姒皋(前1667年一前 1657年)
姒皋，又作昊，或稱簡皋，夏朝第十五任君主，孔甲之子，在孔甲死后繼承王位，相傳死后葬于崤(即崤山，在今河南洛寧西北)。
歷史君Hi！又雙叒叕是我——歷史君。
姒皋閉上嘴，謝謝！
姒皋吵死了！
歷史君您以我想說嗎？
歷史君麻煩您先看一下我的錢包再說話，謝謝。
歷史君
歷史君
歷史君
歷史君
姒皋什么鬼？！你這錢包竟然比我的臉還干凈。
姒皋算了算了，為了補償你這個窮鬼的心理損失。說吧，想要什么，我都可以補償你。
歷史君真的嗎？
歷史君
姒皋我說話算話！
姒皋答應(yīng)你的事就一定會做的。
歷史君行，我想當(dāng)君王。
姒皋這個不行，換一個。
歷史君為什么？
歷史君不是說什么都可以的嗎？
姒皋我說了不行就是不行！
歷史君那行吧。
歷史君
姒皋這還差不多嘛……
歷史君我想成為世界第一富！
姒皋你……
姒皋這個不行！換一個！
歷史君好吧。
歷史君
歷史君我可以采訪一下您嗎？
姒皋終于有一個正常點的愿望了！
姒皋行，當(dāng)然可以！
姒皋我生于不降59年，我的祖父不降很喜歡我這個孫子，希望我能像皋陶一樣成為圣人，所以起名為皋。
姒皋我的父親孔甲繼位后，立我為太子。
歷史君《史記.夏本紀(jì)》記載說:皋居儲位三十一年，天下陰受其賜。
姒皋你這話倒是沒錯。
姒皋我的父親孔甲在位九年后歿，我繼承王位。皋元年，我立發(fā)為太子。
歷史君好普通啊！
歷史君
姒皋那也比你強多了！
歷史君喂，這是什么意思？！
姒皋字面意思！
姒皋自己體會！
姒皋我先走了！
歷史君哎哎哎，別走啊。
歷史君
發(fā)(前1657年一前1651年)
發(fā)是夏朝第十六任君主，是桀的父親，一說是桀的王兄，生卒年不詳，姒姓，名發(fā),又名敬、惠,史稱惠發(fā)、發(fā)惠、敬發(fā)、后發(fā)(夏后發(fā))、夏王發(fā),孔甲之孫，皋之子，皋病死后即位，在位19年，發(fā)病死，葬于安邑附近。
歷史君您好，我是歷史君。
姒發(fā)哦。
姒發(fā)所以呢，你想表達什么意思？
歷史君額，我們是專門來采訪您的……
姒發(fā)專門？
歷史君沒錯！
姒發(fā)你糊弄鬼呢？！
歷史君
歷史君沒有糊弄您，就是專門來采訪您的……
姒發(fā)你怎么證明？
歷史君額，這個嘛……
歷史君也沒必要證明吧。
歷史君
歷史君您說是吧？
姒發(fā)你當(dāng)我傻嗎？
歷史君還真是……
姒發(fā)你剛剛說啥？
歷史君
歷史君還真是……
歷史君
歷史君我說的是“還真是專門來采訪您的”！
姒發(fā)額，抱歉哈，我不是故意的。
姒發(fā)這樣吧，你的采訪我接受了。
歷史君
歷史君真的嗎？！
姒發(fā)真的。
歷史君您在位時發(fā)生了什么嗎？
姒發(fā)讓我想想，
姒發(fā)哦，我執(zhí)政期間，夏王朝與南方諸夷一直保持著友好往來，江南夷族的音樂和舞蹈就是在這個時候傳入中原地區(qū)的。同時中原的文化，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)技術(shù)等也傳入了南方的夷族地區(qū)。雙方物質(zhì)和文化方面的交流，促進了古代文明的發(fā)展，為長江、黃河兩大流域的民族融合打下了良好的開端。
歷史君可是，您執(zhí)政時期，對諸侯和方國的管理已經(jīng)失控，一些勢力強大的諸侯完全不聽從夏王朝的號令，自行其道，為所欲為，逐漸形成了以大欺小以強凌弱的局面。其中最為強大的是商侯子主癸。商侯子主癸是位野心勃勃的諸侯，他率領(lǐng)族人遷回谷熟之后，繼續(xù)施行對外擴張的政策，不斷吞并周邊的一些小的諸侯國。
歷史君商族的勢力不僅已經(jīng)完全控制了黃河以北的大部分地區(qū)，同時還以谷熟(今河南商丘市虞城縣谷熟鎮(zhèn))為根據(jù)地向東部擴張，此時商侯子主癸已經(jīng)老邁，但是他的兒子天乙(商湯)已經(jīng)長大成人，并且精通文武之道，足智多謀，是一位有勇有謀氣度不凡的首領(lǐng)。子主癸便讓兒子商湯來代替他來主持殷商的國政。于是商湯廣納天下賢才，招募各路英雄好漢，擴充軍隊，大力發(fā)展殷商的勢力。他運用智慧，率軍東征西討，多次擊敗敵人，成為父親子主癸的得力助手。
姒發(fā)胡說！
歷史君我又沒說錯。
歷史君子天乙的才能和智慧與你，您形成了鮮明的對比，您不學(xué)無術(shù)卻又目中無人，是一個典型的繡花枕頭裝糠皮一外邊好看 里頭空。您每天除了吃喝玩樂醉生夢死外，幾乎是別無所長。
姒發(fā)我即位時和父親姒皋即位時的境況大相徑庭，不僅各諸侯國紛紛帶著禮物前來朝賀，還為新王作歌舞表演 。
姒發(fā)怎么可能是你說的那樣！
歷史君
歷史君您即位時那樣完全是由于您父王姒皋十余年的努力，夏王朝的威望大大提高，各諸侯國都逐漸恢復(fù)了與夏王朝的關(guān)系?！豆疟局駮o(jì)年》載:“后發(fā)即位，元年，諸夷賓于王門，再保庸會于上池，諸夷入舞。"
姒發(fā)你，你……你胡說！
歷史君您志得意滿，目空一切，擺出一付天下唯我獨尊的氣勢，仿佛您真的是天下的主人，天下所有的人都是您，您的奴仆。而事實上您卻是一個極為平庸的帝王，在您執(zhí)政的十幾年里，既沒有安邦定國的奇策，也沒有造福于民的良謀，生活庸庸碌碌，政績平平常常。您靠的完全是您父王所創(chuàng)下的偉業(yè)來滿足他自命不凡的虛榮。
歷史君哎，怎么昏過去了？我還沒說完呢！
歷史君算了，那就講到這里吧。
桀(前1651年一前1600年 ）
桀，又稱癸、履癸。夏朝末代君主。發(fā)之子。相傳桀有才力，性暴虐，嗜酒好聲色。即位后定都于斟鄩(今河南鞏義西南，一說山東濰坊東北)。后因殘暴導(dǎo)致諸侯叛亂，商湯乘機伐夏，戰(zhàn)于鳴條(今河南封丘東，一說今山西夏縣西)。桀敗走，被放逐于南巢(今安徽巢湖市西南)而死，夏朝滅，商朝取而代之。
歷史君為了我的安全，我們就不采訪他了哈。
歷史君
歷史君接下來我來講這個人。
歷史君桀(生卒年不詳)，西河(今河南省安陽市)人，夏朝末代君主，發(fā)的兒子。史稱夏桀，是歷史. 上有名的暴君。在位52年(夏商周斷代工程中預(yù)測為公元前1652年一前1600年)，都于斟鄩(今河南省洛陽市)。 桀文武雙全，但荒淫無度，暴虐無道。商湯在名相伊尹謀劃下，起兵伐桀,湯先攻滅桀的黨羽豕韋、顧國，擊敗昆吾國，然后直逼夏朝重鎮(zhèn)鳴條(今山西省夏縣)。后被湯追上俘獲，放逐于南巢，夏朝覆亡。數(shù)年后死于南巢。
歷史君《尚書.商書仲虺之誥》:“成湯放桀于南巢。”《淮南子.修務(wù)》:湯“整兵鳴條，困夏南巢，譙以其過，放之歷山。”《荀子.解蔽》:“桀死于亭山。”從上述文獻可以看到，在春秋以后，“夏”和“桀’往往是指同-一個人:夏桀。而“桀”只是謚號，夏的末代王名叫帝履癸,死后才被叫作“桀”的。帝履癸死后為什么叫做“桀”呢?《康熙字典》“桀”條說:“集韻:巨列切。.... .磔也。....古.人稱桀黠者，其兇暴若磔也。又謚法:賊人多殺曰桀。所以給帝履癸謚號為“桀”可能鑒于夏桀生平的暴行來說的。
歷史君還有一說是，帝履癸謚號為“桀”極有可能就是根據(jù)夏桀的慘死之狀作出的。甲骨文中沒有“夏”字，最早出現(xiàn)在金文當(dāng)中。今天所能見到的金文中的“夏”字是秦公簋中的那“夏”字。它不僅恐怖，而且血腥。這個“夏”字表示的是一個人，這個人的左臂已經(jīng)不知去向，他的右手撐著已經(jīng)被砍掉了右腳的腿部，左腿自大腿以下也被砍掉了;身邊還丟著兩把刀。儼然是描述一個慘死之狀的詞。而關(guān)于夏桀的兇暴很少有歷史文獻可以證明，所以夏桀成為兇暴的代名詞可能有冤屈之處。夏王朝其實是個很少對外發(fā)動戰(zhàn)爭的王朝。之所以用這個“桀”字作為夏桀的謚號，極有可能就是根據(jù)夏桀的慘死之狀作出的。
歷史君桀在位時，各國諸侯已經(jīng)不來朝賀。夏王室內(nèi)政不修,外患不斷，階級矛盾日趨尖銳，民不聊生，危機四伏。但夏桀不思進取，驕奢淫逸。據(jù)《竹書紀(jì)年》記載,他“筑傾宮、飾瑤臺、作瓊室、立玉門”。還從各地搜尋美女，藏于后宮，日夜與妹喜及宮女飲酒作樂。據(jù)說酒池修造得很大可以航船，醉而溺死的事情時常發(fā)生，荒唐無稽之事，常使妹喜歡笑不已。
歷史君太史令終古看到夏桀這樣荒淫奢侈，便進宮向夏桀哭泣進諫說:“自古帝王，都是勤儉愛惜人民的力量，才能夠得到人民的愛戴。不能把人民的血汗供給一人的娛樂。這樣奢侈，只有亡國。”夏桀聽了很不耐煩，斥責(zé)終古多管閑事，終古知道夏桀已不可救藥，心里明白夏一定要滅亡的，就投奔了商湯，大臣關(guān)龍逄幾次勸諫夏桀,夏桀就是不聽，關(guān)龍逄說:“天子謙恭而講究信義，節(jié)儉又護賢才，天下才能安定，王朝才以穩(wěn)固，如今陛下奢侈無度，嗜殺成性，弄得百姓都盼望他早些滅亡，陛下已經(jīng)失去了人心，只有趕快改正過錯，才能挽回人心?！毕蔫盥犃?，非常生氣，下令將關(guān)龍逄殺死，這樣，夏朝朝政更加腐敗，夏桀也日益失去人心，眾叛親離了。到了晚年，桀更加荒淫無度,竟命人造了一個大池,稱為“夜宮”，他帶著一大群男女雜處在池內(nèi)， 一個月不上朝。正是這樣，夏桀把夏朝推向了滅亡的境地。
歷史君夏桀重用奸臣，排擠賢臣。他重用一個叫趙梁的小人，此人專投桀所好，教他如何享樂，如何勒索、殘殺百姓。夏桀繼位后的第十七余年，有人引見伊尹給夏桀,伊尹以堯、舜的仁政來勸說桀，希望桀體諒百姓的疾苦，用心治理天下，桀聽不進去，伊尹只得離去。
歷史君臨走前，桀自豪地告訴伊尹:“人民跟我的關(guān)系，就是太陽和月亮的關(guān)系。月亮沒有滅亡，太陽會滅亡嗎?”伊尹離去后，將這句話告訴給了成湯，成湯也將這句話告訴給夏民，以試探夏民對桀的態(tài)度。沒想到夏民竟指著太陽惡毒地咒罵桀:“太陽什么時候會滅亡啊?我這個月亮愿意跟你同歸于盡(時日曷喪，予及如偕亡) !”這便是成語“時日曷喪’’的由來,表達了一種愿意與憎者去死的仇恨心理。
歷史君夏桀荒淫無度，為了滿足自己的奢侈生活，不惜民力,大興土木。史書上說他修建傾宮、瑤臺。傾宮就是一種高大的建筑，因為高，人立于樓上有傾危之感。有人說是一片面積很大的宮殿，占地足有一頃。不論哪種說法，宮殿的宏麗都令人咋舌。夏桀還有許多盡人皆知的暴政，如“酒池肉林”，如放餓虎于市中，欣賞人們驚恐逃命的樣子，等等。
歷史君國中的百姓對夏桀恨之入骨，編出歌謠這樣唱道:“江水沛沛兮，舟楫?dāng)≠狻Ｎ彝鯊U兮，趣歸薄兮，薄亦大兮?！北?亳)是商國的首都。這首歌表明夏朝已經(jīng)失去民心。
歷史君當(dāng)時，夏桀的政治暴虐，生活淫亂，而諸侯之一的昆吾氏又作亂。湯于是起兵統(tǒng)帥諸侯，伊尹誓死追隨。商湯躍馬奔馳，手中揮舞著兵器斧頭攻打昆吾，接著又討伐夏桀。湯滿懷自信、豪情萬丈地說:“大家都過來呀，靠攏些，你們都仔細聽我說，不是晚輩我膽大妄為，舉兵作亂，只因夏朝作惡多端，罪有應(yīng)得啊!大家也都說夏朝有罪，我懼怕，上天的威嚴(yán)，不能不去攻打夏桀。如今夏朝罪惡多端，是老天命我來滅絕他。你們在場的諸位可能會埋怨說:‘我們君王不憐憫我們，廢棄我們的農(nóng)事，讓我們?nèi)スゴ蛳某?。你們又都說，‘他有罪，又有哪些罪惡呢? '聽我說，夏桀恣意用盡眾人的勞力，無休止地消耗夏朝的國力，所以大眾也都懈怠，不跟他通力合作，普天下百姓們都說:‘夏桀你這個該死的太陽什么時候衰亡呀?我們都愿意與你同歸于盡。'夏桀如此之壞，我一定去征伐他。你們倘若輔助我，奉行上天的旨意,我會大大地賞賜你們。請你們不要懷疑，我是不會說假話的。你們倘若不聽從我，約束你們的誓言，那我就會殺了你們，絕不會有寬赦的。”告誡完這番話，命令管文書的官員記下，這就是《湯誓》。湯認為自己非常勇武，于是稱為武王。
歷史君夏桀在有城的舊地打了敗仗，逃奔到鳴條(今河南封丘東)，夏軍徹底潰敗，并把夏桀流放于南巢，桀最終死于亭山。湯于是攻打三菱國，取其地的寶玉，湯的臣子義伯、仲伯寫下了《典寶》。湯戰(zhàn)勝了夏桀后，想遷移夏的神社，沒有辦成,寫下了《夏社》(今佚) 。伊尹徹底勝利之后頒布了一系列仁政措施,諸侯都歸服于商湯，湯便登上了天子的尊位，平定了全國。
夏桀騎人圖：
（至此，夏朝完）
桀我冤枉啊我！
歷史君傻子才信！
歷史君不跟你廢話了。
歷史君我趕著下班。
好了，本章到此結(jié)束，敬請期待下一章。
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