湘西的“蠱術(shù)”和泰國的“降頭術(shù)”被稱為東南亞兩大邪術(shù)。
湘西的蠱術(shù)和湘西的趕尸一樣,到現(xiàn)在也沒人能指出它的真實情況來。和趕尸不同的是,放蠱幾乎 在湘西地區(qū)都有流傳,而趕尸主要流傳于湘西沅陵、瀘溪、辰奚、敘浦四縣。
蠱在湘西地區(qū)俗稱“草鬼”,相傳它寄只附于女子身上,危害他人。那些所謂有蠱的婦女,被稱為“草鬼婆”。所謂的放蠱方式和蠱到底是什么樣子,除了代代相傳的說法,誰也沒有見過,但卻根深地固的留在人心。苗族幾乎全民族篤信蠱,只是各地輕重不同而已。
在苗族的觀念世界,蠱有蛇蠱、蛙蠱、螞蟻蠱、毛蟲蠱、麻雀蠱、烏龜蠱等類。蠱在有蠱的人身上繁衍多了,找不到吃的,就要向有蠱者本人(蠱主)進(jìn)攻,索取食物,蠱主難受,就將蠱放出去危害他人。
其實這種令人生畏的蠱,并非苗人的專利。蠱術(shù)在中國古代江南地區(qū)早已廣為流傳。最初,蠱是指生于器皿中的蟲,后來,谷物腐敗后所生飛蛾以及其他物體變質(zhì)而生出的蟲也被稱為蠱。古人認(rèn)為蠱具有神秘莫測的性質(zhì)和巨大的毒性,所以又叫毒蠱,可以通過飲食進(jìn)入人體引發(fā)疾病?;颊呷缤还眵让曰?,神智昏亂。先秦人提到的蠱蟲大多是指自然生成的神秘毒蟲。長期的毒蠱迷信又發(fā)展出造蠱害人的觀念和做法。據(jù)學(xué)者考證,戰(zhàn)國時代中原地區(qū)已有人使用和傳授造蠱害人的方法。
苗族多處偏僻地區(qū),舊時醫(yī)學(xué)落后,許多疾病得不到有效治療。故每遇就診無效,動輒歸咎于蠱。 隨著苗族地區(qū)科學(xué)文化知識的普及,醫(yī)療水平的提高,蠱術(shù)迷信現(xiàn)在在苗族地區(qū)的影響越來越小。
“蠱”相傳是一種人工培養(yǎng)而成的毒蟲。放蠱是我國古代遺傳下來的神秘巫術(shù)。沈從文在《湘西》里所寫的:“……湘西是個苗區(qū),同時又是個匪區(qū)。婦人多會放盅,男子特別歡喜殺人。”苗族幾乎全民族篤信蠱,只是各地輕重不同而已。在苗族的觀念世界,蠱有蛇蠱、蛙蠱、螞蟻蠱、毛蟲蠱、麻雀蠱、烏龜蠱等。造蠱方法:取諸毒蟲如毒蛇、蜈蚣、老鼠、蝴蝶、蜥蜴、蝎子、毒蜂等密閉于容器中,使它們自相殘食,經(jīng)年后,視其獨存的稱為蠱,便可為蠱害人。
宋代的鄭樵《通志》也記載說:“造蠱之法,以百蟲置皿中,俾相啖食,其存者為蠱?!毙M用于實際生活,主要可分為三類,分別是情蠱、怕蠱、恨蠱。這三種蠱,都是湘西女子獨占愛情,維護(hù)家庭穩(wěn)定的法寶。
“情蠱”:
苗族特有的“情蠱”,是用苗家妹子的“經(jīng)血”和“蠱”練成,每月以經(jīng)血喂養(yǎng),三年得一“情蠱”,下蠱者與蠱在靈性上“融為一體”之后,蠱種的后代就也會攜帶下蠱者的靈性信息,就會聽命于下蠱者的驅(qū)使。它可下在飯菜中,苗族女孩子都以此“情蠱”下在自己的情郎身上。傳說苗家妹子,大多15、16歲出嫁??墒牵踩籼煜?、自命清高的紅藥妹妹一直想找個才高八斗、英俊瀟灑的阿哥。一等,等到了23歲,成了黃花老姑娘。有一天來了個前來苗寨考察的心上人,兩人一見鐘情,墜入愛河!幾年后,阿哥對紅藥妹妹說,我要回家盡人子之道,看望父母,其實他是念念不忘家里的老婆和孩子。紅藥妹妹爽快地答應(yīng)了,晚上準(zhǔn)備了從來特別豐盛的、從不舍得吃的臘肉、土雞、山珍菇等招待丈夫,并在飯菜中下了蠱
是夜,巫山云雨,情深誼長。天亮后,紅藥妹妹拜別丈夫,并反復(fù)叮嚀:“三年后必須回家?!卑⒏缁氐焦枢l(xiāng),和原先的老婆和孩子共享天倫之樂,不知不覺竟忘記了紅藥妹妹。轉(zhuǎn)眼間,三年到了,他突然莫名其妙得了怪病,看遍各家名醫(yī),從未見好,終于一病不起,奄奄一息。在彌留之機(jī),忽然想到了紅藥妹妹。家人請來壯漢把他抬到苗寨,紅藥妹妹打發(fā)壯漢走了。然后讓丈夫躺地七天,精心調(diào)理,解了蠱,總算把他從鬼門關(guān)里走回來了。從此,阿哥永遠(yuǎn)留在了苗寨,還生下了不少小孩。
“怕蠱”:
“怕蠱”又俗稱怕藥。在湘西,丈夫害怕妻子、媳婦害怕婆婆的現(xiàn)象比較普遍。有人解釋說,這都是中了怕蠱的原因。據(jù)說,湘西女子不對男人下這種蠱。即便萬不得已而下,在藥量上也是微乎其微,只要使男人對自己有那么一點懼怕的感覺就夠了,沒有哪個女人愿意自己的男人蔫頭土腦,缺乏男子漢氣質(zhì)。
“恨蠱”
三種蠱藥中,數(shù)“恨蠱”最為可怕。這種蠱,一般是在丈夫被別的女人搶去的情況下,妻子萬般無奈而對丈夫放的一種蠱。目的是迫使丈夫回心轉(zhuǎn)意。湘西老輩人講,中了恨蠱,尚不迷途知返,十有八九難逃一死。恨蠱實際上是一種慢性毒藥,在人體內(nèi)潛伏期較長,一般都是半年后見效呈現(xiàn)中蠱癥狀,長的則要兩三年才有所反映,時間長短,主要由放蠱人決斷。沅陵烏宿鄉(xiāng)的一個村里,早些年有個張瓦匠,在外做瓦時,與別的女人好上了,過年也不回家。他妻子李氏知道他在外面沾花惹草,很難過。有一年臘月三十,李氏背著娃兒到山外尋到了丈夫,正撞上他與那個女人在瓦棚里戲鬧,她很傷心,勸丈夫別燒瓦了,隨她回村去。男人不肯。她無奈之下,心一狠,就悄悄地在男人的酒里下了恨蠱。臨別時,她一再暗示男人說:“有病痛就早點回村來,三妹她爹是百病包醫(yī)的郎中?!辈恢獜埻呓呈遣欢拮拥陌凳?,還是死了心不愿再回到自己那個窮村子。到第三年頭上,終于在莫名其妙的病痛折磨下死了。