河朔三鎮(zhèn)

背景介紹

唐代的河北已經(jīng)高度開發(fā)，“河北貢篚徵稅，半乎九州”，再加上“河北氣俗渾厚，果于戰(zhàn)耕”，“冀州產(chǎn)健馬，下者日馳二百里，所以兵常當(dāng)天下?！卑彩分畞y后，唐代宗將安史降將李懷仙等人就地封為幽州等三鎮(zhèn)節(jié)度使，田承嗣據(jù)魏博（今河北南部，河南北部）、張忠志（后改名李寶臣）據(jù)成德（彷河北中部）；其后，河朔三鎮(zhèn)逐漸成了地方割據(jù)勢力，中央政府難以控制，乃“藩鎮(zhèn)之患”的肇始。代宗大歷三年（768年），李懷仙為其部下朱希彩﹑朱泚﹑朱滔等所殺﹐此三人相繼為節(jié)度使。大歷十四年，田承嗣死，其侄田悅承襲。德宗建中二年（781年）正月，李寶臣死，其子李惟岳求繼。德宗拒絕了這一要求，于是李惟岳與田悅、淄青節(jié)度使李正己﹑山南東道節(jié)度使梁崇義等聯(lián)兵抗命。唐朝派淮西節(jié)度使**烈等率兵討伐，**烈反與河北藩鎮(zhèn)朱滔、田悅等勾結(jié)，據(jù)許州（今河南許昌市），亂事進一步擴大。興元元年（784年）正月德宗下詔罪己，河北三鎮(zhèn)之亂才逐漸平息。此后，河北三鎮(zhèn)自立節(jié)帥成了慣例，河朔三鎮(zhèn)歷任節(jié)度使共計57人，由朝廷所委任的，不過4人。

陳寅恪《唐代政治史述論稿》指出，唐代自安史亂后，“雖號稱一朝，實成為二國”，“除擁護李氏皇室之區(qū)域，即以東南財富及漢化文化維持長安為中心之集團外，尚別有一河北藩鎮(zhèn)獨立之團體，其政治、軍事、財政等與長安中央政府實際上固無隸屬之關(guān)系，其民間社會亦未深受漢族文化之影響，即不以長安、洛陽之周孔名教及科舉仕進為其安身立命之歸宿。故論唐代河北藩鎮(zhèn)問題必于民族及文化二端注意，方能得其真相所在也”。

河北的軍事割據(jù)反映在唐朝的文學(xué)作品中。馬戴、賈島都是河北人，要繞道渤海、東海海路才回到唐朝故土，河?xùn)|（今山西）或河南（今河南）是不能隨便入境的，馬戴的《寄賈島》詩云：“海上不同來，關(guān)中俱久住?！?/p>

經(jīng)過

唐朝后期出現(xiàn) 在河北地區(qū)的盧龍、成德、魏博三個藩鎮(zhèn)。安史之亂后期，史朝義部將張忠志、田承嗣、李懷仙于寶應(yīng)元年（762）、廣德元年（763）相繼投降，史朝義自殺，安史之亂結(jié)束。唐朝為了籠絡(luò)河北降將，先后任命張忠志為成德軍節(jié)度使，賜姓名李寶臣，統(tǒng)恒、趙、深、定、易五州（今河北省中部），不久增領(lǐng)冀州，駐恒州（今河北正定）；田承嗣為魏（今河北大名北）、博、德、滄、瀛五州（今河北南部、山東北部）都防御使（不久升為節(jié)度使）；李懷仙為幽州盧龍節(jié)度使，統(tǒng)幽、營、平、薊、媯、檀、莫七州（今北京及河北東北部），駐幽州。這些原屬安史的叛將名義上歸順朝廷，實際上并不服從中央，自己署置將吏官員，各握強兵數(shù)萬，租賦不上供，形成地方割據(jù)勢力。朝廷無力過問，只是采取姑息政策。由于這三鎮(zhèn)都在唐朝的河北道，所以被稱為河北三鎮(zhèn)，又稱河朔三鎮(zhèn)。

河北三鎮(zhèn)節(jié)度使的繼任不由朝廷委派，而是自傳子侄，或由部下悍將奪位。代宗大歷三年（768），李懷仙為其部下朱希彩、朱泚、朱滔等所殺，三朱相繼為節(jié)度使。十四年，田承嗣死，侄田悅承襲，代宗即予承認(rèn)。

德宗建中二年（781）正月，李寶臣死，其子惟岳求繼。德宗新即位，很想改變這種狀況，拒絕了這一要求，于是李惟岳、田悅與占據(jù)今山東地區(qū)的淄青節(jié)度使李正己、據(jù)今湖北西北部的山南東道節(jié)度使梁崇義等聯(lián)兵抗命。唐朝派淮西節(jié)度使**烈等率兵討伐。八月，梁崇義兵敗自殺。

次年閏正月，李惟岳部將王武俊殺惟岳降朝廷，但因不滿朝廷的報賞，田悅、王武俊和參加征討的幽州節(jié)度使朱滔又相互勾結(jié)，聯(lián)兵反叛。朱、王引兵救田至魏州，十一月筑壇同盟，相約稱王：朱滔稱冀王，田悅稱魏王，王武俊稱趙王，又約淄青李納（正己子，正己已死）稱齊王，于是亂事進一步擴大。

直到興元元年（784）正月德宗下詔罪己，重申待河北三鎮(zhèn)如初，才逐漸平息。此后，河北三鎮(zhèn)自立節(jié)帥成了慣例。憲宗時平定淮西吳元濟后，河北雖曾一度表面歸服，但到穆宗朝又恢復(fù)故態(tài)。

以后河北三鎮(zhèn)由于驕兵悍將的殺帥奪印，節(jié)度使各自換了幾個家族，但基本上不服從中央，朝廷也把這些地區(qū)看作化外之地，一般不去觸動他們。直到五代的后梁、后唐時，才比較徹底地解決了這些地區(qū)的割據(jù)問題。

后果

唐憲宗時期三鎮(zhèn)曾短暫向中央表示歸順：田弘正反正，李師道被滅；王承宗死，弟王承元歸順中央。但憲宗死后三鎮(zhèn)又開始反叛，原因是中央接收河朔，長官多昏庸驕矜，長慶元年（821年）盧龍發(fā)生兵變，將士囚禁節(jié)度使張弘靖，盡殺其幕僚；長慶二年，魏博又復(fù)作亂，成德軍將殺自魏博移鎮(zhèn)成德的節(jié)度使田弘正，朝廷命裴度統(tǒng)兵討伐，又命魏博節(jié)度使田布出兵助討成德，魏博士兵要求田布實行“河朔故事”（恢復(fù)獨立狀態(tài)），最后田布自殺。至此三鎮(zhèn)出現(xiàn)的新的割據(jù)領(lǐng)袖：朱克融、王庭湊、史憲誠。而該三鎮(zhèn)內(nèi)部也反覆嘩變，相繼淪胥，如史憲誠兵變不久后即死于亂兵之手。至此藩鎮(zhèn)割據(jù)局面一直延續(xù)至唐朝滅亡，朝廷再無能力征服。

亂兵是唐朝藩鎮(zhèn)割據(jù)一方的特色，所謂“長安天子，魏府牙軍?！睆垏鴦傇凇短拼?zhèn)研究》一書中提到藩鎮(zhèn)動亂的四個特點：封閉性、凌上性、反暴性、嗜利性。趙翼更表示：“秦漢六朝以來，有叛將無叛兵。至唐中葉以后，則方鎮(zhèn)兵變比比而是?！辈贿^河朔三鎮(zhèn)至唐代滅亡前夕，仍奉唐朝為正朔，成德鎮(zhèn)節(jié)度使王元逵“歲時貢獻如職”，唐文宗將絳王李悟之女壽安公主嫁給他，正如李德裕所言：“河朔兵力雖強，不能自立，須借朝廷官爵威命以安軍情?！?/p>

文宗時，宰相牛僧孺曾說：“范陽自安、史以來，非國所有，劉總暫獻其地，朝廷費錢八十萬緡而無絲毫所獲。今 日志誠得之，猶前 日載義得之也。因而撫之，使捍北狄，不必計其逆順?！币馑际侵灰@些藩鎮(zhèn)能捍御北邊，他們對朝廷的逆順，已不是重點之所在。故宋人尹源評說：“弱唐者，諸侯也；既弱而久不亡者，諸侯維之也。唐之弱，以河北之強也；唐之亡，以河北之弱也?！?/p>