)即達(dá)十五萬人。而中央軍則不僅數(shù)量不足,而且質(zhì)量太差,平時毫無作戰(zhàn)準(zhǔn)備,打起仗來,不堪一擊。節(jié)度使的日益強大,與中央政權(quán)矛盾日深,到天寶末年,終于爆發(fā)成為安史之亂。

李林甫出任宰相時,為鞏固權(quán)位,杜絕邊將入相之路,稱胡人忠勇無異心,淳樸單純,建議玄宗用胡人為鎮(zhèn)守邊界的節(jié)度使,而且又放任他們擁兵自重。因此安祿山身為胡人等得以取得權(quán)力,東北城的鞠仁兵是安祿山部隊中最驍勇勁捷的一支部隊。而安祿山也因兼三大兵鎮(zhèn)獨掌十八萬三千九百人的兵力而有叛唐的實力及野心。754年,安祿山奉命入長安,玄宗由是更信任安祿山《資治通鑒·卷第二百一十七》:上嘗謂力士:“朕今老矣,朝事付之宰相,邊事付之諸將,夫復(fù)何憂!”力士答曰:“邊將擁兵太重,陛下將何以制之,臣恐一旦禍發(fā),不可復(fù)救,何得謂無憂也?!庇盅浴白员菹乱詸?quán)假宰相,賞罰無章,陰陽失度,臣何敢言。”就如李泌所說:“假如當(dāng)初封賞給安祿山的不是平盧、范陽、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度使之官,而是給他百里之國,也就不會謀反了?!边z憾的是,玄宗不聽高力士的言論、加之玄宗義子漢人名將王忠嗣忤逆于他。如此玄宗更崇信安祿山。王忠嗣因此出局,唐朝也就失去了制約安祿山的重要力量。

安史之亂的性質(zhì)是統(tǒng)治階級內(nèi)部爭權(quán)奪利的斗爭,更具體說,是唐中央政府與地方割據(jù)勢力的矛盾斗爭。安史之亂的首領(lǐng)們雖曾利用了人民對唐王朝的反抗情緒以及民族矛盾的因素,然而這并不能影響這次叛亂的根本性質(zhì)。另一方面,在戰(zhàn)亂中由于安史叛軍對人民的殘暴行徑,曾引起了像常山太守顏杲卿、平原太守顏真卿以及張巡、許遠(yuǎn)的死守睢陽等的反抗斗爭,這些局部地區(qū)反暴政的斗爭是正義的,但同樣也絲毫不能改變整個戰(zhàn)爭的性質(zhì)。

事件詳細(xì)

藩鎮(zhèn)崛起

隨著唐太宗、唐高宗等在位期間屢次開疆拓土,先后平定遼東、東、西突厥、吐谷渾等地區(qū),使唐朝成為一個國境極為遼闊的國家。同時,為了加強中央對邊疆的控制、鞏固邊防和統(tǒng)理異族,唐玄宗于開元十年便于邊地設(shè)十個兵鎮(zhèn),由九個節(jié)度使和一個經(jīng)略使管理。

此等每以數(shù)州為一鎮(zhèn)的節(jié)度使不單管理軍事,而且因兼領(lǐng)按察使、安撫使、支度使等職而兼管轄區(qū)內(nèi)的行政、財政、人民戶口、土地等大權(quán),這就使得原來為一方之長的州刺史變?yōu)槠洳繉?。?jù)《新唐書 志第四十兵》言:“既有其土地,又有其人民,又有其甲兵,又有其財賦”。節(jié)度使因而雄踞一方,尾大不掉,成為唐皇室隱憂。

外重內(nèi)輕

唐初,全國實行府兵制共置634個折沖府,其中有261個位于保衛(wèi)京師長安的關(guān)中,故軍力是外輕內(nèi)重,保證唐室有足夠的兵力保衛(wèi)京師及其政權(quán)。唐玄宗開元十年設(shè)置節(jié)度使,許其率兵鎮(zhèn)守邊地,軍力日漸強大,漸有凌駕中央之勢。開元十四年時,京師守衛(wèi)改由彍騎負(fù)責(zé)。而天寶年間,邊鎮(zhèn)兵力達(dá)50萬。而安祿山一人更兼任平盧、范陽、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度使。這三地之間地域相連,兵力又于諸鎮(zhèn)之中最強,擁兵20萬,實力強大。相反,中央兵力則不滿8萬,形成外重內(nèi)輕的軍事局面,漸漸形成地方反過來威脅中央的危機(jī)。

玄宗怠政

開元之治晚期,承平日久,國家無事,唐玄宗逐漸喪失了向上求治的精神。唐玄宗改元天寶后,政治愈加腐敗。唐玄宗更耽于享樂,寵幸楊貴妃,安祿山為自保和升官拜楊貴妃為母親。由提倡節(jié)儉變?yōu)閾]金如土,如曾將一年各地之貢物賜予李林甫。他又把國政先后交由李林甫、楊國忠把持。李林甫是口蜜腹劍的宰相,任內(nèi)憑著玄宗的信任專權(quán)用事達(dá)十九年,杜絕言路,排斥忠良。楊國忠因楊貴妃得到寵幸而繼李林甫出任宰相,只知搜刮民財,以致群小當(dāng)?shù)?,國事日非,朝政腐敗,讓安祿山有機(jī)可乘。

將相不和

安祿山兼三大兵鎮(zhèn)獨掌大軍,其中精銳唐朝正規(guī)軍已達(dá)到15萬,擁兵邊陲,其手下驍勇善戰(zhàn),甚獲玄宗寵信,引來宰相楊國忠忌恨。兩人因而交惡,而唐玄宗又對此不加干預(yù)。安祿山久懷異志,加上手握重兵,意圖以討之名舉兵叛唐。

戰(zhàn)爭過程

叛軍參與將領(lǐng)

安祿山:其先祖是西域粟特貴族,因功受唐王朝賞封賜姓“安“。

安慶緒:安祿山次子。

史思明:其貌不揚,懂六蕃語,與安祿山為同鄉(xiāng)。

史朝義:史思明長子。

唐軍參與將領(lǐng)

高仙芝、封常清、哥舒翰、陳玄禮、郭子儀、李光弼、仆固懷恩、顏真卿、許遠(yuǎn)、張巡、顏杲卿、魯炅、張介然

安祿山起兵

唐朝天寶十四載十一月初九(公元755年12月16日),身兼范陽、平盧、河?xùn)|三節(jié)度使的安祿山,發(fā)動屬下唐兵以及同羅、奚、契丹、室韋共15萬人,號稱20萬,以“憂國之?!?、奉密詔討伐楊國忠為借口在范陽起兵。安祿山乘鐵輿,其屬下步騎精銳煙塵千里,鼓噪之聲震地。當(dāng)時海內(nèi)承平日久,百姓以及幾代人沒有見過戰(zhàn)爭了,聽說范陽兵起,遠(yuǎn)近都震驚。河北都是安祿山統(tǒng)轄范圍內(nèi)的,叛軍所經(jīng)過的州縣,都望風(fēng)瓦解,當(dāng)?shù)乜h令或者開門迎接叛軍,或者棄城逃跑,或者被叛軍擒殺,叛軍很快就控制了河北。太原以及東受降城的人奏報安祿山造反,而唐玄宗仍然認(rèn)為是厭惡安祿山的人編造的假話,沒有相信。

唐廷反擊

同年十一月十五日,唐玄宗才相信安祿山確實率兵造反,召來宰相楊國忠商議應(yīng)變之策。唐玄宗任命安西節(jié)度使封常清兼任范陽、平盧節(jié)度使,防守洛陽,接著任命他的第六子榮王李琬為元帥、右金吾大將軍高仙芝為副元帥東征。唐玄宗于十一月十五日派使畢思琛往東都洛陽募兵防守。唐朝的精銳邊軍大多還沒有趕回,高仙芝、封常清臨時在長安、洛陽募兵,得到的是市井子弟,缺乏戰(zhàn)斗經(jīng)驗,而且還沒有經(jīng)過訓(xùn)練。安祿山的大軍雖然遇上阻礙,但由于楊國忠的無能,使安祿山于同年十二月十二日就攻入洛陽。東京留守李憕和御史中丞盧奕不肯投降,被俘后為安祿山所殺,河南尹達(dá)奚珣投降安祿山。退守潼關(guān)的安西節(jié)度使封常清、高仙芝采以守勢,堅守潼關(guān)不出。可是因為唐玄宗聽了監(jiān)軍宦官的誣告,以“失律喪師”之罪處斬封常清、高仙芝。天寶十五年正月初一,安祿山在洛陽稱大燕皇帝,改元圣武。

755年(天寶十四載)十二月,唐玄宗在洛陽失守之后,聽信宦官監(jiān)軍邊令誠的讒言,殺大將封常清、高仙芝,起用病廢在家的隴右節(jié)度使哥舒翰為兵馬副元帥,令其率軍20萬,鎮(zhèn)守潼關(guān)。潼關(guān)地形險要,易守難攻。哥舒翰進(jìn)駐潼關(guān)后,立即加固城防,深溝高壘,閉關(guān)固守。天寶十五載正月,安祿山命其子安慶緒率兵攻潼關(guān),被哥舒翰擊退。安軍主力被阻于潼關(guān)數(shù)月,不能西進(jìn)。安祿山見強攻不行,便命崔乾佑將老弱病殘的士卒屯于陜郡(治今河南三門峽市西),而將精銳部隊隱蔽起來,想誘使哥舒翰棄險出戰(zhàn)。五月,唐玄宗接到叛將崔乾佑在陜郡“兵不滿四千,皆贏弱無備“的情報,就遣使令哥舒翰出兵收復(fù)陜洛。哥舒翰立即上書玄宗,認(rèn)為:安祿山久習(xí)用兵,今起兵叛亂,不會不作準(zhǔn)備,一定是用羸師弱卒來引誘我們,如若進(jìn)兵,正好中計。況且叛軍勞師遠(yuǎn)征,利在速。官軍憑借潼關(guān)天險抵擋他們,利在堅守。且叛軍暴虐無道,失去民心,日漸衰頹,很快就要發(fā)生內(nèi)亂,(那時)再攻打他便可不戰(zhàn)而擒。與此同時,郭子儀、李光弼在河北攻打叛將史思明,打了幾個大勝仗,進(jìn)展十分順利,因此他們二人認(rèn)為潼關(guān)只宜堅守,不可輕出,二人主張引朔方軍北取范陽,覆叛軍巢穴,促使叛軍內(nèi)部潰散。但是,宰相楊國忠卻懷疑哥舒翰意在謀己,便對唐玄宗說,哥舒翰按兵不動,會坐失良機(jī)。玄宗輕信讒言,對郭、李良謀置之不理,便連續(xù)派遣中使催哥舒翰出戰(zhàn)。哥舒翰被逼無奈,撫膺慟哭。

哥舒翰被迫于六月初四領(lǐng)兵出關(guān),初七,在靈寶西原與崔乾佑部相遇。靈寶南面靠山,北臨黃河,中間是一條70里長的狹窄山道。崔乾佑預(yù)先把精兵埋伏在南面山上,于初八領(lǐng)兵與唐軍決戰(zhàn)。唐軍以王思禮等率精兵5萬在前,龐忠等率10萬大軍繼后,另派3萬人在黃河北岸高處擊鼓助攻。兩軍相交,唐軍見叛軍陣勢不整,偃旗欲逃,便長驅(qū)直進(jìn),結(jié)果被誘進(jìn)隘路。叛軍伏兵突起,從山上投下滾木檑石,唐軍士卒擁擠于隘道,難以展開,死傷甚眾。哥舒翰急令氈車在前面沖擊,企圖打開了一條進(jìn)路,但被叛軍用縱火焚燒的草車堵塞不得前進(jìn)。唐軍被煙焰迷目,看不清目標(biāo),以為叛軍在濃煙中,便亂發(fā)弩箭,直到日落矢盡,才知中計。這時,崔乾佑命同羅精騎從南面山谷迂回到官軍背后殺出,唐軍前后受擊,亂作一團(tuán),有的棄甲逃入山谷,有的被擠入黃河淹死,絕望的號叫聲驚天駭?shù)?,一片慘狀。唐后軍見前軍大敗,不戰(zhàn)自潰。黃河北岸的唐軍見勢不利,也紛紛潰散。哥舒翰只帶數(shù)百騎狼狽竄逃,從黃河西渡進(jìn)入潼關(guān),潼關(guān)外挖了三條戰(zhàn)壕,都是二丈寬一丈深,人和馬掉進(jìn)溝里,一會就填滿了,后面的人就踩著尸體過去。唐軍將近20萬軍隊,逃回潼關(guān)的只有8000余人。初九,崔乾佑攻占潼關(guān)。哥舒翰撤到關(guān)西驛,張貼榜文招攬失散的兵卒,想要繼續(xù)把守潼關(guān)。吐蕃將領(lǐng)火拔歸仁帶著一百余騎兵包圍驛站,進(jìn)去對哥舒翰說:“賊兵來了,請元帥上馬?!备缡婧沧叱鲶A站上馬,火拔歸仁及眾將扣頭說:“元帥擁有20萬兵馬,一場戰(zhàn)斗就把他們都拋棄了,有何臉面再見天子?且元帥沒有見到高仙芝和封常清的遭遇嗎?請元帥投降安祿山!”哥舒翰不從,火拔歸仁就把他的腿綁到馬肚子上,連同其他不順從的將領(lǐng)一起投降安祿山。

此戰(zhàn),是中國戰(zhàn)爭史上伏擊戰(zhàn)的典型戰(zhàn)例,唐玄宗錯誤估計形勢,拒絕采取據(jù)守險要、持久疲敵、伺機(jī)出擊的方針,過早地出關(guān)反攻,結(jié)果造成人地兩失,使平叛戰(zhàn)爭急轉(zhuǎn)直下。崔乾佑潛鋒蓄銳,誘唐軍棄險出戰(zhàn);會戰(zhàn)時,又偃旗欲遁,誘唐軍進(jìn)入伏擊區(qū),因而取得大勝。

長安失陷

安史之亂爆發(fā)的時候,安祿山指揮叛軍主力進(jìn)攻洛陽、潼關(guān),意圖突破這兩個重鎮(zhèn)而直取長安!后來洛陽淪陷,但天險潼關(guān)卻因為高仙芝、封常清的有力固守,使得安史叛軍久攻不下,甚至迫使敵軍有了回撤的打算。

但是晚年的李隆基已經(jīng)利令智昏,不復(fù)年輕時代的英明果決。高仙芝和封長清采取固守的正確作戰(zhàn)方法,使得遠(yuǎn)道而來的敵軍想速戰(zhàn)速決的計劃不能得逞,而且潼關(guān)作為長安的屏障,也有力的護(hù)衛(wèi)了長安;可是一些奸邪小人卻在李隆基面前說高仙芝和封長清的壞話,詆毀他們與安史叛軍相勾結(jié),所以遲遲沒有與叛軍正面交戰(zhàn),李隆基不經(jīng)過仔細(xì)調(diào)查,竟然將二人斬首示眾,致使朝廷失去了兩員經(jīng)驗豐富、作戰(zhàn)勇敢的將領(lǐng)!

之后李隆基又派上了年紀(jì)的哥舒翰統(tǒng)領(lǐng)潼關(guān)的軍隊拒敵,當(dāng)時鎮(zhèn)守潼關(guān)的軍隊有二十萬!哥舒翰正確的判斷了雙方的形勢,也認(rèn)為堅守不出才是御敵之策,隨著日子一天天拖延下去,唐玄宗對他們也失去了耐心,而且奸相楊國忠又在鼓動玄宗下圣旨強迫哥舒翰出戰(zhàn),哥舒翰在接到圣旨后知道此戰(zhàn)必敗,但懾于皇權(quán)的威嚴(yán),不得已帶兵出戰(zhàn),最后果然大敗,自己也被手下綁赴敵營。

唐玄宗所在的長安得知潼關(guān)失守后一處混亂。甲午日,百官中上朝的不過一兩個人,皇帝到勤政樓頒下制書說要親征,眾人都不信。這天,皇帝的禁軍儀仗遷到了大明宮。傍晚,龍武大將軍陳玄禮整編六軍,多賞賜錢財,從馬廄里挑出九百匹馬,外面都一無所知。安史大軍日漸逼近,乙未日黎明,皇帝帶著貴妃姐妹、皇子、皇孫、公主、妃子、楊國忠、韋見素、魏方進(jìn)、陳玄禮和近侍從延秋門出逃。后來行到馬嵬坡,六軍將士終于忍無可忍,發(fā)動兵變殺死楊國忠等人,高力士等人縊殺楊貴妃,旋即太子李亨在靈武自行即位,尊李隆基為太上皇(李隆基在得知這一切后相當(dāng)無奈,畢竟不是自己愿意退位的)

經(jīng)過左藏,楊國忠想毀掉這些財寶不讓賊兵得到,唐玄宗說:“賊兵得不到財寶就會搜刮百姓,不如把它們留給賊兵。”天寶十五年六月安祿山占領(lǐng)長安。

馬嵬兵變

丙申日,唐玄宗一眾到了馬嵬坡(今陜西興平市西北23里)途中將士饑疲,六軍憤怒,陳玄禮認(rèn)為楊國忠作亂才導(dǎo)致安祿山謀反,請李輔國轉(zhuǎn)告太子想殺楊國忠的意圖。這時吐蕃使者正率領(lǐng)20多人圍堵楊國忠,抱怨沒食物。有官兵喊:“楊國忠與胡虜謀反!”楊國忠騎著馬逃到西門,被眾人殺死肢解,頭被槍挑著豎在驛站門口。戶部侍郎楊暄、韓國夫人、秦國夫人和魏方進(jìn)被一并殺死。國忠妻裴柔同及兒子楊晞、虢國夫人及其子裴徽在陳倉被縣令薛景仙殺死。陳玄禮及韋諤請求玄宗殺死楊貴妃。高力士勸說玄宗保軍心安定,殺死楊貴妃。玄宗忍痛命令高力士在佛堂縊死楊貴妃。此后,玄宗入蜀,太子李亨及其子李倓、李俶北上靈武。后世史家認(rèn)為“馬嵬之變“是一場“有計劃的兵變“。長安失陷,君儲逃亡,安史之亂進(jìn)入最高峰。

睢陽之戰(zhàn)

唐至德二載(公元757年)正月至十月,唐河南節(jié)度副使張巡等率軍民堅守睢陽(今河南商丘南),是抗擊、牽制安祿山叛軍的著名城市攻堅戰(zhàn),史稱“睢陽之戰(zhàn)”。

至德二載,757年正月,安慶緒以尹子奇為河南節(jié)度使,以歸、檀及同羅、奚兵十三萬人南下,尹子奇為安慶緒手下之名將,率領(lǐng)大軍掃蕩河南,此時河南城鎮(zhèn)紛紛陷落,惟有軍事重鎮(zhèn)睢陽未陷(睢陽即今商丘縣地內(nèi))。睢陽太守許遠(yuǎn)向張巡告急。張巡因?qū)幜瓿切。y以抵強敵,故張巡率兵3000自寧陵(今河南寧陵東南)入睢陽,與許遠(yuǎn)合兵共6800余人。尹子奇全力攻城,張巡率領(lǐng)將士,晝夜苦戰(zhàn),有時一天之內(nèi)打退叛軍20余次進(jìn)攻,連續(xù)戰(zhàn)斗16晝夜,共俘獲叛軍將領(lǐng)60余人,殺死士卒2萬余人,守軍士氣倍增。許遠(yuǎn)因張巡智勇兼?zhèn)?,于是自己守城,將作?zhàn)指揮交張巡負(fù)責(zé),自己擔(dān)負(fù)調(diào)運軍糧,修理戰(zhàn)具等后勤保障工作,戰(zhàn)斗籌劃都出于張巡。兩人密切配合,使叛軍久攻不下,只能圍而不攻。

睢陽之戰(zhàn),張巡從757年1月開始,到757年10月陷落,最后,終因病餓力竭,寡不敵眾,城被叛軍攻破,張巡及其部將36人遭殺害??鄵瘟耸畟€月,屏障了江淮半壁江山十個月之久,保江淮免于戰(zhàn)亂十個月。而睢陽之戰(zhàn)前后大小四百余戰(zhàn),張巡以不足萬人之眾,屢敗賊兵,無一敗仗,殺傷賊兵十幾萬人,而敵首領(lǐng)也非無能之輩,這從尹子奇被張巡射瞎一目,而又因為壯其義、愛其才,欲要招降張巡,可見不一般了。睢陽之戰(zhàn),尹子奇為報屢敗損目之仇,使安慶緒前后大兵幾十萬人被張巡所牽制。如此方使唐朝能夠反攻、使郭子儀能夠從容收復(fù)兩京。

當(dāng)時,朝廷僅剩下長江、淮河流域的賦稅支撐著,睢陽位于大運河的汴河河段中部,是江淮流域的重鎮(zhèn),如果失守,運河阻塞,后果不堪設(shè)想。張巡、許遠(yuǎn)守睢陽,兵力最多時也不滿7000,前后400余戰(zhàn),竟然殲滅叛軍12萬人。睢陽堅守10月之久,在此其間朝廷不斷地得到江淮財賦的接濟(jì),已完成了恢復(fù)、準(zhǔn)備到反攻的過程,前一個月已收復(fù)西京長安,在睢陽陷落后10天又收復(fù)了東京洛陽,叛軍再也無力南下。唐朝天下得以保全,全仗睢陽堅守10月之久。

安祿山被殺

安祿山原患有眼疾,自起兵以來,視力漸漸減退,至此又雙目失明,看不見任何物體。同時又患有疽病,性情變得格外暴躁,對左右侍從稍不如意,非打即罵。稍有過失,便行殺戮。他稱帝后,常居深宮,諸將很少能面見他議事,都通過嚴(yán)莊轉(zhuǎn)達(dá)。嚴(yán)莊雖受親重,也時而遭安祿山鞭撻。宦官李豬兒常為安祿山穿衣解帶,服侍左右,挨打最多,怨氣也大。安祿山寵幸的段氏,生下一子名慶恩,也受祿山寵愛,常想以慶恩代慶緒。安慶緒時常擔(dān)心被廢,嚴(yán)莊也恐怕宮中事變于己不利,于是,嚴(yán)莊與安慶緒、李豬兒串通一氣,謀害安祿山。

唐肅宗至德二載(757年)正月五日 (1月29日) 夜,安慶緒與嚴(yán)莊、李豬兒串通,三人悄悄進(jìn)入安祿山住所。侍衛(wèi)見是嚴(yán)莊和安慶緒,誰也不敢動。于是嚴(yán)莊、安慶緒持刀站立在帳外,李豬兒手持大刀直入帳內(nèi),對準(zhǔn)躺在床上的安祿山腹部猛砍一刀。安祿山平時總把佩刀放在床頭防身,事前已被李豬兒偷偷拿走,這時他挨了一刀,知大事不好,急忙去摸刀卻沒能摸到。他氣急敗壞地?fù)u著帳竿大聲喝叫:“賊由嚴(yán)莊。”在喊叫聲中,血和腸從腹部流出數(shù)斗,很快死于非命,享年五十五歲。安慶緒當(dāng)即在其床下挖了一個數(shù)尺深坑,用氈子裹著安祿山的尸體,連夜埋在坑中,并誡令宮中嚴(yán)加保密。

第二天早晨,嚴(yán)莊對部下宣告說:安祿山病危,詔立安慶緒為太子,軍國大事皆由太子處分。隨即繼承帝位,尊祿山為太上皇,然后發(fā)喪。

安慶緒殺父安祿山后,自立為帝,年號載初。命史思明回守范陽,留蔡希德等繼續(xù)圍太原。同年,長安為唐軍收復(fù),安慶緒自洛陽敗逃退至鄴城(河北省邯鄲市臨漳縣),其部將李歸仁率精銳及胡兵數(shù)萬人,潰歸范陽史思明。

鄴城之戰(zhàn)

唐至德二載(757)十月,在陜郡之戰(zhàn)后,安慶緒僅率1300人從洛陽逃往鄴城(河北省邯鄲市臨漳縣)。唐軍遂收復(fù)洛陽城,并遣軍攻占河內(nèi)(今沁陽)等地,迫降安將嚴(yán)莊;陳留(治今開封)軍民殺安將尹子奇歸唐;唐將張鎬率兵收復(fù)河南、河?xùn)|郡縣。但肅宗忙于迎太上皇還都,未及時遣軍追擊安軍殘部。安慶緒至鄴后重整旗鼓,旬日之間,其將蔡希德自上黨(今山西長治)、田承嗣自潁川(今河南許昌)、武令珣自南陽(今鄧州),各率所部至鄴城會合,連同安慶緒在河北諸郡招募的新兵,共約6萬人。安慶緒忌史思明勢盛,于十二月遣使至范陽(今北京城西南)調(diào)兵。史思明囚安慶緒使者,以其所領(lǐng)13郡及兵8萬降唐,被授范陽節(jié)度使;半年后復(fù)叛。

唐乾元元年(758)九月至次年三月,天下兵馬副元帥、朔方節(jié)度使郭子儀、河?xùn)|節(jié)度使李光弼等九位節(jié)度使率各部唐軍圍攻鄴城(河北省邯鄲市臨漳縣)安慶緒部,與其援軍史思明部交鋒時,九路兵馬被狂風(fēng)驚散潰敗。郭子儀軍潰退至河陽橋,李光弼整軍返回太原,其余節(jié)度使各回本鎮(zhèn),史思明重新占領(lǐng)洛陽。

乾元元年九月,唐肅宗命郭子儀、魯炅、李奐、許叔冀、李嗣業(yè)、季廣琛、崔光遠(yuǎn)等七節(jié)度使及平盧兵馬使董秦共領(lǐng)步騎約20萬北進(jìn)主攻安慶緒,又命李光弼、王思禮兩節(jié)度使率所部助攻,以宦官魚朝恩為觀軍容宣慰處置使,監(jiān)督各軍行動。十月,郭、魯、季、崔等部先后北渡黃河,并李嗣業(yè)部會攻衛(wèi)州(今河南衛(wèi)輝),以弓弩手伏擊而逐,大敗安慶緒親領(lǐng)7萬援軍,克衛(wèi)州,誅殺叛將安慶和;旋又趁勢追擊,在鄴城西南愁思岡擊敗安軍,先后共斬其3萬余人。安慶緒退回鄴城,被唐軍包圍,急派人向史思明求援,許以讓位。

史思明率兵13萬自范陽南下救鄴城,先遣步騎1萬進(jìn)駐滏陽(今河北磁縣),遙為聲援。十二月,史思明擊敗崔光遠(yuǎn)奪占魏州(今大名北)后,按兵觀望。二年正月,李光弼建議分兵逼魏州,各個擊破史軍,魚朝恩不納。二月,唐軍圍鄴城(河北省邯鄲市臨漳縣)四月不下,師老勢屈。史思明率部向唐軍逼進(jìn),并截斷唐軍糧運。三月初六,號稱60萬之唐軍,布陣于安陽河之北。史思明親領(lǐng)精兵5萬與唐軍李(光弼)、王、許、魯?shù)炔考?zhàn),雙方傷亡甚重。郭子儀率軍繼至,未及列陣,狂風(fēng)驟起,天昏地暗,兩軍皆大驚而退。唐軍南撤卻一退不可止,郭子儀部退保河陽橋。其余各節(jié)度使兵退歸本鎮(zhèn)。史思明收集部眾駐鄴城南,誘殺安慶緒及高尚、崔乾祐等,入城兼并其軍,遂留其子史朝義守鄴城,自還范陽。

此戰(zhàn),唐肅宗待安慶緒逃至鄴城一年后才下令攻討,發(fā)兵數(shù)十萬竟不設(shè)元帥,無統(tǒng)一節(jié)度;久圍城不下,糧秣不繼,軍心不穩(wěn),終于釀成一次大潰敗。

史思明復(fù)叛

因契丹、同羅等族組成的精兵大部歸史思明,在安慶緒殺父稱帝后,對史思明收其潰散的殘部不滿。欲找機(jī)會除掉史思明。

史思明自圍攻太原被李光弼擊退后,回到范陽駐守,安慶緒封他為媯川王,兼范陽節(jié)度使。范陽本是安氏老窩,安祿山從東京和西京所掠珍寶,多半都運往這里存放,已是堆積如山。漸漸地,史思明恃富而驕,欲將范陽占為自己所有,也不想再被安慶緒節(jié)制。

史思明向唐廷奉上歸降書,愿以所領(lǐng)13郡及兵8萬降唐。唐肅宗得報大喜,封他為歸義王,兼范陽節(jié)度使。但史思明“外示順命,內(nèi)實通賊”,不斷招兵買馬,引起唐肅宗警覺。唐朝廷策劃消滅他,不料計劃外泄,史思明復(fù)叛,與安慶緒遙相聲援。

亂事告終

上元二年(761年)三月,叛軍內(nèi)訌,史思明為其子史朝義所殺,內(nèi)部離心,屢為唐軍所敗。寶應(yīng)元年(762年)十月,唐代宗繼位,啟用唐將仆固懷恩為朔方節(jié)度使、河北副元帥,統(tǒng)兵進(jìn)軍洛陽。

唐軍從正面,唐軍騎兵與回紇軍從側(cè)面,一起攻擊數(shù)萬叛軍。叛軍戰(zhàn)敗。史朝義派10萬精兵來增援,列陣于昭覺寺,唐軍攻擊叛軍,殺傷了很多叛軍,但是叛軍軍陣卻不動。唐朝鎮(zhèn)西節(jié)度使馬璘奮擊,突入叛軍萬眾中,叛軍抵擋不住,唐軍乘勢殺入,叛軍大敗,轉(zhuǎn)戰(zhàn)于石榴園、老君廟,唐軍再次擊敗叛軍,斬首六萬級,捕虜二萬人。史朝義率輕騎數(shù)百向東逃走。唐軍攻占洛陽城。仆固懷恩率朔方軍追擊史朝義,連連取得大勝。

平定安史之亂的郭子儀

寶應(yīng)二年(763年)春天,田承嗣獻(xiàn)莫州投降,送史朝義母親及妻子于唐軍。史朝義率五千騎逃往范陽,史朝義部下李懷仙獻(xiàn)范陽投降。史朝義無路可走,于林中自縊死,其余部分叛將投降,歷時七年又兩個月的安史之亂結(jié)束。

唐廷任命降臣田承嗣為魏博(今河北南部,河南北部)節(jié)度使,李懷仙為盧龍(今河北北部)節(jié)度使,李寶臣為成德(今河北中部)節(jié)度使,薛嵩為相衛(wèi)節(jié)度使,此后唐朝進(jìn)入藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。

戰(zhàn)爭影響

安史之亂的后果是極其嚴(yán)重的,其影響大致可以分為下列幾點∶

一、社會混亂

戰(zhàn)亂使社會遭到了一次空前浩劫?!杜f唐書·郭子儀傳》記載:“宮室焚燒,十不存一,百曹荒廢,曾無尺椽。中間畿內(nèi),不滿千戶,井邑楱荊(楱應(yīng)改為榛),豺狼所號。既乏軍儲,又鮮人力。東至鄭、汴,達(dá)于徐方,北自覃、懷經(jīng)于相土,為人煙斷絕,千里蕭條”,幾乎包括整個黃河中下游,一片荒涼。杜甫有詩曰:“寂寞天寶后,園廬但蒿藜,我里百余家,世亂各東西”。這說明經(jīng)過戰(zhàn)亂,廣大人民皆處在無家可歸的狀態(tài)中。

二、藩鎮(zhèn)割據(jù)

安史之亂,削弱了封建集權(quán),為封建割據(jù)創(chuàng)造了必要條件,使唐王朝自盛而衰。此后安史余黨在河朔形成藩鎮(zhèn)割據(jù)。當(dāng)史思明之子史朝義從鄴城敗退時,唐遣鐵勒族將領(lǐng)仆固懷恩追擊,仆固與唐王朝有矛盾,為了私結(jié)黨羽,有意將安史舊部力量保存下來,讓他們繼續(xù)控制河北地區(qū),使安史舊將田承嗣據(jù)魏博(今河北南部,河南北部)、張忠志(后改名李寶臣)據(jù)成德(今河北中部)、李懷仙據(jù)幽州(今河北北部),皆領(lǐng)節(jié)度使之職。這就是所謂“河北三鎮(zhèn)“。三鎮(zhèn)逐漸把地方軍事、政治、經(jīng)濟(jì)大權(quán)皆集于一身。以后其他地區(qū),如淄青(今山東淄川、益都一帶)李正已,宣武(今河南開封、商丘一帶)李靈曜,淮西**烈等皆各自割據(jù)。

但是,根據(jù)歷史學(xué)家張國剛研究藩鎮(zhèn)的專著《唐代藩鎮(zhèn)研究》,唐朝后半段的大部分時期里,絕大部分藩鎮(zhèn)不割據(jù),只有河朔等極個別藩鎮(zhèn)割據(jù);即使割據(jù)藩鎮(zhèn)也在一定程度上施行唐朝的政策法令,“須借朝廷官爵威命以安軍情”,而且割據(jù)藩鎮(zhèn)也曾解除割據(jù)。唐末黃巢之亂時,才出現(xiàn)普遍的藩鎮(zhèn)割據(jù)。

三、剝削加重

由于戰(zhàn)爭,造成勞動力嚴(yán)重不足,統(tǒng)治階級不得不增加稅收,使階級壓迫和統(tǒng)治階級的壓榨更加深重。因而促使農(nóng)民和地方階級的矛盾日益尖銳化,最后迫使農(nóng)民不得不舉兵反叛,形成唐中葉農(nóng)民叛亂的高潮。安史之亂后,國家掌握的戶口大量減少。潼關(guān)和虎牢關(guān)之間,幾百里內(nèi),僅有“編戶千余”,鄧州的方城縣,從天寶時的萬余戶,驟降至二百戶以下。政府卻把負(fù)擔(dān)強加在猶在戶籍上的農(nóng)民。唐憲宗元和年間,由于政令不及,稅收只能征自東南八道(浙西、浙東、宣歙、淮南、江西、鄂岳、福建、湖南)在方鎮(zhèn)統(tǒng)治下的人民,也遭受著“暴刑暴賦”,如田承嗣在魏博鎮(zhèn)“重加稅率”,李質(zhì)在汴州搞得地區(qū)“物力為之損屈”,等等。唐政府和各藩鎮(zhèn)的橫征暴斂,終于激起了農(nóng)民的不斷武裝叛亂,代宗一朝,全國各地叛亂四起,其中規(guī)模較大的有發(fā)生于寶應(yīng)元年(公元762年)的浙東袁晁之亂,同年的浙西方清之亂,以及同期的蘇常一帶的張度之亂,舒州楊昭之亂,永泰年間(公元765年)邠州之亂等等。這些叛亂雖說很快就被鎮(zhèn)壓,但更加削弱了唐朝的力量。

書本《安史之亂》

四、邊疆不穩(wěn)

經(jīng)過安史之亂,唐王朝也失去了對周邊地區(qū)少數(shù)民族的控制。安祿山亂兵一起,唐王朝將隴右、河西、朔方一帶重兵皆調(diào)遣內(nèi)地,造成邊防空虛,西邊吐蕃人乘機(jī)而入,盡得隴右、河西走廊,唐朝仍然控制西域安西北庭,數(shù)十年后,約公元790年,唐朝失去西域安西北庭。唐王朝從此內(nèi)憂外患,朝不保夕,更加岌岌可危。

五、經(jīng)濟(jì)重心南移

中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移自兩晉就已經(jīng)開始,在安史之亂后,北民南遷的狀況越來越明顯,致使經(jīng)濟(jì)中心進(jìn)一步南移。安史之亂對北方生產(chǎn)造成了極大的破壞,大量北方人士南渡。南方相對較為穩(wěn)定,北方人口的南遷,帶去了大量的勞動力,先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù),促進(jìn)了江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,南方經(jīng)濟(jì)日益超過北方,南北經(jīng)濟(jì)趨于平衡。

六、西域得失

753年前后,正是唐朝經(jīng)營西域的全盛時期,但是此后隨著國內(nèi)政局的的劇烈變化,唐朝在西域的勢力也大大衰退,由高峰跌入了低谷。755年(天寶十四載),唐朝國內(nèi)爆發(fā)了有名的安史之亂,由唐朝蠻族將領(lǐng)安祿山、史思明率領(lǐng)的東北邊疆叛軍長驅(qū)南下,攻陷東、西兩京,唐玄宗愴惶逃出長安,南下四川盆地。玄宗的兒子肅宗在靈武繼位之后,調(diào)集西北邊軍勤王平叛,守衛(wèi)西域的安西、北庭節(jié)度使屬下的邊兵也被大批調(diào)往內(nèi)地。

756年(至德元載)有三支西域唐軍被調(diào)回內(nèi)地,其中李嗣業(yè)、段秀實率精兵五千,安西行軍司馬李棲筠率兵七千,馬磷精兵三千,三支軍隊共一萬五千人返回鳳翔,參加了收復(fù)長安的戰(zhàn)爭,以后在此基礎(chǔ)上組成了戰(zhàn)斗力很強的鎮(zhèn)西北庭行營。

除了西域邊兵之外,唐朝還征發(fā)了西域各國本地的軍隊幫助平叛。明確見于記載的有于闐王尉遲勝率領(lǐng)的本國兵馬五千。另外與拔汗那一起發(fā)兵的還有大食等國。最晚到 757年(至德二年)正月以前,他們就已經(jīng)行進(jìn)到了河西地區(qū)。[37]到了758年(乾元元年)秋天,吐火羅葉護(hù)烏那多與西域九國首領(lǐng)來朝,請求“助國討賊”,肅宗派他們赴朔方行營效力。西域邊兵大批內(nèi)調(diào),對平定安史之亂起了重要的作用,但是卻大大削弱了唐朝在西域的勢力。

這時西域的外部威脅主要是大食和吐蕃,西域防御能力的衰退,給他們提供了入侵的時機(jī)。但是大食勢力并沒有趁機(jī)東進(jìn),而是派兵助唐平叛,這說明大食從一開始就無意(或無力)進(jìn)入蔥嶺以東的地區(qū)。對吐蕃而言,這時唐朝不僅僅是撤回了安西、北庭的邊兵,而且也調(diào)回了隴右、河西防備吐蕃的軍隊,入侵隴右、河西要比進(jìn) 攻西城便捷得多,也有利得多,于是吐蕃大舉進(jìn)攻河西。在這種形勢之下,西域反而得以保全,孤軍堅守了將近半個世紀(jì)之久。

到763年(廣德元年)時,吐蕃軍隊已經(jīng)盡陷蘭、廓、河、都、洮、岷、秦、成、渭等州,占領(lǐng)了河西、隴右的大部分地區(qū)。此后西域守軍與內(nèi)地的聯(lián)系斷絕,但仍然奉唐正朔,堅守西域。有廣德四年(相當(dāng)766年)年號。實際上廣德只有兩年(763-764年),765年代宗改元永泰(765-766年)。吐魯番出土的《高耀墓志》仍然沿用廣德年號,說明在765年以前就己失去聯(lián)系,不知長安改元永泰。而且四鎮(zhèn)在這時還保持著一定的兵力,765年(永泰元年)左右,河西唐軍抵擋不住吐蕃的進(jìn)攻,遣使前往四鎮(zhèn),請求河西援軍一萬人,[41]這至少說明西域的形勢這時要比河西穩(wěn)定得多。

768年(大歷三年)左右[42],西域守軍又與朝廷恢復(fù)了聯(lián)系,朝野上下對他們“忘身報國”的精神感動得“酸鼻流涕”、唐代宗下詔褒獎,并向西域唐軍通報內(nèi)地情況,對守軍大加贊揚。

其實就歷代中原王朝而言,經(jīng)營西域不外乎內(nèi)外兩方面的原因。就內(nèi)部來說,控制了西域既可張揚國威,又保證了絲綢之路貿(mào)易的繁榮;就對外來說,控制了西域就可以牽制和削弱北方游牧民族的勢力,并進(jìn)而保障河西,隴右的安全,防止南、北兩個方向游牧民族勢力的匯合。吐蕃攻陷關(guān)隴之后,西域地區(qū)也就失去了它原有的戰(zhàn)略意義,西域的存亡對整個唐朝邊防來說已經(jīng)沒有多少實際的意義,所以西域雖有“奉國之誠“,朝廷卻因“事勢不及相恤”,不得不采取了任其自生自滅的態(tài)度。

七、佛教復(fù)興

唐高祖李淵制定的尊祖崇道國策,并進(jìn)一步將其發(fā)揚光大,運用道家思想治國平天下,施行道舉,興建皇家道觀樓觀。安史之亂后佛教復(fù)興,李亨、李適、李純、李漼和李儇改變崇道祖制崇信佛教,自上而下佛教盛行迎送佛骨。晚唐幾個皇帝都是佛教的信仰者,佛教盛極一時。當(dāng)時有識之士為了國家和人民的利益,依據(jù)儒學(xué)思想,提出反佛的意見。在唐憲宗元和十四年(819),儒佛矛盾以一種激烈的形式暴發(fā)了。元和十四年是開塔的時期,唐憲宗要迎佛骨入宮內(nèi)供養(yǎng)三日。韓愈聽到這一消息,寫下《諫迎佛骨》,上奏憲宗,極論不應(yīng)信仰佛教,列舉歷朝佞佛的皇帝"運祚不長","事佛求福,乃更得禍"。但韓愈沒能阻擋憲宗迎佛骨,還險些喪命。韓愈的《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》有云:“一封朝奏九重天,夕貶潮陽路八千。欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年。云橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意,好收吾骨瘴江邊。” 但是唐武宗的滅佛運動大幅削弱了佛教勢力,大幅降低了佛教對社會的影響力。

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