《南山經(jīng)》是《山經(jīng)》部分的開(kāi)始?！渡浇?jīng)》部分的內(nèi)容寫(xiě)實(shí)較多，所記述的山川河流、物產(chǎn)、動(dòng)植物，雖然有很多我們也不知其詳，但是相當(dāng)一部分現(xiàn)在仍有，或從其他文獻(xiàn)中可以找到依據(jù)和線(xiàn)索。
《南山經(jīng)》主要包括三大山系，重點(diǎn)記述這三大山系的地貌礦藏和珍禽怪獸，以及各大山系的山神祭祀等情況。三大山系共有大小四十座山脈，蜿蜒一萬(wàn)六千三百八十里。
在第一山系中，鵲山上有神草祝余，人吃了它不會(huì)感到饑餓;杻陽(yáng)山上有怪獸鹿蜀，它會(huì)吟唱;柢山上有神魚(yú)鮭魚(yú)，它長(zhǎng)著翅膀，人吃了它可以預(yù)防疾病;青丘山上有神鳥(niǎo)叫灌灌，人們佩帶它就不會(huì)受蠱惑。
在第二山系中，長(zhǎng)右山上有形似猿猴卻長(zhǎng)著四只耳朵的野獸長(zhǎng)右，它的出現(xiàn)預(yù)示這個(gè)地方會(huì)發(fā)生大水災(zāi);堯光山中有形狀像人卻長(zhǎng)有豬那樣的鬣毛的野獸猾裹，哪個(gè)地方出現(xiàn)猾裹，哪里就會(huì)有繁重的徭役。
在第三山系中，丹穴山上有鳳凰，它是吉祥的象征，它的出現(xiàn)意味著天下將會(huì)太平安定;侖者山上有神樹(shù)白苔，人吃了不會(huì)感到饑餓，還可以消除疲勞。
從上面所述神奇的動(dòng)植物的特點(diǎn)我們可以看出，遠(yuǎn)古的先民們開(kāi)始利用大自然，利用這些物種，更好地生活。
《南山經(jīng)》是“南山一經(jīng)”或“南山首經(jīng)”的簡(jiǎn)稱(chēng)，下面還有《南次二經(jīng)》、《南次三經(jīng)》?！赌仙浇?jīng)》主要介紹誰(shuí)山、招搖山、堂庭山、援翼山、杻陽(yáng)山、柢山、亶爰山、基山、青丘山、箕尾山的相對(duì)位置、相關(guān)河流、物產(chǎn)和有關(guān)山神祭祀等情況。
?山 招搖山
[原文]
南山之首曰誰(shuí)山。其首曰招搖之山，臨于西海之上，多桂，多金玉。有草焉，其狀如韭而青華，其名曰祝余，食之不饑。有木焉，其狀如毅而黑理，其華四照，其名曰迷穀，佩之不迷。有獸焉，其狀如禺而白耳伏行人走，其名曰姓姓，食之善走。麗磨之水出焉，而西流注于海，其中多育沛，佩之無(wú)瘢疾。
[譯文]
南山的第一座山系名叫睢山,誰(shuí)山山系第一座山叫招搖之山，臨近于海西邊上。山上有許多桂樹(shù)，多產(chǎn)金玉。山上有草，形狀如韭菜，而開(kāi)青色的花朵,其名叫祝余。吃它人便不會(huì)感到饑餓。山上有樹(shù)木，它的形像構(gòu)樹(shù)形長(zhǎng)有黑色的紋理。它開(kāi)的花光芒四照，它的名字叫迷穀，佩帶它便不會(huì)感到迷惑。山上有野獸形狀像一種長(zhǎng)尾獼猴而且長(zhǎng)著白耳,既能趴在地上爬行也可以像人一樣行走。它的字叫姓姓。人吃了它的肉便可以飽得很快。麗麂河水從此發(fā)展，向西流往大海,河中盛產(chǎn)育沛,人佩戴它便不會(huì)得瘕疾(一種腹部結(jié)塊的病)。
【注釋】
①散(què) 山:古鵲字。鵲山，據(jù)清呂調(diào)陽(yáng)《五藏山經(jīng)傳》卷一:“即達(dá)穆楚克山，雅魯藏布所源也。雅魯藏布即赤水，其源有池斜銳，水自東北流出，會(huì)池北一源，象散仰地張喙之形，故山得名焉。”
②金玉:金，古代泛指五金或金屬礦石;玉，有光澤的美玉。類(lèi)似的很多詞在古今都很常用，但往往所指的東西并不一樣。
③華，同“花”。
④榖 (gǔ)，?？浦参?，又可以稱(chēng)為構(gòu)或楮，古代用其樹(shù)皮造紙。
⑤禺 (yú)，獸名，形似獼猴，赤目長(zhǎng)尾，后人常猜測(cè)為猿類(lèi)動(dòng)物?！段宀厣浇?jīng)傳》卷一:“禺，狒狒也。一名蒙頌，一名梟陽(yáng)?！?/p>
⑥獨(dú)狴 (shēng)，一種人面獸，也有的說(shuō)就是猩猩。
⑦麗鏖 (jǐ) 之水，古水名。《五藏山經(jīng)傳》卷一:“有色梅河二源西北流而合，即麗旨之水。”
⑧育沛，水中生長(zhǎng)的一種植物的名稱(chēng)。
⑨瘕 (jiǎ) 疾:指蛔蟲(chóng)、蟯蟲(chóng)等腸道寄生蟲(chóng)病，古代說(shuō)法不一，大都指腹中結(jié)塊。
【譯文】
《南山經(jīng)》所描述的南部山系的第一組山叫鵲山。鵲山組的第一座山叫招搖山，這座山高高聳立在西海岸邊，山上盛產(chǎn)桂樹(shù)，還蘊(yùn)藏著豐富的金屬礦物和玉石。山上長(zhǎng)有一種草，樣子很像韭菜，開(kāi)著青色的花朵，這種草的名字叫祝余，人們?nèi)绻粤诉@種草就不會(huì)感到饑餓。山中長(zhǎng)有一種樹(shù)木，它的形狀像構(gòu)樹(shù)，有黑色的紋理，能開(kāi)出光彩四射的花，這種樹(shù)的名字叫迷穀，人們將這種樹(shù)開(kāi)的花佩帶在身上就不會(huì)迷路。山中還有一種野獸，長(zhǎng)得很像猿猴卻有著一對(duì)白色的耳朵，它有時(shí)伏地爬行，有時(shí)像人一樣站立行走，這種野獸的名字叫姓狂，人們?nèi)绻粤怂娜饩涂梢宰叩蔑w快。從這座山流出一條河，這條河叫麗膺，麗膺水向西注入大海，水中有種叫做育沛的東西，人們?nèi)绻鍘н@種東西在身上就不會(huì)生寄生蟲(chóng)病。
<<<<<…………………………>>>>>
堂庭山 援翼山
又東三百里，曰堂庭①之山多棪②木，多白猿，多水玉，多黃金。又東三百八十里，曰援翼之山，其其中多怪獸，水多怪魚(yú)，多白玉，多蝮蟲(chóng)③，多怪蛇，多怪木，不可以上。
【注釋】
①堂庭之山，古山名?！段宀厣浇?jīng)傳》卷一:“在今姜白穆廟之南,有隆列河自西來(lái)受，北偏西一水東逕廟南平流百五十里，屈而北少東，注赤水，象堂庭也.”
②棪 (yǎn)，木名，一種說(shuō)是喬木,果實(shí)像海棠果，熟了可以吃;一種說(shuō)就是現(xiàn)在的蘋(píng)果。
③蝮蟲(chóng)，古代的一種毒蛇，也叫反鼻
蟲(chóng)。郭璞注:“蝮蟲(chóng)，色如綬紋，鼻上有
針，大者百余斤，一名反鼻?！?/p>
【譯文】
從招搖山再往東三百里的地方，有座山叫堂庭山。山上有很多楨樹(shù)，還有很多白色的猿猴，盛產(chǎn)水晶，蘊(yùn)藏著豐富的金屬礦物。
從堂庭山再往東三百八十里的地方，有座山叫援翼山，這座山上有許多怪獸，水中有很多罕見(jiàn)怪異的魚(yú)，這里盛產(chǎn)白玉，水中有很多蝮蟲(chóng)和怪異的蛇，山上有很多奇怪的樹(shù)木，這座山險(xiǎn)峻不可以隨便上。
<<<<<…………………………>>>>>
杻陽(yáng)山
又東三百七十里，曰杻陽(yáng)①之山，其陽(yáng)②多赤金，其陰多白金③。有獸焉，其狀如馬而白首，其文如虎而赤尾，其音如謠④，其名曰鹿蜀⑤，佩之宜子孫。怪水⑥出焉，而東流注于憲翼之水。其中多玄龜，其狀如龜而鳥(niǎo)首虺⑦尾，其名曰旋龜，其音如判木⑧，佩之不聾，可以為底⑨。
【注釋】
鹿蜀①杻(niǔ)陽(yáng)，古山名。《五藏山經(jīng)傳》卷一:“杻當(dāng)作丑，羞也。丑陽(yáng)之山，今郭拉嶺也，以居怪水之陽(yáng),故名丑陽(yáng)。”
②陽(yáng)，山南水北為陽(yáng)。又，山北水南為陰。③ 白金，指銀礦石。
④謠，古代不用樂(lè)器伴奏的清唱叫“謠”。⑤ 鹿蜀，古代傳說(shuō)中的獸名。
⑥怪水，《五藏山經(jīng)傳》卷一:“今佳隆魯河，出山之西南，東北流會(huì)翁楚河。象穿窬，故曰怪。又象淫者，故曰丑?！?/p>
⑦虺(hui)，一種有毒的蛇。⑧判木，劈木。
⑨為底，為是治療的意思，“底”通“胝”，指手掌或腳底的厚繭。為底，意思是可以醫(yī)治厚繭。譯文
從援翼山再往東三百七十里的地方，有座山叫杻陽(yáng)山。山的南面盛產(chǎn)金屬礦物，山的北面盛產(chǎn)白銀。山中有一種身形像馬的野獸，它的頭是白色的，身上的斑紋像虎斑，而尾巴是赤紅色的，它鳴叫起來(lái)聲音很動(dòng)聽(tīng)，如同人在唱歌，這種野獸叫鹿蜀，人們?nèi)绻┐魉拿?，?duì)他們的子孫很有好處。還有奇怪的溪水從這座山流出，向東流入憲翼水。溪中有許多玄龜，這種玄龜?shù)臉幼优c普通的龜沒(méi)什么區(qū)別，但是長(zhǎng)著鳥(niǎo)一樣的頭和蛇一樣的尾巴，它的名字叫旋龜，它的叫聲像是劈木發(fā)出的響聲。人們?nèi)绻鍘坏苁苟渎敾?，而且還可以治療腳上的老繭。注釋
鹿蜀①杻(niǔ)陽(yáng)，古山名?！段宀厣浇?jīng)傳》卷一:“杻當(dāng)作丑，羞也。丑陽(yáng)之山，今郭拉嶺也，以居怪水之陽(yáng),故名丑陽(yáng)?！?/p>
②陽(yáng)，山南水北為陽(yáng)。又，山北水南為陰。③ 白金，指銀礦石。
④謠，古代不用樂(lè)器伴奏的清唱叫“謠”。⑤ 鹿蜀，古代傳說(shuō)中的獸名。
⑥怪水，《五藏山經(jīng)傳》卷一:“今佳隆魯河，出山之西南，東北流會(huì)翁楚河。象穿窬，故曰怪。又象淫者，故曰丑。”
⑦虺(hui)，一種有毒的蛇。⑧判木，劈木。
⑨為底，為是治療的意思，“底”通“胝”，指手掌或腳底的厚繭。為底，意思是可以醫(yī)治厚繭。
【譯文】
從援翼山再往東三百七十里的地方，有座山叫杻陽(yáng)山。山的南面盛產(chǎn)金屬礦物，山的北面盛產(chǎn)白銀。山中有一種身形像馬的野獸，它的頭是白色的，身上的斑紋像虎斑，而尾巴是赤紅色的，它鳴叫起來(lái)聲音很動(dòng)聽(tīng)，如同人在唱歌，這種野獸叫鹿蜀，人們?nèi)绻┐魉拿?，?duì)他們的子孫很有好處。還有奇怪的溪水從這座山流出，向東流入憲翼水。溪中有許多玄龜，這種玄龜?shù)臉幼优c普通的龜沒(méi)什么區(qū)別，但是長(zhǎng)著鳥(niǎo)一樣的頭和蛇一樣的尾巴，它的名字叫旋龜，它的叫聲像是劈木發(fā)出的響聲。人們?nèi)绻鍘坏苁苟渎敾?，而且還可以治療腳上的老繭。
<<<<<…………………………>>>>>
柢山
又東三百里柢山①，多水，無(wú)草木。有魚(yú)焉，其狀如牛，陵居，蛇尾有翼，其羽在去下，其音如留牛，其名曰鮭3，冬死而夏生④，食之無(wú)腫疾。
【注釋】
①柢(dǐ) 山，古山名?！段宀厣浇?jīng)傳》卷一:“蓬楚藏布東源所出曰瓜查嶺，蓋即柢山。柢通觚，水形象獸角也?！?/p>
②鮭 (xiě)，魚(yú)脅，就是魚(yú)的肋骨部位。
③鮭 (lù)，傳說(shuō)中的一種魚(yú)。
?④冬死而夏生，指動(dòng)物的冬眠現(xiàn)象。
【譯文】
從杻陽(yáng)山再往東三百里的地方，有座山叫柢山。山中有很多溪水，卻沒(méi)有花草樹(shù)木，光禿禿的。水中有一種魚(yú)，形狀像牛，還能在山坡中棲息，長(zhǎng)著蛇一樣的尾巴，還長(zhǎng)有一對(duì)翅膀，它的聲音像犁牛吼叫一樣，它的名字叫鮭。它冬天休眠，夏天又重新蘇醒過(guò)來(lái)。人們?nèi)绻粤诉@種魚(yú)就可以防治癰疽疾病。
<<<<<…………………………>>>>>
亶爰山
又東四百里，曰亶爰之山①，多水，無(wú)草木，不可以上。有獸焉，其狀如貍而有髦②，其名曰類(lèi)，自為牝牡③，食者不妒。
【注釋】
①亶爰 (dǎn yuán)之山,古山名。《五藏山經(jīng)傳》卷一:“拜的城南有牙穆魯克池，廣二百三十馀里，周七八百里，中有三山，一名米納巴，一名鴉博士，一名桑里。山下溪流甚多，時(shí)白時(shí)黑，或成五采，池水周繞不流，亦不涸，即亶爰之山也."
?②髦(máo)，動(dòng)物頸上的毛發(fā)，下垂到眉。
③自為牝牡(pin mǔ)，指雌雄同體，自己和自己交配就可以繁衍后代。這里所說(shuō)的類(lèi)，和靈貓科動(dòng)物大靈貓很相似，但并非雌雄同體。牝，(鳥(niǎo)獸等)雌性的;牡，(鳥(niǎo)獸等)雄性的。
【譯文】
從柢山再往東四百里的地方，有座山叫亶爰山。山上水流很多，但沒(méi)有花草樹(shù)木，光禿荒蕪。山勢(shì)險(xiǎn)峻，人不可以隨便上去。山上有種奇特的野獸，它的形體像野貓卻長(zhǎng)有人一樣的毛發(fā)，它的名字叫類(lèi)。類(lèi)一身具有雄雌兩種器官，可以自行交配。人們?nèi)绻粤诉@種野獸的肉就不會(huì)產(chǎn)生妒忌之心。
<<<<<…………………………>>>>>
基山
又東三百里，曰基山①，其陽(yáng)多玉，其陰多怪木。有獸焉，其狀如羊，九尾四耳，其目在背，其名曰猼訑②，佩之不畏。有鳥(niǎo)焉，其狀如雞而三首六目、六足三翼，其名曰鵑鵂③，食之無(wú)臥④。
【注釋】
①基山，古山名?！段宀厣浇?jīng)傳》卷一:“基當(dāng)作箕。山即努金剛藏山，有水東北會(huì)龍前河入赤水，西對(duì)林奔城，西南小水形如箕也?！?/p>
②猼訑 (bó shī)，傳說(shuō)中的一種野獸。
③ 尚鳥(niǎo)付鳥(niǎo)(chǎng fǔ)，傳說(shuō)中的一種鳥(niǎo)。
④無(wú)臥，不睡下，不用睡眠的意思。
【譯文】
從亶爰山再往東三百里的地方，有座山叫基山，山的南面有很多玉石，山的北面有許多怪木。山上有一種怪獸，它的身形像羊，長(zhǎng)著九條尾巴和四只耳朵，眼睛還長(zhǎng)在背上，這種怪獸叫猼訑，人們要是佩帶它就會(huì)大膽無(wú)畏。山上還有一種鳥(niǎo)，它的形狀跟雞很相似，卻長(zhǎng)有三個(gè)頭、六只眼睛、六只腳、三只翅膀，這種鳥(niǎo)叫鷸鵂，人們要是吃了它的肉就會(huì)精力充沛，還可以不用睡覺(jué)。
<<<<<…………………………>>>>>
青丘山
又東三百里，曰青丘之山①，其陽(yáng)多玉，其陰多青雘②。有獸焉，其狀如狐而九尾，其音如嬰兒，能食人，食者不蠱。有鳥(niǎo)焉，其狀如鳩③，其音若呵，名曰灌灌，佩之不惑。英水出焉，南海注于即翼之澤。其中多赤鱬④，其狀如魚(yú)而人面，其音如鴦鴛，食之不疥⑤。
【注釋】
①青丘之山，古山名?！段宀厣浇?jīng)傳》卷一:“青丘在藏地日喀則城之西南四百馀里，薩布楚河所出之卓爾木山也。薩布水象人跂足窺井，故名青丘?！?/p>
②青臒 (hù)，就是丹青，是一種很好看的顏色，可以用來(lái)制作涂料和染料。
③鳩，指斑鳩，一種體形像鴿子的鳥(niǎo)。
④赤鱬 (ú)，指娃娃魚(yú)，屬兩棲動(dòng)物，四只腳，長(zhǎng)尾巴，會(huì)上樹(shù)。以下《西山經(jīng)》、《中山經(jīng)》也有敘述。
⑤疥 (jiè)，指疥瘡。
【譯文】
從基山再往東三百里的地方，有座山叫青丘山。山的南面盛產(chǎn)玉石，山的北面盛產(chǎn)青臒。山中有一種怪獸，它的形狀與狐貍很相似，卻長(zhǎng)著九條尾巴，它的聲音與嬰兒啼哭一樣，這種野獸會(huì)吃人。人們?nèi)绻粤怂娜饩涂梢员苄胺姥?。山中還有一種鳥(niǎo)，它的形狀像斑鳩，它啼叫起來(lái)像是人們?cè)谙嗷ズ浅猓@種鳥(niǎo)的名字叫灌灌，人們?nèi)绻鍘н@種鳥(niǎo)的羽毛就不會(huì)受蠱惑。英水是從這座山流出，向南流入即翼澤。水中有很多赤鱬魚(yú)，這種魚(yú)的形體與普通魚(yú)一樣，但是長(zhǎng)著人的面孔。它發(fā)出的聲音如同鴛鴦在叫，人們?nèi)绻粤诉@種魚(yú)肉就不會(huì)生疥瘡。
<<<<<…………………………>>>>>
箕尾山
又東三百五十里，曰箕尾之山①，其尾跋②于東海，多沙石。汸水③出焉，而南流注于淯④，其中多白玉。
【注釋】
①箕尾之山，古山名?！段宀厣浇?jīng)傳》卷一:“箕尾，箕山之尾也，山在今拜的城西南?！?/p>
②跋 (cún)，通“蹲”，蹲居。
③汸 (fāng)，《五藏山經(jīng)傳》卷一:“有龍前河西南流會(huì)努金剛山水，北注赤水，其形長(zhǎng)方，故名汸?！?/p>
④淯 (yǔ)，與蠡古音相近，《五藏山經(jīng)傳》卷一:“努金剛水形圓，似孕婦腹，故名淯?！?/p>
【譯文】
從青丘山再往東三百五十里的地方，有座山叫箕尾山，山的尾部坐落在東海中。山中有很多沙石。汸水從這座山流出，向南一直注入淯水，汸水中有很多白色玉石。
<<<<<…………………………>>>>>
總觀(guān)
凡誰(shuí)山之首，自招搖之山以至箕尾之山，凡十山，二千九百五十里。其神狀皆鳥(niǎo)身而龍首，其祠之禮:毛①用一璋玉瘞②，糈③用稌④米，一璧，稻米，白菅⑤為席⑥。
【注釋】
①毛，古代祭祀時(shí)所用的有毛的牲畜，如豬、羊、牛、馬、雞等。下文有“毛用一雞”、“毛用一犬”等說(shuō)明用哪一種牲畜，
②璋，玉器名，狀如半圭。瘞(yi)，埋,埋葬。
③糈 (xǔ)，祭祀用的精米。④稌 (tú) 米，稻米,粳米。
⑤白菅 (jiān)，茅草的一種，葉片細(xì)長(zhǎng)，很堅(jiān)韌，可以用來(lái)制作掃帚。
⑥席，郝懿行注:“席者，藉以依
鳥(niǎo)首龍身神神?！币簿褪墙瞪袼玫南?。
【譯文】
縱觀(guān)南山第一山系鵲山，從招搖山到箕尾山，一共十座山，二千九百五十里。這些山的山神都長(zhǎng)著鳥(niǎo)的身子龍的腦袋。人們祭祀的禮儀是:將祭祀的牲畜和璋玉一起埋在地下，祭祀用的米是稻米，還用一塊璧玉和稻米作貢品，供奉山神的坐席是用茅草編織的席子。
津ICP備2022002164號(hào)-2 © 2016-2023 iHuaBen.com 版權(quán)保護(hù)聲明 不良信息舉報(bào):jubao@ihuaben.com
京公網(wǎng)安備11010502036362號(hào)